Много ли пьют в современных деревнях? Смотря в каких, и смотря где они находятся. В среднем, количество алкоголиков на душу населения несколько превосходит городские цифры, хотя сказать, что пьют там все без исключения, сложно. А как было в советское время? Примерно также, но со своим колоритом и со своей спецификой, перекочевавшей в село еще с царских времен.
История русского алкоголизма
Ну это, конечно, сказано громко. Алкозависимые были во все времена, когда больше, когда меньше, но про нашу страну никогда нельзя было сказать, что она «спилась» или «спивается». Все такие разговоры – попытки людей оправдать свою страсть к спиртному из-за собственного слабого характера. Однако в нашей истории было несколько «витков алкоголизма», которыми мы обязаны:
- Ивану Грозному (создал государевы кабаки);
- Алексею Михайловичу (идею эту развил, хотя в каком-то смысле попытался начать борьбу с пьянством).
Именно с этих правителей количество алкоголиков в России начало стремительно расти, но не в таких масштабах, чтобы бить тревогу. Сами посудите, страна наша в таком случае до наших дней бы просто не дотянула!
И вот, что характерно – в большинстве своем алкоголики были выходцами из городской среды, то есть из низов общества, некоторых рабочих мануфактур, а потом и заводов с фабриками. В деревне же тоже пили, не без этого, но не в таких масштабах, Суть в том, что если городской рабочий уйдет в запой, то максимум, что он потеряет:
- работу;
- зарплату за какое-то там время.
Новое место найти в то время было несложно. В деревне такое не прокатит – стоит на месяцок «выйти из колеи», как с хозяйством своим можно попрощаться, а это катастрофа.
Когда пришли большевики
К моменту установления советской власти население в деревнях четко поделилось на зажиточных и бедняков. Отличались они тем, что первые работали круглыми сутками, наращивали капитал, соответственно, алкоголем не злоупотребляли (просто не могли себе этого позволить), а вторые предпочитали отдых труду, следовательно, пили, и иногда очень много.
Большевики зажиточных быстренько объявили кулаками – кого выслали, кого расстреляли, в результате в советской деревне стали преобладать именно бедняки, то есть, которые выпить более чем любили.
Казалось бы, все, сопьется деревня русская, поминай ее как звали. Нет, этого не произошло, хотя уровень алкоголизма среди деревенских в 20-е – 40-е гг. был несколько выше, чем до революции. Дело в том, что коммунисты быстро поняли, к чему может привести наплевательское отношение к любви граждан к спиртному, потому начали:
- искусственно ограничивать поставки водки в сельскую местность;
- бороться с самогоноварением;
- высмеивать алкоголиков.
Постепенно у этих людей рождались дети, воспитывались они в среде явно «не кулацкой», следовательно, опасности в спиртном не видели и, несмотря на все государственные усилия, полностью вывести пьянство из деревни не получилось.
После войны
Распространенное заблуждение – окончательно споили деревню в Советском Союзе ветераны, вернувшиеся с фронта привыкшими к «100 граммам», а также с наглухо переломанной психикой. Якобы, они пытались залить увиденное на войне, в результате все села страны ушли в запой. Истина другая – попадались и такие ветераны, не без этого, но в большинстве своем пили они не так и много, а некоторые вовсе отказались от спиртных напитков.
Но здесь есть тонкость – фронтовики пить перестали по причине психологических травм, полученных в годы ВОВ, а вот их дети и внуки в подобных ситуациях не бывали (и слава Богу), и традиционная любовь к спиртному никуда не уходила. Вот так и получилось, что в русских деревнях действительно пьют больше, чем в городе, алкоголиков там много, и все по той причине, что большевики в свое время непьющих кулаков вырезали, а оставили пьющих бедняков. То ли традиции, то ли генетика…
