Древнерусское государство- это раннефеодальное государство, возникшее в IX в. в Восточной Европе и объединившее население восточнославянских племен под властью князей династии Рюриковичей
Восточные славяне расселились на территории Восточно-Европейской равнины в V- VI вв. нашей эры. В этот период они жили родовыми общинами. Постепенно изменение социально-политической жизни привело к возникновению в 882 г. у восточных славян единого Древнерусского государства. Можно выделить этапы образования государственности у восточных славян:
- Первый этап «Преобразования родовой общины в соседскую»
У восточных славян меняется форма социальной организации с родовой общины на соседскую. Когда славяне в V- VI вв. заселяли Восточно-Европейскую равнину, они имели в качестве социальной организации родовую общину.
Родовая община - это община, где люди связаны коллективным трудом и потреблением на основе кровного родства. Родовая община была многочисленна и включала не только близких, но и дальних родственников, она позволяла объединять людей для совместного совершения трудоемких процессов ( охота, расчистка леса, земледелие). Постепенное усовершенствование земледелия способствовало перераспределение земледелия способствовало перерастанию родовой общины в соседскую.
Соседская община- это община, в которой люди объединены в общность по причине совместного проживания на одной территории ( в одной деревне), все члены общины равны.
- На втором этапе «Объединения соседских общин в племенные союзы»
Соседские общины восточных славян объединяются в племенные союзы. Проживание независимыми соседскими общинами носило небезопасный характер. Опасность представляли набеги различных кочевых племен. В связи с этим отдельные соседские общины начинают объединяться и племенные союзы.
Племенной союз-это территориально-политическое объединение нескольких соседских общин.
К VIII в. на территории, населенной славянскими племенами, было образовано 14 племенных союзов. Форму общественных отношений, существовавших в племенных союзах, можно определить как «военную демократию». Её признаками являлись: участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем; особая роль народного собрания как высшего органа власти; всеобщее вооружение населения (народное ополчение). Во главе каждого племенного союза стоял свой вождь- князь. При нем формируется дружина и другие помощники, например, жрецы. В их лице постепенно формируются зачатки власти.
- На третьем этапе «Объединение племенных союзов в протогосударства»
Происходит ещё более масштабное объединение- племенные союзы укрупняются, и к концу VIII в. племенные союзы восточных славян в военно-политических целях объединяются в еще более крупные формирования - «союзы союзов» (протогосударства): Куявия (южная группа славянских племен с центром в Киеве), Славия (северная группа, Новгород), Артания ( юго-восточная группа, Рязань). О существовании протогосударств у восточных славян свидетельствуют арабские современники. Однако данные союзов не оказались устойчивыми объединениями и распались.
- На четвертом этапе «Объединение племенных союзов в единое государства)
Восточнославянские племенные союзы объединяются в единое Древнерусское государство. В 882 г. два крупнейших политических центра древних славян, Киевский и Новгородский, объединились под властью династии Рюрика, образовав Древнерусское государство. С конца IX до начала XI в. это государство присоединяет к себе территории других славянских племен: древлян, северян, радимичей, уличей, тиверцев, вятичей. в центре нового государственного образования оказалось племя полян с центром в Киеве. Древнерусское государство стало своеобразной федерацией племен, по своей форме это была раннефеодальная монархия. Так возникло Древнерусское государство.
Большое значение для научного объяснения происхождения государства у восточных славян сыграла норманнская теория.
Норманская теория- это теория, в соответствии с которой считается, что государство у восточных славян возникло благодаря воздействию варягов, призванных на правление в Новгород в 862 г.
Данное событие упоминается в «Повести временных лет» и служит основанием для признания славян не способными к политическому строительству. В науке сформировались аргументы за и аргументы против норманнской теории следующие:
- в IX в. Древнерусское общество стояло на достаточно высокой ступени экономического и политического развития и значительно опережало варяжское общество того периода,
- следов варяжской культуры и истории нашей Родины практически нет.
