- Если сравнивать с отцом, братом и сводной сестрой, казнивших подданных тысячами, правление Марии Тюдор можно считать относительно бескровным.
- Чтобы предотвратить вступление на английский престол католички, сторонники Эдуарда вынудили его подписать акт о престолонаследии, согласно которому трон переходил после смерти короля Эдуарда к леди Джейн Грей, его племяннице.
- Во время пятилетнего правления Марии около 280 протестантов были сожжены на костре за отказ принять католицизм, а еще 800 бежали из страны. Это религиозное преследование принесло ей печально известное прозвище "Кровавая Мэри", появившееся при Елизавете.
Королева Мария Тюдор, дочь Генриха VIII Тюдора, стала первой английской королевой, правящей как самостоятельный монарх, а не как супруга короля.
Свое злополучное прозвище "кровавая" королева получила благодаря религиозным гонениям протестантов, которых казнили по ее приказу. Однако "Лицо истории" в день рождения грозной королевы решило разобраться в том, насколько справедливо ее "кровожадное" изображение?
Мария была не первым и не последним монархом, казнившим своих подданных за инакомыслие. За свое короткое пятилетнее правление она казнила около 300 человек за их веру.
Если сравнивать с отцом, братом и сводной сестрой, казнивших подданных тысячами, правление Марии Тюдор можно считать относительно бескровным.
Не понятно то, почему именно ее имя связано с религиозной тиранией в Англии.
"Темное" наследие английской королевы Марии Тюдор может иметь прямое отношение к тому факту, что она воспитывалась в католической вере(как и ее мать), в то время как страна уже давно начала переход к протестантизму. (Напомним, что переход к протестантизму обусловлен разводом родителей Марии — Генриха VIII и Екатерины Арагонской, отлучение за это Генриха от римско-каталической церкви и становление абсолютизма в Англии, а монарха — главой Английской церкви в обход папству).
После смерти отца Генриха VIII, Мария была второй в очереди на престол после младшего брата Эдуарда, исповедовавшего протестантскую веру. Эдуард однако правил недолго и скончался, не оставив наследника.
Чтобы предотвратить вступление на английский престол католички, сторонники Эдуарда вынудили его подписать акт о престолонаследии, согласно которому трон переходил после смерти короля Эдуарда к леди Джейн Грей, его племяннице.
Ставшая известной как "Королева девяти дней" Джейн Грей была быстро смещена Марией Тюдор и заключена в Тауэр.
И хотя Мария I изначально не хотела казнить свою опальную родственницу, понимая ее второстепенность в сложившейся ситуации и отсутствие у последней политических амбиций, разразившийся позже мятеж против правления Мэри, вынудил прийти к радикальным мерам.
Предыдущая королева была казнена вместе с мужем, а младшая сестра Елизавета(будущая Елизавета I) была заключена в Тауэре за предполагаемое участие в бунте.
Марии же досталось государство с разграбленной предыдущими приближенными короля Эдуарда казной, с разрушенными церквями и монастырями, которые она собиралась восстанавливать, чтобы полностью вернуться к католической вере. Именно на этот период ее правления пришлось самое большое количество казней.
Также в попытке восстановить римско-католическую веру в Англии 38-летняя королева вышла замуж за испанского принца Филиппа(родственник по материнской линии).
Однако брак желаемых результатов не принес: мужа королевы при дворе не любили, потенциальных наследников английского трона не появилось.
Во время пятилетнего правления Марии около 280 протестантов были сожжены на костре за отказ принять католицизм, а еще 800 бежали из страны. Это религиозное преследование принесло ей печально известное прозвище "Кровавая Мэри", появившееся при Елизавете.
Однако "кровавую" репутацию Марии принес ее современник — историк Джон Фокс, автор знаменитого труда "Книга мучеников Фокса". Она повествует историю об истощении религиозной тирании, когда Мэри "неслась" по мирной Англии, затаскивая население обратно в Римскую церковь и сжигая тех, кто не подчинялся ее воле.
Сила творчества Фокса была настолько велика, что подробно и эмоционально рассказывала историю и последующую казнь каждого протестанта-мученика, независимо от того, точной она была или нет.
Работа впервые опубликована во времена правления Елизаветы(через 5 лет после смерти королевы Мэри), выдержав сразу 4 издания.
Несмотря на то, что работа затрагивала разные исторические эпохи, именно религиозным гонениям Марии I уделялось основное внимание. Больше половины представленных иллюстраций книги изображают пытки "кровавой" королевы.
Протестантские мученики стали частью фольклора.
Распечатанные книги устанавливали для ознакомления в каждой церкви, а священнослужителям было приказано размещать их у себя дома, чтобы посетители могли ознакомиться с историями о благочестивых мучениках, покорно склонившихся перед тираном.
"Историю пишут победители"
Правление Марии Тюдор было написано ее противниками-протестантами во главе со сводной сестрой Елизаветой. Фактически население, которым правила Мария I, можно было определить скорее как католиков, чем протестантов. Люди Англии в 1550-х годах не были пуританами в стиле Кромвеля, которых вдохновляли мученики Фокса. На самом деле контрреформация Марии не вызвала широко распространенного осуждения.
Мария также не была необычайно суровой к осужденным за преступления нерелигиозного характера.
Фактически, Мэри зачастую смягчала смертную казнь гораздо чаще, чем Елизавета, веря в идеалы исповеди и искупления.
Она предлагала отсрочку смертной казни, если понимала, что обвиняемые искренне сожалеют о своих проступках. В этом смысле она была намного снисходительнее даже к тем, кто обидел ее, даже к людям, которые пытались свергнуть ее во время двух восстаний.
Почему чем мы знаем правление Марии как "кровавое"? Отчасти это вопрос религии. Мария была последним католическим монархом, который не был свергнут протестантизмом. В этом смысле она представляет собой последнюю попытку изменить страну, которая навсегда стала основой протестантизма и свободы англичан.
Церковь стояла как краеугольный камень английской идентичности.
Таким образом, английская идентичность считает правление Марии безоговорочным провалом, поскольку оно было откровенно католическим или неанглийским.
Это скорее к вопросу о том, что Марии ближе была не Англия, а родина ее матери — Испания.