- 26 января 1525 года вышел первый печатный вариант карты Руси.
- Посольство 1525 года имело цель донести до римского папы желание России принять участие в Священной лиге.
- Глава московского посольства Дмитрий Герасимов много общался много общался с ученым-гуманистом Павлом Иовием, который написал по итогам бесед книгу о Московии.
Узнала как-то, что 26 января 1525 года вышел первый печатный вариант карты Руси. 500 лет назад! Я задумалась: в целом, ничего удивительного, составлять-то карты земель человечество научилось на стадии первобытного общества. В Италии в долине Камоника найдены карты, относящиеся еще к бронзовому веку; египтяне, вавилоняне умели составлять карты; а уж когда грек Птолемей в 150 году написал свое "Руководство по географии", - а в труде содержались, помимо описаний, еще и сведения по составлению карт, - то, начиная с этой даты, можно говорить о развитии картографического знания.
26 января 1525 года вышел первый печатный вариант карты Руси.
На Руси тоже умели составлять карты: так, с XIV века землевладельцам предписывалось иметь чертежи своей земли. Задумалась я над другим: печатный вариант карты? Кто ж его в 1525 году на Руси НАПЕЧАТАЛ? Если первая типография появилась у нас в 1553 году в Москве при Иване Грозном, а началом книгопечатания на Руси считается 1564 год, в тот год Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем была выпущена первая печатная книга "Апостол"?
Но оказалось, карта 1525 года все же "имела место быть". Это была карта Московских земель. Только напечатана не на Руси, и связана с ней интереснейшая история.
В 1525 году Василий III отправлял к римскому папе послов. Посольство имело конкретную цель: донести до папы Климента VII, что России желала бы принять участие в <антимусульманской> Священной лиге.
У нас больше известна Священная лига 1684 года, к которой Россия присоединилась в 1686 году, а между тем Священная лига складывалась в 1511, 1538, 1571 гг., и др. Все эти союзы европейских государств собирались по инициативе римских пап и были направлены против экспансии Османской империи. России для участия в Лиге ставилось условие перехода в католичество и принятия Великим князем титула короля под рукой римского папы, почему оно и оказалось неприемлемым, - московские великие князья считали себя выше европейских королей, а позже и вовсе приняли титул царя.
Чем короли отличались от царей?
Посольство 1525 года имело цель донести до римского папы желание России принять участие в Священной лиге.
Во главе русского посольства 1525 года был поставлен дипломат, "книжник" и переводчик Дмитрий Герасимов. В Италии его называли Деметриус Эразмиус и поражались великой образованности "варварского" дипломата.
Дмитрия хорошо приняли при папском дворе, он посещал сенат, смотрел достопримечательности Рима и, в том числе, много общался с придворным папы, ученым-гуманистом, епископом Павлом Иовием (Паоло Джовио). "Полагали, - написал впоследствии Иовий, - что Дмитрий, как человек опытный в делах государственных и особенно сведущий в св. Писании, имеет какие-либо важные и тайные поручения, которые объявит папе на аудиенции словесно". Очевидно, мы понимаем, речь шла все о тех же условиях, ведь предыдущий папа, Лев Х, уже предлагал Василию королевский титул за участие в крестовом походе.
Глава московского посольства Дмитрий Герасимов много общался много общался с ученым-гуманистом Павлом Иовием, который написал по итогам бесед книгу о Московии.
Вскоре после аудиенции у римского папы Дмитрий уехал в Россию, а Иовий после его отъезда отдал в печать небольшую книгу, ставшую результатом их формальных и неформальных бесед: "Книга о посольстве Василия Великого, государя Московского к папе Клименту VII". В книге с большой тщательностью описано географическое положение страны, содержались сведения о религии, обычаях жителей Московии. Книга была издана в Риме в 1525 году, переиздавалась несколько раз (в 1537, 1545, 1551 гг.) на итальянском и немецком языках. Позже Иовий включил ее еще в один свой труд: "Описание стран и островов, а также местностей", опубликованный в 1575 году.
"Московит" Иовию был интересен тем, что рассказал много интересного о народах северо-востока Европы, о московской Руси.
Почему жители Руси - МОСКОВИТЫ?
Судя по всему, у Иовия, помимо сообщений Герасимова, и не было никаких других источников о Московии: уже один тот факт, что Иовий оспаривал заблуждение античных географов, например, о Рипейских горах ("в этой стране [Московии] не найдено никаких гор"), о гипербореях, и др., говорит о том, что его современники мало что знали о Восточной Европе, потому и книга Иовия приняли с восторгом.
"Перечитывая твой тщательный труд о Московии, я начал верить в иные миры Демокрита", - написал Иовию на латыни в стихотворении его друг поэт П. Курсий.
Вот в той книге и была напечатана карта Московии. Насколько она была точна, судите сами, но вообще-то Паоло Джовио составил ее со слов Герасимова. А позже именно эта карта стала основой для составления других карт Московской Руси в Европе:
В книге Иовия 1525 года была напечатана карта Московии.
... А еще эти два интеллектуала XVI века, Герасимов и Иовий, беседовали о возможности северного морского пути. Европейцев интересовало: а можно ли достичь Индии и Китая через северные моря? - а Герасимов рассказывал, что Двина впадает в какое-то бескрайнее море. Так что от карты 1525 года лежит прямой путь к экспедициям англичан и голландцев в Баренцево море, а от них - к открытию [Ченслером] северного морского пути в Московское государство, к торговле с Англией и к английскому торговому представительству в Москве во времена Грозного. Но это будет уже совсем другая история.