Предисловие для непостоянных (новых) читателей.
Статья, которую Вы собрались прочесть, предлагает читателю информацию Теософии по этому вопросу. Теософия - это самостоятельная всемирно известная модель, которая наравне с религией и наукой объясняет мироздание (то, как мир был создан) и мироустройство (то, как мир устроен и функционирует).
Предисловие. Сегодняшняя статья начинает в "Азбуке загадок человечества" группу тем в области религии. Эта сфера просто громадна по своему объёму и включает в себя не только мировые религии современности, но и религии ушедших эпох. В рамках данной Азбуки у нас нет возможности рассматривать их все, поэтому мы максимально сузим сектор нашего исследования. В связи с тем, что данная Азбука в первую очередь предназначена для Русскоязычных читателей разных стран мира, считаю обоснованным и мотивированным из всех существующих религий рассмотреть именно Западную религию - Христианство. Многие могут заявить, что сегодня Западная религия (Христианство) не занимает того места и влияния, которое она имела столетия назад. Да, это действительно так. Но нас интересует не количество верующих и храмов, величина годового бюджета той или иной церкви. Нас интересует Христианство как религия, которая специально предназначалась для пятой подрасы Арийской коренной расы, (тема №68 Азбуки) которая в Теософии называется Тевтонской (тема №111 Азбуки). Большое количество стран Западной цивилизации относится к этой пятой подрасе Арийцев: Россия, Белоруссия, Украина, Хорватия, Сербия, Босния, Польша, Германия, США, Прибалтика, Скандинавия и другие страны. В каком бы положении Христианство не находилось сегодня в мире, оно было, есть и будет религией, которую Планетарное Правительство предопределило именно для пятой подрасы Арийцев, точно также, как другие религии были специально предназначены для других подрас человечества. Мы будем касаться и других религий мира, но лишь для сравнения и комплексного научного анализа постулатов Западной религии.
«Возможно ли нарисовать (изобразить) Бога?». Такой вопрос может удивить очень многих читателей. В Западной религии существует так называемый общественный консенсус, стереотип, догма, согласно которым идея нарисовать Бога или изготовить статую Бога является априори смешной, невыполнимой и антинаучной. В некоторых религиях мира данная попытка или даже идея об этом вообще запрещены и могут очень строго караться по закону. Западная религия считает намерение нарисовать Бога технологически неосуществимой, так как Бог вездесущ и не имеет какой-либо конкретной формы (облика). Голливуд немного иного мнения. В художественных фильмах Бог нередко изображается в обыкновенном человеческом облике, будьто седой старец или человек средних лет.
Большое количество представителей Западной цивилизации, также как и Голливуд, представляют себе Бога в человеческом облике. Они считают, что с Богом можно общаться обычным человеческим языком, прогуливаться с ним где-нибудь в «Раю», а также предъявлять ему претензии или пытаться договориться о чём-либо.
Как бы это не казалось Вам удивительным и ошеломляющим, но Бога действительно можно изобразить и даже создать его скульптуру. Причём это не выдуманное художественное изображение того или иного человека, которое можно оспаривать или не признавать, а объективное изображение, созданное самой Природой. Но как же такое может быть? Где же это изображение хранилось всё это время? На стенах какой тайной пещеры оно начертано? В какой тайной книге оно было скрыто от человечества всё это время? Прошу Вас набраться терпения, и скоро Вы всё узнаете.
Перед тем как дать ответ на этот вопрос, нам необходимо в общих чертах теоретически исследовать понятие термина «Бог». Так сказать, сравнить понятийный аппарат разных религий мира. Для начала взглянем на постулаты Теософии по этому вопросу, которые являются тождественными если не всем религиям мира, то уж точно их подавляющему большинству. В первую очередь Теософия заявляет о существовании Абсолюта, который характеризуется тремя терминами: а) бесконечность означает, что Вселенная есть тело Абсолюта; б) вечность означает, что Абсолют никогда не рождался и никогда ни исчезнет; в) абсолютность сознания означает наличие в его сознании всего, что только может быть. (Тема №29 Азбуки). В старые времена эти три слова были священны и использовались только тогда, когда речь шла об Абсолюте. Раньше считалось актом святотатства использование этих терминов применительно к человеческой жизни. Но сейчас эти слова, к сожалению, стали обычными и общеупотребительными.
