Когда в 1856 году рабочие каменоломни извлекли из пещеры близ Дюссельдорфа тюбетейку и кучу костей, мало кто догадывался, что останки откроют совершенно новую ветвь на древе жизни-ветвь рода Homo и его многочисленных составляющих, включая Homo neanderthalensis, к которому принадлежали эти кости. Имя “Неандерталец”, вероятно, вызывает в вашем сознании образ: возможно, размахивающий дубинкой, тащащий костяшки пальцев олух или, возможно, просто более волосатая, более мускулистая версия современного человека.
Но как мы получили эти образы, которые в последние десятилетия вышли из моды? Понимание учеными особенностей неандертальцев, от их общего роста до деталей их ДНК, изменило старый консенсус относительно вида. Заблуждения, посеянные в самом начале исследований происхождения человека, постепенно выкорчевываются, давая нам все более тонкий взгляд на этих вымерших людей.
“Неандертальцем можно было стать не только одним способом”, - сказала Ребекка Рэгг Сайкс, археолог и автор книги Kindred: Neanderthal Life, Love, Death and Art. “Мы говорим о неандертальцах, но было много, много способов быть неандертальцем во времени и в пространстве”.
Неандертальцы были видом гомининов, ареал которых охватывал Евразию в течение нескольких сотен тысяч лет, вплоть до 40 000 лет назад. Их кости и артефакты, такие как предметы искусства и инструменты, были найдены в более чем 20 различных странах и позволяют нам немного понять их привычки, способности и анатомию. У неандертальцев были продолговатые черепа и густые, резко выраженные брови, которые, возможно, развивались для структурной поддержки или, возможно, для общения. (Недавние исследования это указывало на то, что брови не были важны для способности неандертальца кусаться, как предполагали некоторые.) Они были бочкообразной грудной группой, ниже, чем люди сегодня, с большими легкими и впечатляющим телосложением. - Ты бы не захотел устраивать армрестлинг с одним из них,” сказала Рагг Сайкс.
По словам Джона Хокса, палеоантрополог из Университета Висконсина, мы знаем, что неандертальцы выглядели как благодаря три линии доказательств: как неандерталец органов сравнить с другими доисторических людей (сравнительная анатомия), как эти органы фактически отработанное по сравнению с другими видами (сравнительная физиология), и, в более недавнее время, их геномы, в первую очередь благодаря ДНК найдено на пальце ноги неандертальской женщины из горного Алтая в Сибири. Элемент сравнительной физиологии также добавляет цвет неандертальским археологическим памятникам, помогая исследователям понять, как они отличаются (и относятся) к таковым Homo sapiens"Мы понимаем основную описательность того, что делает неандертальца неандертальцем с точки зрения его скелета, но теперь у нас также есть гораздо лучшая картина того, какими были неандертальцы как живые организмы—как они функционировали. И картина, которая возвращается к нам из этого, заключается в том, что они были чрезвычайно хорошо приспособлены к интенсивной жизни охотника-собирателя”, - сказал Рэгг Сайкс.
Непонимание неандертальцев с самого начала было сочетанием незнания разнообразия рода Homo и стремления европейских исследователей рассматривать эти ископаемые как отсталое, менее успешное существо, чем Homo sapiens (и особенно белый, европейский Homo sapiens). Будучи первыми ископаемыми гомининами, когда-либо найденными, ранний анализ скелетов неандертальцев (включая первый образец из Германии) привел некоторых ученых в то время к выводу, что они были обезображены Homo sapiens Ему мешают такие болезни, как рахит, но в остальном он один из нас. Неандертальцы были занесены в научные книги как Homo neanderthalensis геологом Уильямом Кингом в 1864 году (названным так в честь долины , в которой были найдены эти кости) после того, как ученые поняли, что другие кости неандертальцев обнаруживаются в местах с останками животных ледникового периода. Это означало, что человеческие кости были чем-то совершенно иным, чем-то очень старым. Европейские ученые обратились к своему опыту в области расистской псевдонауки-френологии, утверждая, что Неандертальцы могли быть связаны с аборигенами Австралии, которых массово убивали британские колонии поселенцев в то же самое время, когда был обнаружен неандерталец. Неандертальцы были помечены как примитивные, ярлык, который только начал меняться в начале 20-го века, объяснил Рэгг Сайкс и Хокс.
Ранние художественные изображения смешивали представления об их отсталости с доказательствами их утонченности. Появились изображения обезьяноподобных людей, держащих топоры (“странное противоречие", сказал Рэгг Сайкс). К середине 20-го века представления о неандертальцах улучшились, показав их более человеческими, чем те очень ранние представления. Но они все еще были изображены сгорбленными—“деморализованными”, сказал Хоукс. Сегодня все изменилось.
Сколько бы мы сейчас ни знали об общих формах и размерах неандертальцев, мы знаем гораздо меньше о половых различиях неандертальцев. Что касается скелета, то здесь не так уж много интересного, что затрудняет идентификацию останков неандертальцев как мужчин или женщин. “То, как мы оцениваем секс у неандертальцев, действительно странно, честно говоря, потому что мы пытаемся применить методы, которые мы использовали бы сегодня у людей, к людям, которые, как мы знаем, в целом были более устойчивыми”, - сказала Кэролайн Вансикл, антрополог из Университета А. Т. Стилла.
