.
.
Большинство толкователей воспринимает образ стоящих перед Богом Ангелов, которые, как сказано, «приготовились трубить» (Откр.8:6), в качестве свидетельства о событиях отдаленного будущего, до наступления которого должно совершиться и закончиться все то, что было прорисовано под первыми шестью печатями Небесной книги, причем отложенное на неопределенное время снятие последней седьмой печати рассматривается в подобных толкованиях не только как причина, но и как сигнал для явления во вселенную семи Ангелов с трубами.
А поскольку содержимое Небесной книги чаще всего воспринимается как описание загадочных апокалиптических бедствий, предваряющих последний день ветхого мира, из чего следует, что на данный момент даже четыре всадника еще не выходили (а это первые четыре печати), — отдаленность семи небесных труб от дня сегодняшнего измеряется при таком понимании не только и не столько временем, сколько теми событиями, которые должны произойти до этого, но пока не произошли.
Однако, как уже подробно обсуждалось в предыдущих публикациях, в библейском смысле снятие семи небесных печатей есть прямое следствие перехода Книги Судеб к Победившему Агнцу, и должно восприниматься не как «механизм запуска» череды еще не случившихся событий, — но как образ раскрытия в Небесном Собрании Святых глобальных панорам прошлого, настоящего и будущего, актуальных для всех времен и для всех народов.
А это означает, что процесс снятия печатей не был растянут во времени, и совершился в точности так, как его описывает ап. Иоанн, — то есть все семь печатей были сняты сразу же после Воскресения Спасителя и Вознесения Его к Сидящему на престоле.
Другими словами, все то, что открывается тайнозрителю Откровения при снятии каждой из печатей, не исключая и седьмой, по существу есть раскрытие для Церкви Христовой сокрытых «от веков и родов» Божественных тайн (Кол.1:26-27), каждая из которых была обозначена в пророчествах и пророческих образах Ветхого Завета, совершается каждый день и каждый час все новозаветные времена и достигнет пророческой полноты к последнему дню нынешнего века.
.
...............................................................................................................................................
.
И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса (Откр.8:1)
.
Особое пророческое безмолвие, которое воцарилось на небе при снятии последней седьмой печати, свидетельствует о том, что Божественное Откровение, которое было сокрыто в Небесной книге и возвещается Агнцем всей Новозаветной Церкви, достигло смысловой и пророческой полноты и может считаться завершенным.
Кроме того, это знаменательное безмолвие в точности соответствует обозначенному в книге Даниила состоянию мироздания, когда свойственные ветхозаветным временам небесные видения и служение пророков уходят в прошлое, а на земле наступают времена утверждения правды, когда не только священники и пророки, но и весь собранный под знамя Спасителя народ Божий осознает и воплощает в реальность всю полноту вверенных Церкви новозаветных смыслов, сравн.:
Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых (Дан.9:24)
.
Причем вполне очевидно, что все это действительно совершилось, и совершилось в самом начале новозаветных времен, ведь после дарования ап. Иоанну Богослову Небесного Откровения в Церкви Христовой нет отдельного служения пророков, а Св. Писание уже не дополняется новыми книгами.
(Что касается пророчеств о будущем и пророческих видений, — новозаветная Церковь относится к ним весьма и весьма осторожно)
Но самое главное свидетельство седьмой печати, обозначенное в образе совершенно особенного небесного безмолвия, возвещает начало времен обхода вселенского Иерихона с юбилейными трубами, которое в соответствии с ветхозаветными прообразами должно происходить при полном молчании (Ис.Нав.6:1-9), — так что с этого момента время ветхого мира и неверующего человечества сочтено, а ход времен неуклонно приближает «падение Иерихона», Второе Пришествие Спасителя и Суд Божий над живыми и мертвыми (Деян.10:42-43, 1 Пет.4:5-6, 2 Тим.4:1 и т.д.), после чего вселенная обновится и предстанет совершенным и благословенным Божественным Царством, которое не прейдет, и не изменится, и не поколеблется во веки веков.
.
...............................................................................................................................................
Спасибо за Вашу поддержку!
Продолжение см. в статье: Где и почему звучат семь труб семи Ангелов (Откр.8:1-2)?
Предыдущая статья: Небесная пажить и живые источники вод (Откр.7:15-17)
Полный список публикаций канала с краткими аннотациями (обновляется)
#толкование апокалипсис Откровение Иоанна Православная Церковь #седьмая печать и семь труб апокалипсиса, безмолвие на небе как бы на полчаса, Откр.8:1