С точки зрения Теософии Абсолют является пассивным. Он не совершает активных действий, с ним нельзя общаться, т.е.обращаться с молитвой, и не имеет смысла ждать от него ответа. Абсолют лишь поочерёдно меняет своё состояние каждые 311 триллионов лет. В период времени, называемый «Семь Вечностей Тьмы» ничего не существует, кроме самого Абсолюта. В другой период под названием «Семь Вечностей Света» появляется громаднейшее существо под названием Триединый Логос, которое является активным и творящим существом. (Тема №30 Азбуки). В бесконечной Вселенной Триединый Логос выбирает конкретное место и начинает строить в нём своё тело - «Космос». Какой бы не была стройка громадной, все же она имеет свои границы в бесконечном пространстве. Согласно плану Триединого Логоса, начинает появляться материя, затем различные существа, чьим телом являются скопления галактик, галактики, звездные системы и планеты, в них находящиеся.
Всех этих существ в классической Теософии принято также называть Логосами. Например: Логос скопления галактик, Галактический Логос, Звездный Логос. Так как наша звездная система называется «Солнечной», то существо, чьим телом она является, называется, соответственно, Солнечным Логосом. Как Вы сами видите, термин Логос в Теософии является плавающим и применяется к большому типу существ различного уровня. Причём такой подход вовсе не противоречит постулату о том, что Бог один. Ведь Триединый Логос во Вселенной действительно один. И нет второго.
На постулаты Теософии и многих других религий мира мы коротко взглянули. Теперь давайте обратим своё внимание на постулаты Западной Религии. Она заявляет о том, что существует только один Бог. Он вездесущ и всемогущ. Но кто же этот Бог Христиан? Это синоним Абсолюта или же синоним Триединого Логоса Теософов? Само название Троица, как единое существо, состоящее из трех обособленных частей, является полной копией Теософского термина Триединый Логос. Но как быть с характеристикой вездесущности, которую Западная религия приписывает Богу. Ведь это характеристика Абсолюта, а не Триединого Логоса.
Здесь явно налицо ошибка Западной религии, и этому есть неоспоримые доказательства. Во-первых, Западная религия заявляет, что Бог и пространство не одно и то же. Пространство существует само по себе, а Бог лишь обитает в этом пространстве. Это доказывает, что Бог Западной религии не есть Абсолют Теософов, так как бесконечное пространство есть тело Абсолюта. Если бы не было Абсолюта, то не существовало бы и бесконечного пространства, т.е. Вселенной.
Во-вторых, Бог Западной религии, до того, как он построил всё сущее, оглянулся вокруг себя и увидел бездну, т.е.бесконечное пространство. А на дне этой бездны была "Тьма". Простым языком это значит следующее. Вглядываясь вдаль, Бог Западной религии наблюдал Тьму и ничего более. Как мы глядим на просторы ночного неба. Эти слова из Западной религии полностью соответствуют Теософии, согласно которой Тьма - это покровы Абсолюта. Триединый Логос, появляющийся во Вселенной в период «Семи Вечностей Света», не видит ничего, кроме бесконечного пространства и Тьмы на её горизонте.
Не кажется ли вам странным, что вездесущий Бог Западной религии, который присутствует одновременно везде, т.е. в каждой точке пространства, пытается взглянуть на очень далёкие места? Что же получается, Западная религия ошибается, наделяя Бога качеством вездесущности? Только частично. Имеет место неправильное понимание очень сложных явлений. Как уже было сказано ранее, Триединый Логос начинает строить во Вселенной материальный Космос, населённый всевозможными существами. Этот Космос просто огромен по своим размерам, который, кстати говоря, точно неизвестен нам и по сей день. Внутри своего материального Космоса Триединый Логос действительно является вездесущим. Его сознание находится в каждой точке создаваемого им Космоса. Нет ни одного места, где бы его сознание отсутствовало. Но за пределами этого образования Триединый Логос - это существо, занимающее какое-то пространство в бесконечном теле Абсолюта.
Точно такую же ошибку Западная религия допускает, когда приписывает Богу качество всемогущества. В пределах создаваемого Космоса Триединый Логос действительно всемогущ и всесилен. Нет ничего и никого, кто бы мог ему перечить или противостоять. Но есть законы, которым подчиняется даже Триединый Логос (Троица). Он не может повлиять на изменение периодов смены «Семи Вечностей Света» на «Семи Вечностей Тьмы», которые происходят периодически каждые 311 триллионов лет. Мы не будет уходить глубоко в подробности. Одного этого факта уже достаточно для признания качества всемогущества Бога Западной религии лишь частично истинным.
