По Юнгу, если мы хотим видеть явления в правильной перспективе, необходимо понять и прошлое и настоящее человека. Поэтому понимание мифов и символов имеет существенное значение. Передавая смысл, мы пользуемся языковыми матрицами, происходящими от первоначальных образов. Нет ни одной существенной идеи или воззрения без ее исторического прообраза. Все они восходят к архетипическим плаформам, образы которых возникли, "когда сознание воспринимало, а не думало". Архетипы — мотивы, повторяющиеся почти в идентичной форме у разных народов в мифологии и фольклоре. Эмблемы, аббревиатуры, названия лекарств, торговые марки — бессмыслица, они не идут дальше понятий, которые представляют. Мы наделили их смыслом в результате употребления. (Это Юнг называет знаком). Символом Юнг называет то, чему мы только силимся дать название, что выходит за пределы понимания человека. Символ -- это что-то до конца не выверенное, не очерченное, не сконструированное нами. Поэтому религии часто пользуются символ-й те