Набрёл в интернете на сайт для туристов. Там нашлась «История чешских земель в IX веке». А это как раз времена, – когда равноапостольные Кирилл и Мефодий сделали глаголицу литературным языком, – когда латиняне разгромили их школу рукописных книг и пытались уничтожить глаголитическую грамоту. Это для меня находка!
https://tisamsebegid.ru/praha/velikomoravskaya-derzhava
Изложенное там дополнено мною подробностями о глаголите, сокращён объём текста. Осталась незыблемой последовательность действующих исторических лиц, – их роль в созидании и ликвидации глаголицы.
Великоморавская Держава
Великоморавская Держава существовала на Среднем Дунае всего-то около века: с 833 года до начала X века. Династия Моймировичей правила этим славянским государством. При наибольшем расцвете в него входили современные земли: Чехия, Словакия, Венгрия, отчасти Польша, Украина и Силезия.
В 833 году моравский князь Моймир I подчинил Нитранское княжество и основал Великоморавскую Державу. А когда появилось само Моравское княжество историки не знают. Столицей и княжества и державы был Велеград. На исторических картах этот город указывают юго-восточнее Праги. Однако местоположение древней столицы для организации раскопок и поиска артефактов археологами пока не установлено.
Первым исторически достоверным правителем (818 – 846) княжества, а с 833 года Великоморавской Державы является Моймир I (795 – † 846). Его считают основателем правящего рода Моймировичей. Ранее, в 829 году, Моймир I под давлением Короля (843 – 876) Восточно-Франкского Королевства Людовика II Немецкого согласился принять баварских христианских миссионеров. Это была смертная ошибка! Её не сумела исправить вся династия Моймировичей. Она в итоге Великоморавскую Державу привела к краху.
Ныне князь Моймир I в большом авторитете у словаков – потомков Великой Моравии, поскольку был зачинателем славянской государственности в этих землях. Хотя утраченная ещё в начале Х века независимость возобновилась лишь с распадом Австро-Венгерской империи по итогам Первой Мировой войны.
В 846 году между Моймиром I и Людовиком II Немецким случился конфликт. Король Восточно-Франкского Королевства под предлогом проповеди христианства вторгся в Великоморавскую Державу, сверг Моймира I и поставил князем его племянника Ростислава. Сведений о дальнейшей судьбе Моймира I нет. Король Людовик II Немецкий считал князя (846 – 870) Ростислава (Rastislav, † после 870 года) своим вассалом.
Первые 4-е года, пока укреплял свою власть, заключал союзы с Византийской Империей и Болгарским царством, Ростислав был лоялен. Однако в следующие 20-ть лет князь Ростислав приступил к самостоятельной политике. Ради независимости, он изгнал из Великоморавской Державы баварских миссионеров и отправил послов в Рим к Папе Николаю I с просьбой прислать учителей для обучения собственных священников в его государстве. Однако Папа даже не принял послов.
Миссия Константина и Мефодия
Тогда в 862 году Ростислав отправил новых послов с той же просьбой уже в Византийский Константинополь. Император Византии Михаил III и патриарх Фотий I исполнили его просьбу и направили в Великую Моравию братьев Кирилла (до схимы Константина-Философа 827 – † 869) и Мефодия (815 – † 885). Император знал, что Константин уже овладел славянской глаголической письменностью, говорил и читал по-славянски. Ведь равноапостольные братья по происхождению были славянами, проживавшими в Греческой Солуни (ныне Салоники).
Всего за один год Константин и Мефодий перевели с греческого на глаголицу все необходимые книги. В 863 году они уже совершали богослужения на понятном мораванам языке. В то время все славяне хорошо понимали друг друга и говорили на мало отличающихся диалектах единого языка. Современные лингвисты считают, что единство праславянского языка наблюдалось вплоть до XII века.
Миссия Константина и Мефодия имела важное значение для культурного развития всего славянского мира. Святые братья пересмотрели нормы орфоэпии славянского языка, греческими богослужебными терминами существенно обогатили его словарный запас. Так появился на свет литературный язык, известный в наше время как язык старославянский.
Людовик II Немецкий расширял свои владения и на восток, захватывая славянские земли. В 864 году он вторгся в Великоморавскую Державу, вынудил Ростислава подчиниться Восточно-Франкскому Королевству и вернуть немецких священников. Однако годом позже Ростислав вновь восстал и миссия братьев продолжилась.
Мощи святого Климента
После пяти лет (863 – 867) успешной деятельности Константина и Мефодия вызвали в Рим. Совершавшие мессы на латыни немецкие миссионеры обвиняли святых братьев в богослужении на варварском языке. Тогда римские богословы насаждали триязычную ересь: якобы славить Бога можно только на трёх языках из надписи над Крестом Господним – на еврейском, греческом и латинском.