Последнее доказательство того, что Троица Западной религии - это именно Триединый Логос Теософов, заключается в том, что Бог (Троица) является активным и творящим существом, точно также, как и Триединый Логос Теософов. Абсолют, как уже было сказано ранее, является пассивным. Он не размышляет и не строит планы. Он ничего не создает и не разрушает. Он не награждает и ни не гневается. Он лишь меняет своё состояние (характеристики) каждые 311 триллионов лет.
Вот мы и сравнили понятийный аппарат Западной религии и Теософии. Как Вы сами видите, Западная религия ограничивается знаниями лишь о существовании Триединого Логоса, которого она называет Богом (Троицей). Знания о ещё более фундаментальном явлении - «Абсолюте» в ней полностью отсутствуют. Мы не будем выяснять, как, когда и почему это произошло, но скажем, что почти во всех других религиях мира сведения об Абсолюте либо присутствуют, либо имеется непрямой намёк на это. Отсутствие Абсолюта как корня всего является одной из причин, почему модель мироздания и мироустройства Западной религии (среди других подобных) считают неполноценной, обрезанной или не профессиональной. Для того, чтобы не оскорбить чувств верующих в Западную религию и её постулаты, используется сухое научное и толерантное словосочетание усечённая религия или религия усечённого типа. Представьте себе конус, который начинается в верхней острой части, а заканчивается в нижней толстой части. Далее представьте, что верхнюю часть конуса удалили. Вот мы и получили усечённую геометрическую фигуру. Это вроде бы тот же самый конус, но уже без верхней части. Это и есть Западная религия, потерявшая когда-то сведения об Абсолюте, из которого эманирует и в котором существует Триединый Логос (Троица).
После сравнения терминов нам стало однозначно ясно, что в попытке изобразить (нарисовать, создать скульптуру) Бога Западной религии мы имеем дело не с Абсолютом, а с Триединым Логосом (Троицей). Абсолют действительно невозможно изобразить. Ведь это бесконечное пространство (Вселенная). Можно лишь нарисовать символ бесконечности (бесконечное пространство, бесконечное время, бесконечное сознание).
Но можно ли изобразить Триединый Логос (Троицу)? Да, возможно. Каким бы Триединый Логос (Бог) не был огромным, все же он имеет свои границы, а значит, и какую-то форму. Давайте обратимся к официальной науке. Как выглядит обычная звездная система, например, наша Солнечная? Кстати говоря, по мнению Теософии, звездная система (звёздный Логос) - это тоже Бог, причём самого малого размера в Космосе. Официальная наука отвечает, что Солнечная система состоит из Центрального ядра, т.е. Солнца, планет на различном удалении от него и нескольких поясов астероидов.
Казалось бы, и все. Но нет. Та же самая наука заявляет, что Солнце постоянно и непрерывно излучает из себя поток плазмы (солнечный ветер), который на большом удалении от Солнца сталкивается с потоком плазмы из нашей галактики. В результате этого столкновения образуется сфера, называемая Гелиосферой. Это означает, что с точки зрения науки наша Солнечная система представляет из себя громадный шар (сферу) плазмы, внутри которой находятся пояса астероидов, планеты и само Солнце.
Теперь давайте взглянем на галактики. Их существует большое множество, отличающихся как по размеру, так и по внешнему виду. Но всех их объединяет то же самое, что и нашу Солнечную систему. По сути, они представляют из себя громадный шар плазмы (сферу), внутри которой находятся звездные системы и галактический центр. То же самое мы можем сказать и о скоплениях галактик. Теперь перейдём к самому большому существу, т.е. Триединому Логосу, или Богу Западной религии. Официальная наука ещё не нашла границ Космоса (Триединого Логоса), поэтому не может достоверно высказаться о его форме. Но многие ученые, используя аналогию, заявляют, что весь Космос, вероятнее всего, тоже имеет форму шара (сферы), внутри которого расположены галактики и их скопления. Это предположение они делают на основе аналогии. Ведь многое в Природе устроено похоже.
Что же о внешнем виде Бога заявляет Теософия? Почти то же самое, что и официальная наука. С той лишь разницей, что Теософия признаёт звездные системы, галактики, скопления галактик и Триединого Логоса живыми существами. Теософия задолго до открытия наукой Гелиосферы заявляла об этом же, называя это аурами планет и нашего Солнца. С точки зрения Теософии, Солнечная система - это также громадный шар (аура нашего Солнца), внутри которой находятся планеты со своими аурами размером поменьше. Теософы также предполагают, что Триединый Логос представляет из себя громаднейший шар (сферу).
