Обвинения, обвинения, обвинения... Дай бог Вам терпения...
Всем доброго дня. Сегодня я обновляю ранее опубликованную статью, так как появилось много новых фактов на эту тему. В этой статье будут собраны воедино обвинения отца Андрея как от организаций, так и от частных лиц. Это поможет подписчикам если они что-то не просмотрели, а новым посетителям канала не искать долго информацию по этому вопросу. Я их решил собрать в один материал для облегчения поиска и для понимания того, что не все в нашем обществе понимают правильно отца Андрея, а некоторые даже специально коверкают его слова и смысл сказанного. В причинах разбираться нет смысла. У разных доносителей но нас данной информации в таком ее виде они разные. Но обвинение серьезные, и я хочу сделать на них ударение, чтобы люди не попались на такую недостоверную информацию. А те, которые попались имели возможность изменить свое мнение, и, если хотя бы один человек так сделает – дело того стоило. Начнем с обвинений, выдвинутых «Московским комсомольцем» в одной из статей, посвященных вопросам веры и православия.
Следующее обвинение в ней, это обвинение в фашизме:
Вот как автор статьи приводит доводы и в каких выражениях:
"В списке перечисляемых Большой российской энциклопедией родовых признаков фашизма первым идет "воинственный антикоммунизм". И по этому пункту, по воинственности своего антикоммунизма, Андрей Юрьевич также ни йоту не уступает Адольфу Алоизовичу. На том же фестивале в Оптиной пустыни им было сказано следующее:
"Мы еще не выхаркали из себя уроки советской эпохи. Нам еще придется выхаркивать из себя злую часть советской эпохи... Мы сейчас воюем, между прочим, с самой советской республикой из всех 15... Это самое любимое дитя красного проекта. Мы воюем с красной заразой снаружи, потому что желто-голубая зараза - это красная зараза. Просто перекрасившаяся. И мы должны воевать с той же заразой внутри... И разбить красных подонков..."Или возьмем такой пункт классического "фашистского" определения, как "крайний национализм и шовинизм, в ряде случаев антисемитизм и расизм". Высказывания, содержащие признаки, скажем мягко, нелюбви к некоторым этносам, у отца Андрея, что называется, в ассортименте».
Согласитесь, как минимум не солидно для такого издания.
Следующее дикое обвинению от этого же издателя в сторону протоиерея в расизме, шовинизме и крайнем национализме, а именно к ненависти к к некоторым этносам. Вот как автор статьи обосновывает свое мнение, не ссылаясь ни на какие источники, предлагая верить ему на слово. Напоминает некоторые комментарии под этой статьей, похожих на вброс без подтверждения фактами. По поводу обвинения в ненависти к некоторым этносам и расизме, и его несостоятельности я рассказал в материале
Далее следует следующая реплика:
«Или возьмем такой пункт классического "фашистского" определения, как "крайний национализм и шовинизм, в ряде случаев антисемитизм и расизм". Высказывания, содержащие признаки, скажем мягко, нелюбви к некоторым этносам, у отца Андрея, что называется, в ассортименте. Особенно много их посвящено украинцам. Вот некоторые выбранные места из проповедей отца Андрея, затрагивающих тему отношений с, как он сам выражается, "бывшими братьями": "Если говорить про Украину, я знаю ее не понаслышке... Хохол же, он какой? Они упертые, жадные, туповатые... Это просто идиоты... Предатели и паскуды... Украинец - это не этнос, а извращенное мышление... Нация христопродавцев... У нас в плену до 7 тысяч укровояк. А что если поотрезать им все причиндалы в ноль, и отправить эту армию кастратов домой? Для этого только нужно осветить эту тему максимально".
Ею автор предлагает нам утверждение, что священник предложил зеркально отвечать на действия противника такими же методами. Так это или нет – решите после статьи по этому вопросу:
Очень интересно обвинение в антисемитизме, хотя прямых улик, как утверждается в статье, нет:
«Антисемитизм, правда, отец Андрей решительно осуждает. Ну, по крайней мере, во время своих теле проповедей и интернет-трансляций. Но даже в этом случае допускает такие, например, выражения: "Еврейство пахнет, оно какое-то такое заметное. Будет тысяча людей разных национальностей и один еврей - ты его заметишь".
Не знаю, как вы, а я антисемитизма тут вообще не увидел. Как, впрочем, и сам автор, о чем признается сам, сообщив, что публично отец Андрей так не считает, но в то же время намекая нам как бы на то, что знает настоящие мысли священника.
