Продолжение истории о резонансном преступлении в Постледе, начатой ранее - 1-я часть.
Весть призрака
Так как писем от Марии не было, Энн Мартен начала беспокоиться о судьбе своей дочери, ведь, живя в одном доме, они были очень близки. Зимой её переживания только усилились и женщина начали сниться кошмары.
Стоит упомянуть, что среди местных жителей ходили слухи о том, что у Энн были способности - видения, по которым она могла предсказывать будущее.
Дальше легенда гласит, что Энн долгое время не могла разобрать детали сна, всякий раз просыпаясь в холодном поту и не помня, что ей привиделось.
Лишь в апреля 1828 года она отчётливо увидела призрака Марии, который рассказал матери о своей смерти и указал место, где была погребена женщина - под полом Красного Амбара.
Настойчивости Энн было достаточно, чтобы убедить своего мужа, Томаса, пойти к хозяину амбара и попросить разрешения осмотреть его. Под полом, в том месте, о котором ему рассказала супруга, они увидели потревоженную землю.
Томас углубился в землю на полметра и вскоре по запаху понял, что там кто-то похоронен. Они позвали больше людей и все вместе откопали мешок, в котором покоились смертные останки женщины.
По остаткам одежды Томас без труда смог понять, что это его дочь, Мария. К тому же, она лежала точно там, куда указала Энн. Так стало известно, что молодая мать никогда не покидала Красный Амбар.
А был ли призрак?
Безусловно, эта легенда звучит очень красиво и художественно, но у неё имеется достаточно много скептиков, сомневающихся в её правдоподобности.
Главными аргументами называются факты того, что родители Марии всегда относились с подозрением к Уильяму, считая того преступником, а Красный Амбар (одинокое здание, стоящее на отшибе) было наиболее очевидным местом для поисков Марии.
В других версиях рассказывается, что призрак Марии является к Энн, чтобы указать на убийцу. А в некоторых историях говорится, что её нашли в зерновом бункере или даже в мешке с зерном - нелепая идея, поскольку в таком случае её обнаружили бы ещё в прошлом году.
Причину смерти установить не удалось, так как тело Марии находилось в очень плохом состоянии. Заключение судебно-медицинского эксперта сводилось к трём вариантам: смерть могла наступить в результате выстрела, удара ножом или удушения.
Задержание
Розыски Уильяма не заняли много времени. Он жил в Брентфорде и ни от кого не скрывался. Если верить газетам, то он содержал там пансион, хотя в некоторых источниках говорится, что Кордер был директором школы для девочек.
Самой же удивительной новостью стало извести о его женитьбе (увы, не на Марии). Уильям нашёл свою новую жену через рекламу в газете "Санди таймс", где он описал себя как "независимого и надёжного мужчину, готового к серьёзным отношениям".
Благодаря такой характеристике он получил более сотни ответов и выбрал из них школьную учительницу по имени Мэри Мур. Они поженились в декабре 1827 года - через полгода после смерти Марии.
Уильям был арестован, но он отрицал, что знает об убийстве своей бывшей девушки. При обыске в его доме были обнаружены два пистолета и французский паспорт - это указывало на то, что он, возможно, планировал бежать из страны.
Резонанс
Вскоре все начали называть это дело "Убийством в красном амбаре" и оно вызвало нешуточный общественный интерес. Похороны Марии, проходившие 20 апреля 1828 года, собрали сотни людей, а Красный Амбар (после того, как полиция закончила расследование) был практически разобран на сувениры.
Такой интерес нельзя назвать неожиданным, ведь эта история объединяла сразу несколько интригующих составляющих - убийство, сверхъестественное явление и, конечно же, тайная связь. Этих элементов и их подробного освещения в прессе было достаточно, чтобы делом заинтересовалась добрая половина Англии.
Уже в течение нескольких месяцев после ареста Уильяма Кордера было выпущено пара пьес и книга, которые были основаны на этом деле.
Судебный процесс (проходивший в Бери-Сент-Эдмундс, столице Саффолка) первоначально был назначен на конец июля, но его пришлось перенести на начало августа, так как после широкого освещения дела в газетах, было чрезвычайно сложно найти непредвзятых присяжных.
Толпа людей, желавшая присутствовать на суде, была столь велика, что все отели в Бери-Сент-Эдмундс были переполнены и вход на судебное заседание осуществлялся по билетам. Тем не менее, некоторому количеству людей удалось пробраться в здание, по причине чего возникло несколько потасовок из-за свободных мест в зале суда.
Суд
Обвинение заявляло, что Уильям никогда не хотел жениться на Марии. Они указывали на его криминальное прошлое (сводившееся к знакомству с "Красавчиком" и помощь ему в оном из преступлений). Также они утверждали, что Мария шантажировала Кордера, заставляя жениться на ней (несколько компрометирующее заявление, которое могло сыграть против).
В их изложении событий получалось, что Уильям заманил Марию в Красный Амбар, застрелил и закопал под полом. Самым надёжным свидетелем обвинения стала Энн Мартен.
К счастью, ей хватило ума не рассказывать о своих снах, хотя газеты во всю освещали её видения (примерно та же история повторится спустя 70 лет с Эльвой Хестер, призрак которой явился к матери, чтобы рассказать о свой смерти).