Вот мы и пришли к первому выводу относительно внешнего вида Бога. Он представляет из себя простую геометрическую фигуру шара (сферы). На бумаге его можно изобразить как диск (двухмерная фигура) или как шар (трехмерная фигура).
Некоторые читатели могут остаться недовольными. Они ожидали чего-то более грандиозного и могут дополнить своё возмущение тем, что внешний вид Бога (Триединого Логоса) в виде шара - это есть предположения Теософов и науки, сделанные на основе аналогии, а не установленный факт. Да, это действительно так. Но с точки зрения Теософии наш Солнечный Логос - это тоже Бог, только самого малого размера, а его внешний облик в виде шара (сферы) является объективным фактом.
Если вышесказанное кого-то не убедило, давайте обратимся к другому доказательству. Против него совершенно нечего поставить, ему совершенно нечего возразить. Ничто не может поколебать это доказательство. Где же оно находится? К сожалению, для обычных людей это доказательство находится в Ментальном мире, который состоит из семи разных слоёв материи. Первые три малоплотных слоя образуют Каузальную часть Ментального мира. Остальные четыре слоя матери образуют Нижнюю часть Ментального мира.
Постоянные читатели Азбуки отлично знают, что Ментальный мир - это мир мысли. Проще говоря, в этом мире каждая мысль человека принимает форму того, о чём человек мыслил. В Теософии это называется «мыслеформа». Что может быть проще? Нужно подумать о Боге и посмотреть, какую форму примет эта мысль в материи Ментального мира. Уверяю Вас, что в истории имелось громадное множество экстрасенсов (йогов), которые уже производили такие исследования и получили необходимый результат. Вот откуда древние цивилизации мира точно знали, как изобразить Бога и какой облик должна иметь его скульптура в храмах.
Для понимания того, что будет описано ниже, я рекомендую непостоянным читателям предварительно ознакомиться со статьями: Тема №20 «Супружеская измена, зависть и мыслеформы астрала», Тема №81 «Ментальный мир». Для постоянных читателей Азбуки я коротко освежу в памяти информацию из вышеуказанных статей. Как уже было сказано выше, Ментальный мир является двухэтажным, причём один слой материи (4-ый) является пограничным (особенным) между этими двумя этажами. Нижний этаж Ментального мира относится к Рупа мирам, т.е. где у предметов существует своя собственная форма. Верхний этаж относится к Арупа мирам, т.е. где у предметов нет своей собственной формы. Четвёртый слой материи, формально относящийся к нижнему этажу, является особенным и представляет из себя нечто среднее между формой и бесформенностью.
Все мысли человека мы можем разделить минимум на три группы:
а) Мысли о конкретных существах, объектах, вещах. Мысли такого типа используют материю 7-го, 6-го, 5-го слоёв Ментального мира. Если Вы размышляли, например, об арбузе, то такая мысль примет форму этого арбуза. Этот вид мыслей нас не интересует, так как он не показывает нам ничего нового. Ведь мыслитель и сам прекрасно знает, как выглядит арбуз.
б) Полуабстрактные мысли. Этот тип мыслей использует матерю только 4-го слоя Ментального мира и никакую иную. В связи с тем, что мысль полуабстрактная, она не может принять облика данной вещи или существа. Подумайте сами, какую, например, форму должна принять мысль о России? Уверен, что многие люди дадут разные ответы. В подобных случаях Триединый Логос установил закон, согласно которого полуабстрактные мысли всех живых существ принимают в Ментальном мире ту или иную геометрическую форму. Повторяю ещё раз. Это закон Природы и его невозможно изменить никаким образом. Он действует везде и всегда совершенно одинаково.
в) Абстрактные мысли. Мысли такого типа используют материю 3-го, 2-го, и 1-го слоёв двухэтажного Ментального мира. Эти мысли не принимают геометрических форм. Они выглядят как разноцветный светящийся туман. Мысль об Абсолюте, например, относится именно к категории абстрактных мыслей. Она не примет никакой геометрической формы и будет выглядеть как разноцветный светящийся туман. Иногда мысли такого типа временно принимают форму шара, если их хотят передать в ум другого человека.
Рисовать мыслеформы конкретных и абстрактных мыслей не имеет смысла, а вот какой вид принимают полуабстрактные мысли, представляет для нас интерес. Благодаря работе фундаменталистов Теософии А.В. Безант и Ч.Э. Ледбитера в 1901 году была опубликована книга под названием «Thought Forms Мыслеформы». В данной книге имеются изображения того, какие мыслеформы создают эмоции и мысли человека в Астральном и Ментальном мирах. В одной из глав этой книги изображаются мыслеформы, созданные в процессе мышления о Боге. Это именно то, что нас сейчас интересует. Разные люди (специалисты) размышляли о Боге, а Ледбитер и Безант наблюдали за создаваемыми при этом мыслеформами. Во все случаях данная мысль принимала форму жёлтого или золотистого шара. Вот Вам и ответ, данный самой Природой. Когда человек размышляет о Боге, его мысль принимает форму жёлтого (золотистого) шара.