Вансикл объяснил, что маркировка неандертальца как самца или самки зависит от их относительного размера тела по сравнению с другими особями, найденными в том же месте. Но иногда на участке есть только один индивид, или кости на участке находятся в беспорядочной куче; помимо этих проблем, есть еще большая проблема, что сравнение индивидов в пределах участка означает, что вы не видите их размер относительно всех других известных неандертальцев. Предположительно, мужские и женские экземпляры из пещеры в Испании могли быть меньше, чем две женские особи из Франции, которые считались женскими, потому что они были меньше, чем мужчины в этом месте.
Вансикл сказал, что измерение ширины седалищной выемки в области таза является полезным показателем пола, потому что женщины-неандертальцы, как правило, имеют более широкие бедра для родов. Но тазы часто вылезают из земли размельченными. Мы также не знаем, были ли социальные роли неандертальцев гендерными, и мы, конечно же, не знаем, как они понимали гендер в более широком смысле. Но мы знаем некоторые вещи: предплечья неандертальских женщин получили больше тренировки, чем их бицепсы, например, и их руки кажутся более равномерно тонированными, чем у мужчин-неандертальцев, что может указывать на то, что они работали с большим количеством шкур, как описал Рэгг Сайкс в недавнем эссе для Aeon.
Конечно, каждый вид содержит большие вариации, и конкретные находки окаменелостей дали палеоантропологам представление о том, как выглядели отдельные неандертальцы и даже какова была их жизнь. “Иногда вы получаете экстраординарные свидетельства чьей-то жизни, и мы учитываем это в том, как они появились”, - сказал Хоукс. “Это не только с точки зрения изображения—чтобы кто—то мог видеть, как выглядел этот человек, - но и с точки зрения изображения свидетельства жизни, написанного на их теле, которое передает больше об их жизни, чем что-либо, любая история, которую мы можем рассказать об этом, на самом деле”.
Шанидар 1, самец неандертальца, найденный в пещере в Ираке в 1957 году, известен тем, что потерял руку при жизни, а также уменьшенным зрением, возможной глухотой и неуклюжей походкой. Все это исследователи определили по его скелету. Тогда это была тяжелая жизнь, и исследователи утверждали, что выживание Шанидара 1 до 40 лет показывает, что неандертальцы оказывали сильную социальную поддержку друг другу. Точно так же неандерталец Ла Шапель-о-Сен (изображенный ученым Пьером Марселленом Булем в виде примитивного, сутулого существа, развивая старый стереотип пещерного человека) страдал изнурительным остеоартрозом.
ДНК также дала основные ключи к этим потерянным людям. Фрагменты генетического кода неандертальцев предполагают , что некоторые особи, возможно, имели рыжие волосы, например, и, вероятно, были изменения тона кожи в популяциях, которые варьировались от того, что сейчас находится в Уэльсе, до Аравийского полуострова и Китая. Мы не знаем, насколько волосаты были наши родственники вообще, хотя мы, конечно, любим изображать их довольно косматыми. С высоты птичьего полета, однако, геном неандертальцев научил нас о большом разнообразии внутри вида.
- Благодаря генетике и их древней ДНК мы узнали, что существовали популяции неандертальцев, которые генетически отличались друг от друга больше, чем кто-либо, живущий на том же географическом расстоянии сегодня, - сказал Хоукс. “Если вы посмотрите на распространение неандертальцев от Испании до Центральной Азии, люди, которые живут в этих местах сегодня, гораздо больше похожи друг на друга генетически, чем неандертальцы, которые жили в этих местах”.
Но самый большой сюрприз от неандертальской ДНК заключается в том , что она все еще существует: все люди, живущие сегодня, обладают некоторым количеством генетической информации, унаследованной от неандертальцев, что говорит о том, что наши предки Homo sapiens регулярно скрещивались с ними.
Представление ученых о том, как выглядели неандертальцы с викторианской эпохи до наших дней, - это та коробка, в которую мы их обычно помещаем. Мы видим, что они каким-то образом врожденно отличаются от нас, и это окрашивает наши интерпретации их костей и археологических останков. “Это почти как вопрос о том, как наука работает в ее отношении к культуре и предубеждениям”, - сказал Рагг Сайкс. “Итак, есть наши знания, но есть также вещи, которые мы готовы позволить себе увидеть или которые мы можем увидеть из-за наших ожиданий”.
“И поэтому одна вещь, которую я нахожу действительно захватывающей во многих более поздних портретах неандертальцев—научно обоснованных портретах—это то, что они смотрят на нас сейчас и возвращают взгляд гораздо больше, чем раньше. И я думаю, что это отражает наше понимание—что мы знаем их гораздо ближе”, - добавила она.
Далекие от жестоких, бездумных животных, какими их когда-то изображали, сегодняшние изображения неандертальцев учитывают , что они украшали себя, создавали произведения искусства, ухаживали за больными иранеными и, возможно, даже хоронили своих мертвых. Они были людьми, со всеми вытекающими отсюда сложностями.
