Православная иконография

Наступили ли.хи.е 90-ые. Танюшка уже заканчивала институт. Отец с матерью работали на том же заводе, но с каждым днём положение становилось всё более шатким. В стране, в которой они начинали жить, с верой в светлое будущее, с полной уверенностью в завтрашнем дне, всё перевернулось с ног на голову. Советский Союз прекратил своё существование, распавшись, как большой пирог на маленькие кусочки, которые не хотели больше знаться друг с другом. Кто бы мог представить такие события ещё вчера? Всё вокруг переменилось, стало новым, непонятным, пугающим...

Думаю, всё же нужно хоть несколько слов сказать об образе Натальи Кирилловны, матери Петра. Вот тут совсем не хочу помещать кадр из фильма. При всём моём уважении к Т.Ф.Макаровой, считаю, что эта роль не подошла ей, в первую очередь, по возрасту: Наталья Кирилловна умерла сорока двух лет, Макаровой в момент выхода фильма было семьдесят три… Что можно сказать о самой царице? Портрет, помещённый в начале статьи, считается самым достоверным. Сделан он явно после смерти мужа - известно, что, овдовев, Наталья Кирилловна до конца дней не снимала траура...

Рублевскую "Троицу" называют богословием в красках - изобразительная форма иконы говорит на языке художественного образа о неслиянности и нераздельности Трех Ипостасей Святой Троицы - Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. То, что Бог существует в трех Лицах, было открыто еще в ветхозаветные времена, когда Аврааму и его жене Сарре явился Господь "у дубравы Мамре" в облике трех ангелов. Хозяин пригласил странников отдохнуть и подкрепиться. Слуги омыли гостям ноги, Сарра испекла хлеба, а Авраам выбрал лучшего теленка и велел заколоть его...

Бабушку по.хо.ро.нили тихо и благостно, без излишней суеты и препятствий, всё прошло гладко и без заморочек на всех этапах. Нашлось и хорошее место на городском кл.ад.би.ще (хо.ро.нить решили здесь, кто в деревне будет ухаживать за мо.ги.лкой?), и быстро были выданы все необходимые справки, и хорошее кафе поблизости оказалось свободным, и удалось договориться о поминальной трапезе. - Как прожила Клавдия Григорьевна -достойно и мирно, так и ушла, никого не обременяя, не залежалась, раз – и всё, - перешёптывались, вздыхая старушки...

Вопрос: «Что делать с найденной иконой?» Отвечает батюшка: Действительно иногда мы находим иконы или крестики в самых различных местах. Были случаи, когда человек копал огород и нашел крестик. Или залез на чердак - а там иконы. Недавно такой случай был: Ко мне обратился наш прихожанин. Он пошел выбрасывать мусор, смотрит - пакет стоит, и в нем иконы. Он их достал, показал мне. Они, надо сказать, очень хорошего качества. Получается, кто-то в мусор не стал выбрасывать (видимо, человек хотя бы немного думающий попался), но поставил возле больших общих урн...

Танюшка стояла в комнате бабушки перед иконой, смотрела на неё снизу вверх своими большими круглыми глазами, похожими на кукольные, и печально хлопала ресницами. Бабушка ушла в магазин за хлебом, Танюшка встретилась с ней аккурат на пороге, когда ты выходила из квартиры. - Бабуля, а ты куда собралась? - Да недалёко, за хлебушком схожу, да тебе баранок с маком к чаю куплю. Ты иди пока, умывайся, сейчас обедать станем. Я щей наварила. Ох, и в молочный надо за сметанкой заглянуть, чуть не забыла. Каке щи без сметаны? - Хорошо, бабуль...

Для многих христиан иконы являются одними из самых важных реликвий. Однако в различных конфессиях развитие иконографической традиции происходило по-разному. Например, православные и католические иконы получили ряд уникальных особенностей написания и почитания. В чем разница? Попробуем разобраться. На православных иконописцев сильно повлияла византийская иконографическая школа. Православная иконопись строгая, монументальная, скупая на линии и аскетичная. Все объекты максимально стилизуются, упрощаются до уровня символов...

Многие неопытные христиане, только начинающие знакомиться с верой, порой задаются таким вопросом: «Интересно, а чем Православные иконы отличаются от католических?». Рассказал о том, по каким признакам легче всего определить, какая перед нами икона, батюшка Антоний Русакевич. «Прежде всего, стоит упомянуть о том, что Православные образа отражают не земное, но Небесное и Божественное. Они призваны затрагивать не чувства, но наши души — и не грехами или страхами, но добродетельностью и совершенством...

Сейчас эту красавицу не считают просто сорной травой, ее часто используют и в ландшафтном дизайне. Но она не только красива, но еще и очень-очень полезна. Поговорим сегодня о "Божьей слезе", как ее называют в народе - о манжетке. На самом деле названий у нее очень много, судите сами: грудная трава, недужная, грудница, лапа медвежья, борка, бухарка лесная, лесной хрен, рута, горлянка сердечная, баранник, богова слёзка, аксютина трава, гарник, горлянка, копитник, запольник, звёздочная трава, кальчужник,...

В мире православной иконы каждая деталь - это слово, а каждый жест - целая проповедь. Художник-иконописец никогда не писал позы и жесты просто "для красоты". Он писал истину, и руки святых на иконах - это один из самых красноречивых способов ее выразить. Давайте научимся понимать этот таинственный язык жестов, и перед нами откроются тайные смыслы, скрытые за лаконичными образами. Часто на иконах с изображением Спасителя, особенно в сценах «Спас Вседержитель» или «Спас Благое Молчание», мы видим,...

В Библии говорится о том, что христиане обязательно должны ходить в Храм, являющийся домом Божьим. И, действительно, посещая Церковь мы ощущаем Святое присутствие Спасителя, и возносим Ему благодарственные и хвалебные молитвы. В Храме ощущается особенная, ни на что не похожая атмосфера – атмосфера подлинной благодатности и душевного спокойствия. А потому посещать Храмы не только необходимо, но и очень отрадно. Сегодня, любуясь иконами, мы не задумываемся о том, каким образом зародилась традиция изображения ликов Святых...