О ритуальном рукоприкладстве наших предков может рассказать этнолингвистика. Словарь "Славянские древности" не включает таких слов, как плетка или батога, зато статьи слов прут, кнут и бить весьма богаты культурной информацией.
Итак, каким могло быть ритуальное битьё у славян, согласно данным этнолингвистических раскопок:
- били скотину, чтобы была здоровой, приносила удой и потомство;
- били детей, чтобы были здоровы и послушны: "в день Невинных младенцев ударяли детей, молодежь и всех домочадцев для наделения жизненной силой и здоровьем"; болгары во Фракии давали пощечину ребенку, когда у него прорезывался первый зуб, чтобы быстрее появлялись другие;
- били на свадьбах для здорового потомства: на русском Севере в первую брачную ночь, когда молодые ложатся в постель, дружка бьёт их кнутом, во время свадебного обеда в некоторых славянских регионах молодых бьют родители, либо сами новобрачные друг друга; у белорусов в некоторых регионах, отправляя жениха за невестой, стегали кнутом его мать; иногда жених бил кнутом целующих невесту гостей;
- белорус с Витебщины, отправляясь на первую пахоту, бил тестя и тещу для хорошего урожая;
- поляк из Мазовии, выходивший на первую пахоту, рано утром шел к хозяйке с бичом и щёлкал им по полу, "чтобы раньше вставала и готовила завтрак";
- вологодские мужики в Ильин день выходили с поленьями за околицу и били первых встречных;
- "рязанские девушки и молодки в некоторых регионах во вторник на Русальной неделе простоволосые, в одних рубахах или в мужской одежде выходили в поле, водили хороводы и на обратном пути нападали на встречных мужчин и били их плетьми";
- "в день святого Власия на Харьковщине женщины после попойки в шинке, организуемой, "щоб короуы булы ласковы", приходили домой и били мужей донцами от прялок, "щоб и воны булы ласковы".
Пожалуй, только один общий запрет на битьё был у наших предков. У всех без исключения славян крайне кощунственным было бить землю. Русские, например, считали, что бьющий землю "бьёт саму Богородицу".
Символические значения, связанные с битьем принимали на себя и предметы, которые для этого использовались: бич, кнут, прутья. Например, у поляков беременной женщине предписывалось класть кнут под кровать, чтобы родился мальчик. На русском Севере, чтобы излечить коня от болезни, хозяева хлестали ночью кнутом по стенам конюшни и ругались - считалось, что это отгоняет злых духов и отводит порчу.
Особое значение имело также битье посуды. Например, в похоронном обряде: у русских был обычай разбивать горшки, из которых обмывали покойника, в Поднестровье жена покойного после выноса тела разбивала новый горшок. На свадьбах посуду били в знак чистоты невесты и в качестве пожелания здорового потомства:
- в Польше вечером перед свадьбой дети били о двери дома старые горшки и другую посуду, чтобы "у молодых все прибывало";
- в северо-восточной Сербии перед тем, как идти к жениху со сватами, молодая наступала на чашу с водой или вином и разбивала ее, чтобы ей было легко рожать;
- битье сосуда, из которого пили жених и невеста, входило в церковный чин венчания в Древней Руси.
Душеспасительное значение побоев закреплено в старорусских воспитательных сочинениях, самым ярким из которых является, конечно, Домострой (16 век):
"...не ослабей бия младенца; аще бо жезлом биеши его, то не умрет, но здравее будет; ты бо бия его по телу, душу его избавляеши от смерти".
Фольклорный материал, собранный В.И.Далем, подкрепляет эту традиционную мысль новыми оттенками:
- Кому пиво с суслом, а кому плеть с узлом
- Не плачь битый, плачь небитый
- Кого бью, того люблю
- Побьют - ума дадут
- Не бей дубиной (дубьем), бей полтиной (рублем)
- Бить – добро; а не бить – лучше того
В лексике же русского языка с глаголом бить связано немало производных, относящихся к самым разным сферам жизни:
- в хозяйстве: слово бич - производное от бить - называет важный инструмент в управлении ездовыми животными, а в переносном значении является символическим обозначением наказания;
- в характере человека: бойкий (от бой - тот же корень, что и бить, с другой ступенью чередования гласных) - смелый, напористый; а есть разбитной - веселый и ловкий (этимология: "тот, кто легко разбивает противников в споре);
- в играх: бьются не только в карты, но есть бита, битка или биток в лапте и городках;
- в кухне: отбивная и биточки - актуальные и популярные блюда из мяса.
Больше интересного о русском языке в Телеграм-канале