Далее следует обвинение протоиерея в ненависти к женщинам. Причем автор недоговаривает некоторые моменты и выдергивает слова из контекста, предлагая нам свою трактовку:
«Еще один объект пристального внимания Ткачева - женщины. Церемонится с ним, учит отец Андрей мужскую половину своей паствы, не следует: "Бабы наглые, противные и если она в лоб не получит, хотя бы раз в жизни - она ничего не поймет, ничего! Есть такие смиренные бабы, которые чувствуют на расстоянии: "сейчас получу в лоб" - и понимают, как бы смысл жизни. А есть дуры, у которых чувства нет, наглость зашкаливает, наглости слишком много, чувства никакого, значит, нужно приложиться к ней». Такие взгляды трудно, правда, запихнуть в узкие рамки классического фашизма. Присущи они более широкой категории homo sapiens - категории моральных уродов".
Мало того, что журналист позволяет себе высказывания, не совместимые с его профессиональным этикетом, так он еще и добавляет сюда свои собственные фантазии, что для беспристрастного журналиста непозволительно. А вот как все выглядит на самом деле:
… и для тех, кто не понял с первого раза, о каких женщинах говорит протоиерей, еще один ролик:
Следующее обвинение, это обвинение священника в ненависти к детям. Вот как автор статьи аргументирует свои убеждения:
«Однако, когда Ткачев добрался в своем обличении человеческих пороков до "чрезмерной любви к детям", защитников у него сильно поубавилось. Буквально протоиреем было сказано следующее: "Люди, не знающие Бога, желающие служить кому-то и поклоняться кому-то, поклоняются плоду своего чрева, превращая детей в домашних богов, домашних идолов. А идолов Бог сокрушает, то есть дети наши сокрушаемы, как идолы, ранними болезнями, ранними слабостями, своей никчемностью и никудышностью... Те, кто чрезмерно любит своих детей, превращают их в идолов, а идолы достойны сокрушения". На эту смелую богословскую концепцию вынужден был отреагировать сам патриарх Кирилл - правда, без упоминания автора. Предстоятель РПЦ заявил, что если кто-то из священников говорит, что смерть ребенка - это расплата за грехи родителей, то "такого батюшку надо самого сразу запрещать в священно служении". Однако же ни запрета, ни вообще каких-либо последствий для Ткачева не было. Во всяком случае, видимых следов опалы обнаружить не удается".
То есть нам предлагают версию, что имелись в виду все дети без исключения. Но на самом деле речь идет об их определенной категории, которую выращивают сами родители своим способом воспитания. И вот как это выглядит на самом деле:
На этом фоне автор не забывает и о самой церкви:
«Короче говоря, вопросы, которые возникают по поводу деятельности Ткачева, вполне можно адресовать всей церкви: как и все сущее в этом мире, она в ответе за тех, кого "приручила". Впрочем, вопросы можно уже считать заданными. И высоким покровителям протоиерея следует, пожалуй, поторопиться с ответом».
Интересная реакция последовала на ответ священника на вопрос, что он думает о пенсии:
Его сравнение прошлых веков и настоящего времени вылилось в вывод некоторых комментаторов о том, что он ненавидит пенсионеров.
Даже в самой РПЦ не все и не со всем согласны с протоиереем Ткачевым. Это подтверждает недавнее наставление священнику от председателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимира Легойды. Он попросил священника подбирать выражения, которые, по его мнению, наносят вред ранимой психике некоторых граждан:
«С последними высказываниями отца Андрея это тоже так, хотя, с моей точки зрения, это никак не отменяет для него и для любого из нас необходимости сто раз подумать, прежде чем приводить какой-то яркий пример, и тщательно взвешивать каждое сказанное слово».
Это заявление я разбирал в материале
Говоря так, он совершенно забыл недавнее событие, которое заставило его оправдываться и объяснять смысл своих слов, сказанных им в отношении к ЛГБТ. Он же сам был в таком положении, в какое ставит сейчас протоиерея Ткачева, когда двусмысленно в понятии атеистов выразился по вопросу отношения людей к лицам ЛГБТ, когда и его самого попросили выбирать слова.
Еще одно значимое обвинение прозвучало тоже от представителя РПЦ по вопросам антисектантства Дворкина. Краткая справка об этом человеке:
Александр Леонидович Дворкин. Православный сектовед, активист антисектантского движения в России, церковный историк, богослов, общественный деятель, писатель. Заведующий кафедрой сектоведения Миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ). Президент антисектантских организаций «Российская ассоциация центров изучения религий и сект» и «Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского».
