Когда заходит разговор о том, какие русские есть внутри русских, большинство обывателей ограничивается 2 словами – «казак» и «помор». Кто-то особо умный добавит термин «старообрядец», но будет не прав! Последнее понятие представляет не субэтническую, а отдельную конфессиональную группу. Итак, чтобы не было больше никакой путаницы, сообщаю о тех типах внутри нашей нации, которые признаны субэтносами именно учеными.
Таких массивов ровно 10. Причем, некие умы не признают статус донских казаков как отдельного субэтноса. Слишком похожи они на тот тип, что лежит в… основном массиве народа! Я с таким утверждением не согласен, так как русских Севера и русских Дона в историческом плане отличало довольно многое. Потому что их особенности развивались в разных условиях…
Поморы
Связаны исключительно с берегом Белого моря. Сформировались здесь очень давно! Как четко отличимая по духовным обычаям, бытовым традициям, видам промысла, одежде и даже диалекту группа русского народа. Причем, в то время, когда сама наша народность была на стартовом этапе сложения. Хотя самому термину «поморы» не более 250 лет, люди, которых так решили называть, четко описываются как «колонисты» еще со времен Ярослава Мудрого. А через столетие в грамотах указывалось уже постоянное «наше» население от Онеги до Кеми. Сегодня часть этнографов и лингвистов сошлись во мнении, что в культуре этой группы не обошлось без глубокого влияния автохтонного населения Беломорья. Даже часть расологов утверждает, что внешность поморов – доказательство многовековых брачных связей с т.н. «чудью заволочской».
Донские казаки
Для тех, кто впервые на этом канале, вкратце расскажу этимологию слова «казак». Оно, имея корень КАЗ, родственно этнонимам «КАЗах», «КАСог» и «КАЙСак». Еще народы Хазарии называли так всех, кто не имел подданства какой-то одной страны (империи). КАЗ – свободно кочевать. Никому не подчиняться. Это был способ, а заодно и стиль жизни, философия… Со временем «донцы» стали родоначальниками казаков Урала, Сибири, Семиречья, волжских (последние потом распущены и пополнили состав «гребенцев» Кавказа, первыми из которых были терские).
Генезис Астраханского Войска тоже не обошелся без «донцов». А вот дальневосточное казачество (самое позднее) рождал уже весь имеющийся на тот момент казачий мир Евразии. Да и не только… Донские казаки – ровесники запорожским и терским. На рубеже 14-15 веков кроме этих 3 групп никаких других казаков еще не было. Многие «модные» исследователи указывают на «хоперских казаков» XI столетия. Но объединение Червленого Яра было, скорее, военно-бытовым полукриминальным сообществом людей разных национальностей. Не было тут единой культуры! Ее принесли сюда именно «донцы». Причем, не ранее последних лет XVII в. «Хоперцы» – донцы.
Кубанские казаки
В основу данного субэтноса легли традиции казаков запорожских, территория которых к пределам современной России отношения не имеет (поэтому здесь они и не рассматриваются). Однако в степях и холмах северо-западного Кавказа запорожцы впитали и часть этносов, которые стали на новой родине их соседями. И все же на Украине сейчас особо модно считать кубанцев все еще частью группы малоросских («украинских»!) субэтносов. Разумеется, это в корне неверный взгляд. Итак, часть запорожцев стала «черноморцами» в последних годах 18 века по указу Екатерины Великой.
Но, отвоевав бассейн Кубани и часть Черноморья у османов и их местных сателлитов, тогдашние россияне заселили северо-западный Кавказ также выходцами из центральных губерний, армянами, болгарами, сербами, «донцами». Тут оставались жить те аборигены (адыги), которые решили стать верными Российской империи. Все эти этносы в той или иной мере повлияли на традиции кубанского казачества. Отождествлять его с запорожским некомпетентно…
Терские казаки
Считается, что первые поселения русских служилых людей по Тереку появились лишь в середине XVI столетия – при Иване Грозном. Но как тогда объяснить, что эти служилые люди уже встретили тут тех, кто общался на русском языке и выглядел вполне себе по-славянски?! На самом деле Терек и его притоки впервые заселяли вольные люди на деревянных судах («ушкуйники»). Школьникам такие «опасные туристы» становятся известны лишь с Разинского восстания 17 века. Но первые «ушкуйники» известны за 600 лет до Разина! Это «исследовательские» отряды выходцев из Новгородской Земли. В общем, именно такое братство и заселяло Терек, Сунжу, Аргун, Ассу, Куру, Малку, Куму и Подкумок, контактируя в предгорьях с насельцами Кабарды, заимствуя более удобные для этих мест одежду, стиль жизни, даже некую особенность нравов… Кстати, намного подробнее об этом вопросе вы узнаете уже в повести Толстого «Казаки».
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите канал, подпишитесь и поставьте лайк!
Возможно будет интересно почитать:
