Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Сегодня поговорим о нагорной проповеди. Исторически эти слова Господь произнёс после искушения в пустыне, когда в силе Духа, победив все искушения Дьявола, Он вышел к людям и начал служение своё. А мы в церковном году читаем эти слова после праздника Троицы. Для чего? Для того, чтобы дать понять человеку, что нравственность христианская – это не плод личных усилий, это плод действия в человеке Духа Святого.
Есть нравственность человеческая и есть дела сверхчеловеческие. Вообще человек может вести себя трехчастно: в естестве, ниже естества и выше естества. В естестве, например, когда человек занял 5 рублей и 5 рублей отдал. Ниже естества, когда он занял и не отдал, или украл, или занял 5, а обратно просит 10. А выше естества- занять и не требовать обратно. И так во всех добродетелях. Вот Христос отверз уста свои и сказал: «Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. 8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» Мф. V.
Он взошёл на гору для того, чтобы напомнить людям, что они учились с горы ещё при Моисее. Он отверзает уста свои и учит людей о новом законе, о том, что нужно сделать, чтобы достигнуть блаженства. Учение о блаженстве настолько является важным в церкви, что оно поётся за каждой божественной литургией воскресного дня. И каждый из нас должен знать его наизусть для того, чтобы поучаться в нём. Евангелие ублажает нищих духом, то есть не гордящихся; ублажает плачущих о грехах своих, обещая им радость; ублажает кротких, то есть тех, кто ни на кого не обижается и никого не обижает; ублажает стремящихся к справедливости. Алчущие и жаждущие правды это те, кто ищут справедливости, они найдут её, только правда не в этом мире. Ублажаются милостивые, то есть жалеющие и прощающие; чистые сердцем, то есть очищающие себя от страстей, приносящие мир; ублажаются в конце концов те, кого выгнали, потому что они творили правду.
Христос был гоним и творящие правду гонимы будут. Всё это нужно читать и знать. Мы этой статьёй открываем такую маленькую дорожку о нагорной проповеди.