Так вот, священника обвинили ни много ни мало в разделе церкви, попытке создания секты и лжестарчестве. Это вообще очень интересное заявление, потому что она прозвучало от человека еще и с американским гражданством. Кроме того, получившего еще и иезуитское образование не понятно на чьи деньги. Своих у него не было, а как мы знаем, образование в Америке дорогостоящее удовольствие. А он получил там не одно, а несколько. О его работе на «Голос Америки» и «Радио Свобода» тоже нужно знать. Все это я рассказал в материале
Это не первый священник, которого господин Дворкин обвиняет в сектантстве. Это попытка пока не увенчалась успехом, но он человек настырный, и может годами добиваться намеченной цели. Об этом свидетельствует история с бывшим священником Головиным, которого он со своей командой все-таки подвел к лишению сана. Я ни в коем случае не подвергаю сомнению решение РПЦ по этому вопросу в свете предоставленных фактов и информации. Но история немного странная, длилась несколько лет и описана мной в материале
Очень примечательно следующее обвинение отца Андрея, когда один из посетителей храма, в котором он служит, попытался предпринять не совсем адекватные действия, а некоторые СМИ на этом фоне обвинили протоиерея в доносительстве. Более абсурдное утверждение сложно себе представить. Вот как это описывалось в новостях:
"В московской церкви задержали прихожанина Алексея Себастьяненко, придерживающегося антивоенных взглядов. По словам Себастьяненко, донос на него написал протоиерей Андрей Ткачев, который служит настоятелем Храма Троицы Живоначальной в Хохлах, сообщает ОВД-Инфо (в реестре иноагентов). Ранее прихожанин выражал антивоенные взгляды в личных беседах с Ткачевым. Мужчина рассказал, что говорил настоятелю: «Не убий и не возжелай дома ближнего своего». Сейчас задержанный находится в отделе полиции по Басманному району. В чем его обвиняют, пока не известно".
И снова в качестве обвинителя сомнительное лицо. Как все произошло я описал в следующем материале:
В плане обвинений в личных качествах и поступков священника это не первое обвинение. Еще несколько лет назад звучало утверждение о там, что он струсил и сбежал из столицы соседнего государства, бросив на произвол своих прихожан. То, что это очередная попытка выставить священника в плохом свете и ложное утверждение я доказал в следующем выпуске:
В чем только не обвиняли еще священника. Даже в оправдании экстремизма в связи с его комментариями произошедшей в Красногорске трагедии. Причем отрицательно в его сторону высказывались даже другие священники, что меня сильно удивило. А ведь на самом деле отец Андрей имел в виду то, что имел, а не то, что ему вменили:
А чего стоит обвинение протоиерея в том, что он как бы объяснил все беды белгородцев тем, что они не молятся. Хотя он просто напомнил им о том, кто является их покровителем и кому нужно молиться более усердно. Это же так просто:
Из-за вышеизложенной информации о том, что священника начали обвинять его же сослуживцы, я провел небольшое расследование на эту тему. Так ведет себя определенная категория таких, иногда даже бывших, представителей веры. Вот некоторые из них:
На данном этапе мной найдено и разоблачено 15 обвинений протоиерея Андрея Ткачева. Думаю, что история не окончена и они еще будут. Если вам попадется что-то еще – присылайте ссылки, будем разбираться.
И в конце пару слов о подписке и лайках материалов на эту тему. Я заметил, что та часть аудитории, которая ведет себя агрессивно, очень быстро сбивается в сообщества на каналах, осуждающих что-либо. А та часть, которая верит во что-то хорошее и доброе, предпочитает индивидуальность, и менее организована. По этому поводу как-то высказался и отец Андрей. Дословно не помню, но в общем плане он сказал, что если бы все православные крестились, проходя мимо храма, то мы бы удивились как нас много. Поэтому там, где есть агрессивное меньшинство, оно хоть и временно, но всегда одержит верх над разрозненным добром, потому что зло старается выжить в среде, которая их не принимает и сопротивляется. Поэтому это меньшинство будет всегда пытаться уничтожить доброе, но пассивное большинство для своего дальнейшего существования. Поддержать канал: dzen.ru/id/65ddf39bce4d2a4c9f3e859a?donate=true
P.S. А теперь посмотрите комментарии к статье. Они подтверждают то, что сказано в конце. На данный момент счет по комментариям ОТРИЦАЮЩИЕ:ВЕРУЮЩИЕ =
26 : 8
на 06.04.20025 г. по МСК
Думаю, далее вести счет нет смысла, ситуация ясна...
Выводы делайте сами. На этом все.