Энн подробно описала отношения Уильяма и Марии, а также их предстоящий "побег" из Полстеда (выяснилось, что дочь рассказывала матери абсолютно всё). Потом она поведала о подозрительном поведении Уильяма и его лжи относительно того, что Мария всё ещё жива.
Младший брат Марии, 10-летний Джордж Мартен, тоже дал важные показания, рассказав суду, что прямо перед убийством видел он видел, как Уильяма заряжал и проверял свои пистолеты.
Адвокат Кордера настаивал на том, что Мария покончила с собой из-за ссоры. Уильям не отрицал, что был в Красном Амбаре и разговаривал с Мартен, но их встреча закончилось истерикой последней и он ушёл оттуда, "случайно позабыв коробку с пистолетом".
Отойдя на сотню метров, он услышал звук выстрела и сразу вернулся. Увидев на полу бездыханное тело своей возлюбленной, Уильям запаниковал и спрятал его. Звучало всё это крайне слабо и мало кто верил в оправдательный приговор.
Присяжным потребовалось всего тридцать пять минут, чтобы признать Уильяма виновным.
Казнь
Смертные приговоры в те времена приводились в исполнение уже через три дня, за которые Кордер, после уговоров жены, сделал признание в случайном убийстве, совершённом "в порыве чувств". Возможно, он говорил правду, но на этом этапе даже чистосердечное признание уже не имело никакого значения.
- Я виноват. Мой приговор справедлив. Я заслужил свою судьбу. Пусть Бог помилует мою душу, - сказал Уильям перед смертью.
Он умер перед огромной толпой (от семи до двадцати тысяч, в зависимости от отчетов). Позднее было проведено его публичное вскрытие, на которое пришло посмотреть пять тысяч человек, а потом была изготовлена его посмертная маска.
Последующие события
Интерес к делу не закончился со смертью Уильяма. Брошюра (рассказ о суде и казни, сделанная в формате газеты) печатника Джеймса Кэтнаха, была продана тиражом более миллиона экземпляров. Палач тоже неплохо заработал, продавая куски веревки по гинеи за штуку.
Прядь волос Марии была продана с аукциона за огромную по тем временам сумму, а другие охотники за сувенирами разобрали по кусочкам её надгробие.
Изначально скелет Уильяма предназначался для использования в качестве учебного пособия в больнице, но вскоре его начали выставлять на публике за небольшую плату, чтобы таким нехитрым собирать средства на разные (в основном благотворительные) цели.
Любопытно, что позднее череп Кордера был куплен коллекционером Джоном Килнером. Если верить его рассказам, то после того, как он взял череп в руки, его постигла череда неудач и сверхъестественных происшествий, которые привели к тому, что он устроил ему "христианские похороны". Хотя не указано, где Килнер нашёл священника, готового похоронить отдельный череп.
Скелет (череп которого был заменён) ещё очень долгое время выставлялся в Хантерианском музее Лондона рядом со скелетом Джонатана Уайлда, известного британского мошенника, казнённого в 1725 году.
Останки Уильяма Кордера были сняты с выставки и кремированы в 2004 году. Причём поводом для эго стала апелляция, поданная потомками семьи Кордеров.
Другие версии
История убийства в Красном Амбаре стала образцом криминальной литературы викторианской Англии, хотя со временем она постепенно искажалась. Уильям становился абсолютным злодеем, а Мария - превратилась в самую невинную жертву на свете.
На Кордера набросили образ пожилого деревенского дворянина, который был отъявленным негодяем и большим охотником до женщин, в то время как прежние дети и похождения Мартен были забыты и она представала в образе "Агнца Божьего". Со временем мало кто верил в тот факт, что на самом деле Уильям был на два года моложе Марии.
Естественно, эта история стала источником вдохновения для фильмов 20 века. Версия 1935 года была снята в викторианском мелодраматическом стиле и оказалась достаточно жестокой, даже не попав в прокат других стран. Затем последовало ещё несколько киноверсий.
В 1967 году британский журналист Дональд Маккормик написал книгу, в которой углубился в криминальное прошлое Уильяма. Он утверждал, что на самом деле убийство совершил Сэм "Красавчик" Смит, чтобы помешать Марии раскрыть некую операцию по контрабанде.
Более поздние исследователи говорят, что Маккормик "читал слишком много детективов" и сделал в своей книге такое количество допущений, что она превратилась в художественный роман.
Другая известная книга об этом деле была написана журналистом и антологом Питером Хайнингом. Он в своём произведении обыгрывает тему сверхъестественного и предполагает, что Мария была ведьмой или или даже вампиром, хотя доказательств у него практически нет.
Среди многочисленных слухов, обсуждавшиеся в народе, наиболее интересно выглядит версия о том, что Энн, которая была очень привлекательна и красива для своих лет, на самом деле была любовницей Уильяма. Убийство они якобы совершили сообща, а потом Кордер сбежал. В пользу этой теории говорят сны Энн Мартен, проявившиеся как раз в тот момент, когда, до неё дошли новости о женитьбе Уильяма.
-
p.s. Ну и бонус, для самых искушённых читателей канала:
Эта красивая мелодия (арфа и струнный оркестр), была создана британским композитором Ральфом Воан-Уильямсом под впечатлением от истории убийства в Красном Амбаре.