Любой из Вас может отправиться в Ментальный мир, если может, конечно, и лично убедиться в этом факте. Мысль о Боге принимала форму в виде золотистого шара давным давно. Она принимает эту форму сегодня и будет принимать форму в будущем, так как это неизменный закон Природы. Сколько бы раз не производился эксперимент, результат будет один и тот же: мысль о Боге примет форму жёлтого (золотистого) шара. Это доказательство просто невозможно опровергнуть, как невозможно опровергнуть математику или геометрию.
Теперь давайте обратимся к истории и посмотрим на самый дорогой и величественный храм в истории Арийской расы человечества, который был построен из белого мрамора и золота. Он располагался на Священном острове (Белом острове) в море Гоби, но после катаклизма 9 564 года до н.э. исчез с лица земли вместе с Гобийским морем. (Тема №106 Азбуки).
В одну из стен основного помещения главного храма на Белом острове была вмонтирована полусфера из золота. Это и была статуя Богу. В определённый момент времени солнечный свет проникал в храм и падал на эту золотую полусферу, отражаясь затем во все стороны. Сама же полусфера издавала при этом чуть ли не огненное свечение. Именно в это время в храме проводились главные и особо значимые религиозные мероприятия.
В храмах многих других стран мира Бог изображался точно таким же способом - в виде золотой сферы. У кого-то она была большой, у кого-то поменьше. Где-то она была цельной, а где-то пустотелой. Где-то она была полусферой из-за экономии либо золота, либо места в храме, а где-то - полной сферой. В храмах древних Атлантических рас была немного другая традиция создания статуи Бога. Её изготавливали не в виде сферы, а в виде золотого диска. По своей сути это лишь двумерное изображение все того же золотого шара. В определённый момент времени Солнце точно также падало на диск и отражалось в нужное место храма. В это время жрецы совершали свой церемониал.
Хочу отметить, что особое внимание придавалось именно лучам Солнца, а не искусственному свету. Именно естественные лучи Солнца должны были освещать статую Бога в виде диска или сферы. Вторым обязательным требованием являлось изготовление статуи Бога именно из золота и никакого другого метала. Также напомню, что во многие времена и в различных странах мира золото не было таким драгоценным металлом, как сегодня. Почему же тогда статую бога изготавливали именно из золота? Отвечать на этот вопрос во всей его полноте у нас нет времени, но коротко скажу следующее. Считается, что те или иные минералы (драгоценные камни) созданы под воздействием той или иной планеты. Также считается, что золото создано под воздействием именно Солнца, а оно в Теософии является главным центром или сердцем нашего Солнечного Логоса. Именно по этой причине золото и никакой другой металл не использовался в храмах для изготовлении статуи Бога (сферы или диска).
В начале чтения этой статьи многие из Вас, возможно, считали саму идею нарисовать (изобразить) Бога глупой и невообразимо смешной. Некоторая часть людей, возможно, даже считала такую идею кощунством и святотатством. Но, как вы сами видите, Бога действительно возможно изобразить и даже изготовить статую. Причём внешний вид Бога показывает нам никто иной, как сама Природа. Миллиарды людей предыдущих поколений, которые проживали в разных странах мира и в разные эпохи ходили в храмы, где совместно со своими жрецами благоговели перед изображением Бога в виде золотого диска или сферы. Возможно, придёт время, и эта повсеместная традиция старых времён снова вернётся в религиозную жизнь человечества.
Данная статья является неотъемлемой логической частью большого трёхтомного сборника статей о Теософии автора Петра М. Сейчас Вы читаете третий том под названием «Азбука загадок человечества» (темы №100 - 196). Второй том называется «Азбука Теософии» (темы №27-99). Первый том называется «Азбука Астрального мира» (темы №1-26).
Навигационные ссылки: содержание первого тома; содержание второго тома; содержание третьего тома.
При создании данной статьи использовались частично или полностью изображения следующих авторов: Изображение Бога в фильме «Брюс всемогущий - Bruce Almighty» 2003г.; Изображение программы solar system scope.com; Изображение Alfons Schüler с сайта Pixabay.