Для сегодняшней украинской власти он национальный символ, герой, пример для подражания. Подонок, который предавал налево и направо, проклятый православной церковью, ненавидимый и презираемый современниками.
Благодаря близости отца к польской короне, Иван Мазепа, родившийся в 1639 году недалеко от Белой Церкви, получил солидное европейское образование, имел неплохие перспективы при дворе короля Речи Посполитой.
В 1663 году его направили с поручением в Правобережье, Мазепа решает остаться у казаков, тем самым предавая короля, с выгодой женится и скоро он уже доверенное лицо и руководитель канцелярии гетмана Правобережья Дорошенко.
В 1674 году Мазепа везет 15 казаков, плененных на Левобережье, от Дорошенко в качестве рабов турецкому султану, чтобы убедить султанат в лояльности гетманства.
По пути Мазепу с живым товаром перехватывают и берут в плен запорожские казаки во главе с атаманом Сирко. Тут происходит непонятное, почему атаман, защитник православных, грозный враг всех бусурман и их пособников, не покарал на месте человека, который вез русских в рабство, а отправил его к гетману Левобережья Самойловичу?
Мазепа с легкостью предает своего гетмана и соглашается пойти на службу к гетману Левобережья, в то время находившегося под влиянием Москвы. Благодаря хитрости, дару убеждения, этот проходимец становится уже доверенным Самойловича, получает чины, воспитывает его детей и даже ездит с поручениями гетмана в российскую столицу.
В Москве с помощью унижений и лести Мазепа получил покровительство и благосклонность князя Голицына, человека, ближайшего к царевне Софье. После неудачного похода на Крым в 1687 году, благодаря Мазепе гетман Самойлович обвиняется в предательстве и ссылается в Сибирь. С помощью Голицына Мазепа избирается гетманом Левобережья.
После отстранения от власти Софьи этот негодяй уже Петру I пишет кляузу на князя Голицына, обвиняя его в неудачах второго похода на Крымское ханство.
Ближайший его соратник Филипп Орлик писал:
«Никто не мог лучше, чем Мазепа, обворожить нужного человека и привлечь его на свою сторону».
И вот уже Мазепа в доверии у самого Петра I. Его алчность не знает границ, получив полную власть в гетманстве, он присваивает, используя все свои подлые качества, капиталы и земли своих бывших товарищей, казаков, крестьян, получает от царской власти за службу земли с более чем 100 тысячью крепостных.
В 1700 году из рук императора Иван Мазепа получил высшую награду России – орден Андрея Первозванного. В 1706 году во время Северной войны и сложного положения России, Мазепа начал тайные переговоры с новым королем Речи Посполитой, ставленником Швеции Лещинским.
Несмотря на неоднократные сообщения об измене Мазепы, Петр I этой информации не доверял, а предатель тем временем уже договорился с Карлом XII об оказании тому помощи личным составом, провиантом, жильем.
В 1708 году, осенью, захватив гетманскую казну, Мазепа бежит к Карлу XII. 12 ноября в Успенском соборе Москвы Местоблюстителем Московского Патриаршего престола Мазепа предан анафеме:
«…изменник Мазепа, за крестопреступление и за измену к великому государю, буди анафема!»
По приказу русского царя был изготовлен 5-ти килограммовый орден Иуды, специально для Мазепы. Когда в июне 1709 года русская армия разгромила шведскую, Карл XII с Мазепой убежали в Бендеры, которые тогда находились под властью Османской империи.
Известный историк XIX века Николай Иванович Костомаров писал о Мазепе:
«В нравственных правилах Ивана Степановича смолоду укоренилась черта, что он, замечая упадок той силы, на которую прежде опирался, не затруднялся никакими ощущениями и побуждениями, чтобы не содействовать вреду падающей прежде благодетельной для него силы. Измена своим благодетелям не раз уже выказывалась в его жизни. Так он изменил Польше, перешедши к заклятому её врагу Дорошенку; так он покинул Дорошенка, как только увидал, что власть его колеблется; так, и ещё беззастенчивее, поступил он с Самойловичем, пригревшим его и поднявшим его на высоту старшинского звания. Так же поступал он теперь со своим величайшим благодетелем (Пётром I)».
В сентябре того же года в небольшом селе под Бендерами Мазепа и умер, мучаясь и теряя рассудок от страшных болей от множества болезней.
В следующем году своим манифестом Петр I запретил попрекать и оскорблять малороссов за измену Мазепы, но казакам он с тех пор не особо доверял.
Так почему же этот иуда стал сегодня героем? Современной украинской власти близка сущность Мазепы, готового лгать, подставлять, мстить, лишь бы получить выгоду для себя. Реанимировал его память главный партийный идеолог Кравчук.
Наиболее полный ответ на это дал украинский политолог Дмитрий Игнатьевич Выдрин:
«Из совокупности тысяч предательств родилась наша страна. Мы предавали всё! Мы давали одну присягу и целовали одно знамя. Потом предали эту присягу и знамя, стали целовать другое знамя. Почти все наши вожди – бывшие коммунисты, которые клялись одним идеалам, а потом проклинали те идеалы, которым они клялись. Из всего этого совокупного действия, где были тысячи мелких, крупных и средних предательств, собственно, и родилась эта страна. Так сформировались украинская политика, наше мировоззрение и мораль. Предательство – это тот фундамент, на котором мы стоим, на котором мы построили свои биографии, карьеры, судьбы и все остальное».
А мы ещё удивляемся.
Уважаемые друзья, подписывайтесь на канал, делитесь своим мнением, оставляйте комментарии.
