"Материнское проклятие лишает всякого счастья - уверен протоиерей, Андрей Ткачев. Поэтому, как говорил Арсений Каппадокийский: "Матери следите за языком своим". А то ляпнут бывает, не подумав, а потом за голову берутся. Так одна мать, вешала белью, а ребенок за юбку ее все дергал, на что она сказал: "Уйди отсюда, чтоб тебя там он забрал…" И забрал, и нет его, как корова слизала, и много пришлось постится, молиться потом, пока его не нашла, но вернули потом покалеченного, уже побывал в руках нечистой силы. Так что материнское проклятие имеет большую силу. Следите за языком».
А вообще все святые был благодарны своим матерям. Григорий Богослов всегда любил повторять, все что доброе есть в нем – это плод его матери. "Спасибо тебе, святая мать" - любил повторять он, хотя он уже был стариком седым, а не переставал говорить, что он - это плод ее трудов, молитв, усилий. Так могли сказать и другие святые подвижники: И Григорий Богослов, чья мать воспитала его в христианской вере, и Пантелеймон Целитель, мать которого научила еще с малых лет верить во Христа, и Блаженный Августин, чья мать Моника вымолила его, плакала столько, что о нем тогда говорили, такая мать не может не вымолить, и называли Августина "сыном слез».
Есть такой прекрасный стих. Великий настолько, что я бы сказал:
Двадцать дней и двадцать ночей
Он жить продолжал, удивляя врачей,
Но рядом с ним была его мать
И смерть не могла его доломать.
Двадцать дней и двадцать ночей
Она не сводила с него очей.
Утром на двадцать первые сутки
Она заснула на полминутки.
И чтобы не разбудить ее,
Он сердце остановил свое…
Этот стих был написан малоизвестным фронтовым солдатом после ранения, Алексеем Лебедевым, незадолго до своей смерти в те годы войны, ради которой мы сейчас носим ленточки, участвуем в Бессмертном полке. "Ведь в то время участвовали не только солдаты - поясняет протоиерей, - но и люди вырванные из своих привычной жизни, окутанной в железо, огонь, пули. Поэты, литераторы, учителя, не дожив порой до того, когда можно покачать ребенка на своих руках, жизнь их часто пересекала пулеметная очередь. Будучи командиром заставы он закрыл собой пулеметное гнездо своим телом, и тем самым спас многих других бойцов.
Я знаю по жизни, читал много истории, видел это собственными глазами, что сильная любовь к матери бывает у монахов-сыновей. Это единственная женщина, которую они могут любить и любят, не считая сестры, к примеру. Но мать они любят по-особенному. Это единственная женщина, которую любят и вообще так могут любить. У них есть как бы мистическая связь между теми, кто стал на путь монашества и их матерями, я бы даже сказал нет сильнее любви. Для них есть святыня великая – это их мать. Дочь - чужая, которая отходит в семью мужа, сын тоже полюбил барыш, вырастил детей и отошел, а вот мать... Если прислушаться, то вы никогда и нигде не найдете большей любви, более тонких ноток о любви в раскрытии святым матерям. Лучше всех их может любить только святой человек, или монашествующий, человек который семьи не имеет".
Я вам больше скажу, материнская любовь со дня море достанет, даже тот стих, когда впервые его прочел поэт Константин Паустовский: "Выпишите и выучите наизусть".
Этот стих прикасается к какой-то некой великой тайне жизни.
Но нам также нужно обратить внимание и на любовь матери к детям.
"Любая должна осознать какой великой властью она обладает над жизнью своего ребенка - продолжает батюшка. - Она может недремлющим оком хранить его от всякой беды, а молящаяся мать вообще со дна моря достанет.
А та женщина, которая не молится – это самое уродливая явление во всей Вселенной.
Раз уже через тебя твоим криком, твоей болью, твоим мясом, твоей плотью родилось дитя, с помощью тебя, так пусть твоих духом и будет хранимо. Потому нужно обязательно молиться о своих детях. Я однажды испытывал мистический ужас, когда приходил в перинатальный центр и служил молебен, и ужасался, когда на его приходили все, кто угодно, бабушки, дети, но только не беременные. Эти пузатые не чувствовали, что через них совершается тайна.. Они не чувствовали Бога и знать его не хотели". Новый чел приходит в мир. И только Бог его приводит, только благодаря Богу и Богом он является на свет. А не сам по себе. Бог вдыхает в Него жизнь, Богом он дышит, Богом живет.
И потому матери имеют такую власть над ними, как и священник над своей паствой.
Потому как в том стихе, мать не спала и смерть не могла забрать его у молящейся матери, и только когда она на полминутки уснула, смерть тут же жадно его выхватила. Делайте выводы.
Кто за них еще будет молиться, как не вы, кто им еще даст счастье, как не вы. Если мы не молимся, то пеняйте на себя несчастье ваших ,не здоровье, калечество, и даже внезапный его погибший уход.
Молящаяся мать - это самый святой в жизни чел, а немолящаяся - это чудовище".
