Если в каком-либо контексте начать говорить об изобразительном искусстве любовного акта, рано или поздно всплывет термин Камасутра. Эта работа стала основной опорой эротической литературы, вечным и нескончаемым источником вдохновения для киноиндустрии (включая порноиндустрию) и до сих пор считается подходящим учебным материалом для познания настоящего сексуального удовольствия.
При этом парадокс заключается в том, что техникам любовной связи в книге посвящено лишь несколько глав, которые, к тому же, вероятно, были не самыми важными для ее автора. «Эту книгу не следует использовать только как инструмент для удовлетворения ваших запросов. Человек, познакомившийся с основными принципами науки любви, заботящийся о своей непорочности, здоровье и телесных удовольствиях и уважающий привычки других людей, поэтому непременно сможет управлять своими чувствами. Короче говоря, мудрый человек заботится о своей непорочности, здоровье и телесном удовольствии так, чтобы он не стал рабом своих страстей, он добивался успеха во всем, за что берется», — говорил ее предполагаемый автор, индийский монах и философ Малланага. Предполагается потому, что о его авторстве говорит только сохранившаяся традиция, а мы о нем практически ничего не знаем.
Ватсияяна жил в период так называемой империи Гуптов, т.е. с четвертого по шестой век нашей эры. Камасутра, название которой можно перевести как «Уроки удовольствия» или «Урок любви» (Кама — имя индийского бога любовного желания, а сутра — термин, обозначающий наставление или учебник), по-видимому, была создана на основе более древних, не дошедшие до нас эротические руководства, так называемые Камашастры, которые в произведении также цитируются (в Индии эротика считается одной из научных дисциплин).
Работа, вероятно, предназначенная для придворных и богатых горожан, была написана знатоками санскрита (ныне мертвого языка, в основе которого лежит ведический диалект и на котором основан нынешний североиндийский язык хинди), вероятно, где-то в четвертом веке и основан на индуистской мифологии. По ее словам, повелителем вселенной является Вишну, известный как Хранитель и Повелитель вод, который одновременно управляет эротическими порывами и желаниями мужчин. Его супругой была, согласно мифологии, Лакшми, «прекрасная, как десять миллионов восходящих солнц» и считавшаяся воплощением чувственности. Говорят, что их сын Кама, бог любви, отличался вечной молодостью, великой красотой, и в индийской традиции ему приписывалось невидимое парение над всеми любовными действиями.
Однако Камасутра — это не только «путеводитель по любви», но и философский трактат о жизни, переплетенной с любовью, эротизмом и наслаждением собственной человечностью.
Инструкция для жизни
Текст должен был стать серьезным введением в любовную жизнь и основываться на разнице между любовью и браком. Целью брака является прежде всего продолжение рода, тогда как целью любви является достижение полного психологического и физического удовлетворения, которое является одной из основных потребностей человека. Книга разделена на семь больших глав, каждая из которых посвящена отдельной теме. В целом они дают читателю советы не только по вопросам сексуального поведения человека, но и по вопросам общественной жизни и ведения домашнего хозяйства.
При этом цели жизни мыслится в «Камасутре» аналогично другому древнеиндийскому сочинению «Артхашастра», которая, однако, касается военной стратегии, экономики, судебной власти, управления и государственного руководства.
«Пусть человек разделит свой век так, чтобы исполнить в нем тройной смысл жизни. Пусть он получит образование в детстве . В молодости и зрелости для удовольствия и успеха. В старости за веру и спасение. Однако продолжительность жизни неопределенна, поэтому пусть принимает все как есть. Но пусть он сохраняет власть до тех пор, пока он изучает науки».
Эти три цели, или главное содержание человеческой жизни, составляют основу индуистской социальной системы. Их описывают как древнеиндийские учебники (шастры), так и другие писания.
Центральная идея Камасутры заключается в том, что искусству любви должны обучаться в равной степени мужчины и женщины. Женщина изображена в Камасутре как специфическое и загадочное существо, мысли которого трудно раскрыть. Но в книге рассматривается весь спектр партнерских отношений, а не только физический опыт.
Мужчины, добившиеся успеха у женщин, согласно Камасутре, обычно являются опытными рассказчиками, владеющими искусством любви, легко могут вызвать доверие у женщин, красноречивы, великодушны, щедры, смелы и предприимчивы, заботятся о своей внешности и не боятся работы. Женщины предпочитают мужчин, которых они хорошо знают, например, тех, с кем они выросли.
Почему женщина может отвергнуть мужчину?
Камасутра также описывает причины, по которым женщина может отвергнуть мужчину. Основной причиной обычно является любовь к другому мужчине, забота о детях, отсутствие возможностей, социальные различия, неуверенность, недоверие, подозрение в неискренности, застенчивость, презрение, страх раскрыть отношения, неуверенность в себе, страх разочарования или даже подозрение, что он нанял потенциальную любовницу собственного мужа, чтобы проверить ее верность.
А что насчет этих должностей? Даже те, что в Камасутре, в конечном итоге произойдут. В книге описано восемь раз восемь, или всего 64 способа занятий любовью, включая прикосновения, объятия, поцелуи, половой акт или оральные ласки. Он не сопротивляется даже таким проявлениям страсти, как царапание, кусание и избиение.
