«Их должны кормить дети, а не государство! Радуйтесь копеечной пенсии!» Когда же язык его "доброжелателей" устанет? Никогда! На самом деле у человека два органа являются врагами, и за их действия приходится часто отвечать. И оба эти органа без костей. Переформатирование продолжается, и на очереди вопрос о пенсии. Мне уже не один раз ткнули в лицо претензии в том, что я оправдываю слова и выражения протоиерея Андрея Ткачева, начиная гневные тирады фразой: Как вы можете его оправдывать, если он сказал, что… И дальше идет какое-либо обвинение. Дорогие мои, я защищаю правду, и если человек говорит, что трава зеленая, а не начинает толерантить и говорит, что это смотря кто будет «посмотреть» и «сказать», то я за него. В последнее время мне несколько раз прилетело, что священник осуждает пенсионеров и получение ими пенсии. Причем в роликах, не имеющих отношения к пенсии от слова совсем. Просто потому, что священник действует на некоторых людей как раздражитель чувств и эмоций. Прилетает, например, в такой интерпретации:
Комментарии других пользователей я скрыл, чтобы они нас с вами не отвлекали. Я подумал, раз это обвинение прозвучало уже не раз, и не от одного человека, значит оно имеет какую-то значимость и подоплеку, и я решил разобраться. Как оказалось в дальнейшем, очередная пустышка, но для опровержения разобрать надо. В общем, я выделил из всей массы два основных обвинения от негодующей по этому поводу зрительницы, и соответственно подчеркнул их.
1. Священник сказал, что стариков должны кормить дети, а не государство.
2. Протоиерей предложил радоваться копеечной пенсии, а во второй интерпретации – радуйтесь подачке.
Все остальное - это выражение личной антипатии к священнику, подкрепляемые не совсем уместными и порой не очень приличными выражениями, которые я зачитывать не считаю нужным. Сразу хочу сказать о том, что данные выпады не она придумала и озвучила. Не она первая, и не она последняя в «повторябельности» стиля выражений и словосочетаний. Она лишь повторяет как мантру то, что услышала от кого-то или прочитала где-то мельком, не утруждая себя поиском и ознакомлением с оригиналом высказывания. Так что это не совсем ее вина, а вина токсичности интернета, который вливает в уши ту информацию, которая вызовет наибольший эффект, не заморачиваясь достоверностью ее содержанием. Голову конечно включать нужно в таких случаях, но не все этого хотят, многим лень, а многих это устраивает, и данный комментатор услышала то, что в первую очередь хотела услышать, и готова была воспринимать, потому что в противном случае она бы задумалась о проверке информации. А раз она этого не сделала... Есть конечно еще одно объяснение этому, но оно попахивает мировым заговором. Это то, что это и есть целью высказывания - обвинить при любом раскладе. Я счел возможным привести такой прямой пример, чтобы и этот обвинитель, и ей подобные, знали, что на это ответ будет. Не обязательно здесь и сейчас и не обязательно всем, но будет. Потому что за слова, тем более лживые, придется ответить. А то, что они лживые я вам докажу далее. Для этого вернемся к предмету обвинений, и как всегда, ознакомимся со стенограммой оригинального видео на тему вопроса о пенсии.
«Ну слушайте, столько сказано про пенсионную реформу, что уже как бы мне не совсем с руки даже добавлять свои пять копеек. Но я вам вот что скажу. Мне кажется, что любая пенсия в любом ее объеме является подарком человеку. Воспринимайте как хотите, дар судьбы, дар божий или просто значит удачное стечение человеческих обстоятельств. Но если вы получаете любую пенсию в любом объеме это все-таки какое-то поддержание штанов, какая-то надежда проплатить коммунальные услуги. А большего и не надо, значит. Вообще я всегда себя спрашиваю, как бы: «Скажи мне, отец Андрей, на какую пенсию жили старики, например, допустим в 18 веке, или в 19? Я уж не говорю в 15, 14 или 13… Ну они же люди были, работали? Работали. Старели? Старели. Болели? Болели. На какую пенсию они жили, когда они достигали старости во все времена, которые были на свете Божьем до Октябрьской революции?» И я сам себе отвечаю: «У них небыло пенсии, отец Андрей. А кто же их кормил? Как же они жили, когда рука уже не держит ни лопату, ни плуг там, ну ничего уже не держит. Ни ухват даже, чтобы горшок из печи вытащить. Все уже, ножки слабенькие, ручки слабенькие, зубов нет. Кто же как же их кормил?» Спрашиваю я сам себя, и отвечаю сам себе: «Их кормили те, кого они родили. Дети их кормили и внуки. А если у них небыло детей и внуков – ручку протягивай и на паперти стой. Я думаю: «О, так это интересный опыт! Это ж надо сейчас всем сказать об этом! Слушайте, вы только представьте, что вас кормить будут до самой смерти те, кого вы воспитали! Кого родил, тот тебя и кормит! Как ты его воспитал, так тебя и кормит! Например, ты зачал там пять, семь, восемь детей. Поубивал их всех с женой, например, по согласию, чтоб не мешали лишние рты. А родил ОДНОГО эгоиста!!! А он спился и вас вообще не только кормить не хочет, но еще и вашу пенсию съедает! Какой пенсией вас спасти? Никакой! Хоть бы вас миллионами одарить, все равно это все в песок, потому что вы плохо жизнь прожили. Или вы там, например, родили пару детей, но воспитали их так отвратительно, что они между собой не общаются и вас терпеть не могут! Ждут, пока вы умрете, чтобы вашу последнюю квартиру поделить! Есть такое? Полным-полно! А вот представьте себе, что вас кормить должно не государство с пенсионным фондом, а вот те, кого вы родили и воспитали. Только представьте себе! Да вы просто спать не сможете! Вас в пот холодный бросит! И вы на свои вот эти жалкие копейки, которое вам государство дает, кому восемь тысяч в сельской местности, кому 10, 15, 20, 30 тысяч, кому сколько там, кто сколько заработал там, кому сколько дают, вы посмотрите на них как на манну небесную. Потому что современному человеку страшно подумать, чтобы его кормили внуки или дети. Потому что они или не рождены вовремя, ну просто не рождены из-за эгоистических соображений, либо плохо воспитаны в подавляющем большинстве. Вот об этом подумайте! Вот мое слово на пенсионную реформу. Благодарите Бога за любую пенсию, которая есть. А есть такая ситуация, что люди не работали, а получают пенсию, солидарная у нас пенсия, солидарная. Получает тот, кто работал, и тот, кто не работал. По-разному получают, но получают. То есть не дает государство умереть человеку. Поэтому я вообще не лезу в это дело до времени, так сказать, моего пенсионного возраста. А думаю, что не надо там сильно планку завышать. Современный человек часто недостоин того, что имеет. Если так по серьезному, по «честноку»! Причесать его против шерсти – достоин гораздо худшего. А он понимаешь говорит: «Хочу, как в Швейцарии! Как на Канарах!» А на нарах не хочешь, если так уж посмотреть? Оно ж все такое разное-разное. Поэтому я предлагаю вам такой вот интересный эксперимент. Представьте себе, что вы живете на прицеле батюшки лет за двести до революции. Какую пенсию, куда, нет пенсии ни у кого. Все кормят себя руками, а когда руки не работают кормят их те, кто от них рожден. Это такая отрезвляющая вещь мне кажется, отрезвляющая вещь. Стыдно станет человеку, посмотрит на своих внуков: «Кто, они меня будут кормить? Да куда, они меня в дом престарелых сдадут и все! А квартиру продадут и поделят! Кто, сын мой? Не трогайте моего сыночка! Он очень занят! Он очень много работает!» Ну и все. Тогда какие претензии, к кому? К кому претензии, слушайте??? Все остальное я не комментирую. Для всего остального есть специалисты, экономисты и т.д и т.п. Вплоть до «его величества президента». Они специалисты, пусть решают. Я вот так себе думаю, по-холопски, по-простому. Любая пенсия уже милость Божья. А вообще хорошо бы работать как можно дольше, как можно дольше быть в строю, так сказать. Вон Суворов в 70 лет Альпы перешел! (следует рассказ о полезной занятости пенсионеров) Работать надо до конца, дольше проживешь без врачей! Работающие люди живут без врачей и долго.»
Я не видел до этого дня этот ролик, но мне его посыл стал сразу понятен. Как основа взято сравнение двух разных эпох, при которых существование стариков зависело от разных обстоятельств. В первом случае от детей, во втором случае от государства. Вот вы, например, можете сказать, в какой момент священник сказал, что стариков должны кормить дети, а не государство? Я –нет. Фразу «представьте себе» - услышал, а «должны» - нет. Если вам это «увиделось» – укажите на какой момент. Для меня до сих пор остается загадкой, как люди могут так вольно интерпретировать слова других людей, причем в худшую сторону. Зачем им нужно делать другим неприятно? Какова выгода? Или это способ получения какого-то нездорового удовольствия? И знаете, я пришел к выводу, что это делает определенный тип людей, девиз которых по жизни звучит приблизительно так: «Мне не надо, чтобы мне было хорошо, мне надо, чтобы другим вокруг было плохо.» Согласитесь, есть что-то некромантское в этом.
Так что, уважаемая Нина, смотрите исходники и пользуйтесь своим умом, выводами, умозаключениями и логикой, потому что ваше обвинение, придуманное не вами, оказалось ПУФФФФФФ… как сейчас модно говорить, фейком. Не буду спрашивать у всех, что вы об этом думаете, так как вывод очевиден. Ну а тем, кому не очевиден – приводите свои доводы, но аргументированные. Потому что по правилам канала, тот кто будет предоставлять заведомо ложную информацию…, впрочем, смотрите сами об этом в характеристиках канала. Всем добра, до встречи.