Однако в Риме вновь избранный Папа Адриан II поддержал дело Константина и Мефодия. Равноапостольные братья передали Папе Адриану святые мощи 4-го Папы Римского Климента. В конце I века тот принял мученическую смерть в Херсонесе. Римом мощи святого Климента высоко ценились. Католическая церковь не владела мощами ни одного из первых пятнадцати Римских Пап.
А Константин и Мефодий обрели мощи ранее в Крыму во время своей хазарской (860 – 862) миссии. Сакральная важность получения Римом мощей святого Папы Климента была колоссальной. Братья удостоились роскошных чествований, заметно возрос их авторитет. Кроме того, в религиозных диспутах хорошо владеющий христианскими догматами и риторикой Константин-Философ убедительно доказал, что триязычие это ересь.
Разгром книжной школы
В Риме в феврале 869 года Константин умер и был похоронен в Базилике, где ранее разместили мощи святого Климента. Он принял схиму и новое имя Кирилл только за 50 дней до смерти, когда тяжело заболел и слёг. И это ещё одна причина, почему сам он не мог назвать новую азбуку кириллицей.
В следующем 870 году Ростислав был смещён с княжеского престола Великоморавской Державы. Его племянник, правитель автономного в Державе Нитранского княжества, Святополк I заключил союз с Восточно-Франкским Королевством и признал его верховенство над собою. Ростислав попытался устранить своего племянника. В ответ Святополк I взял Ростислава в плен и передал его восточным франкам. Ростислава ослепили и бросили в темницу, где он умер. Дата смерти неизвестна.
Ещё в Риме Папа Римский назначил Мефодия архиепископом, освободив его от церковной зависимости немецкого епископства. Однако после 870 года обстановка в Великой Моравии резко изменилась. Князем стал Святополк I, подпавший под восточно–франкское влияние. Вопреки официальной независимости славянской епархии, латиняне-триязычники всячески мешали распространению глаголицы. В 872 году владыка Мефодий на три года попал в заключение и содержался в монастыре Райхенау. Только вмешательство папы Иоанна VIII освободило его.
В 879 году немцы-епископы организовали новый процесс против Мефодия. Но он оправдался и даже получил в Риме папскую буллу, разрешающую богослужение на глаголице. После смерти Мефодия в 885 году новый Папа Римский запретил богослужение на славянском языке. Многие ученики Мефодия были казнены, старики изгнаны, молодые проданы в рабство. Их рукописные книги были публично сожжены. Только некоторые перебрались в Болгарию. В моравских землях наследие Кирилла и Мефодия постепенно было уничтожено. Служба совершалась по латинскому обряду, письменной грамотой чешского языка стала латиница с диакритиками.
Крушение Великой Моравии
В 871 году Святополк I при помощи короля Людовика II Немецкого стал князем (871 – 894) Великоморавской Державы. Мир с франками позволил Святополку I подчинять более слабых соседей. Он захватил Силезию, Лужицу и Паннонию. На основе общей защиты от восточных франков в 872 году Святополк I включил Богемию (ныне Чехия) в состав Великой Моравии и поставил там князем молодого (15–20 лет) Борживоя I. По инициативе Святополка I архиепископ Мефодий крестил чешского князя и супругу его Людмилу.
Многие чехи были недовольны христианизацией Богемии. Против князя поднялось восстание. Борживой I бежал к Святополку I и с его помощью подавил восстание. После смерти (ок.889 года) Борживоя I управлять Богемией Святополк I стал сам лично. А по смерти Святополка I сыновья Борживоя I, чешские князья Спытигнев и Вратислав поспешили избавиться от великоморавской зависимости. Вот почему основатель Великоморавской Державы князь Моймир I особо почитается именно в современной Словакии, недавней автономии Чехословакии.
Святополк I умер в 894 году. Сыновьям он завещал крепить Державу и сопротивляться восточным франкам. Князем (894 – 907) Великой Моравии стал его первый сын Моймир II. Второй сын, Святополк II, получил автономное Нитранское княжество. Возможно, был третий сын Предслав. Уже в следующем 895 году Святополк II восстал против старшего брата. Междоусобица ослабила Державу, из неё стали выходить пограничные племена. Конфликт достиг апогея зимой 898 – 899 годов, когда в него вмешались баварцы.
Князь Моймир II сумел консолидировать силы и отразить баварский поход. Новая опасность возникла, когда в конце IX века пришли венгры (мадьяры). Моймир II помирился с братом Святополком II, в 902 – 906 годах они вместе несколько раз отбивали нападки венгров. Оба брата погибли в битве при Пресбурге в 907 году. После их смерти Великоморавская Держава, бывшая по сути объединением разных земель и княжеств, – распалась под натиском венгерской агрессии.
