Была ли царская Россия начала 20 века капиталистической страной? Или буржуазный путь развития, предначертанный реформами Александра II, был лишь видимостью, попыткой перестроить народное сознание в буржуазном ключе? Попробуем разобраться.
Околонаучный парадокс В.И. Ульянова (Ленина)
Большевистская пропаганда, начиная с самого начала, стояла на том, что победа РСДРП(б) в октябре 17-го года явилась закономерным итогом развития страны. Однако, согласно работе В.И. Ленина "Развитие капитализма в России", уже в начале 20 века царская Россия прониклась духом капитализма и стала буржуазной настолько, что даже русские крестьяне почитатели идеи Адама Смита и Давида Рикардо.
Ленин сделал такие выводы из анализа земской статистики потому, что этого требовала марксистская теория. Ведь социализм не мог вырасти из феодализма или вотчинного строя. Его основой, согласно Марксу, должен являться высокоразвитый капитализм. Но что в реальности было в предреволюционной России?
Многоукладность - что это такое
Предреволюционная Россия была страной с многоукладной экономикой. Факт этот подробно изучался лучшими советскими историками и не нуждается в дополнительной аргументации. По сути, многоукладность предполагала сосуществование в границах одной империи нескольких разных Россий, разных социальных классов и экономических систем (укладов). Капиталистический уклад был самым динамичным, самым перспективным со всех точек зрения. Но был ли он люб и угоден народу?
Нет бескорыстной веры в святость собственности
Русский философ С.Л. Франк, эмигрировавший из революционной России, на досуге размышлял о причинах победы большевиков. В частности, он писал:
"Трудно было поверить, что массовая экспроприация крупной, а отчасти даже "мелкой" буржуазии может быть осуществлена так легко, при таком слабом сопротивлении, и, вероятно, сами круги, ее производившие, этого не ожидали. Собственников и собственнических интересов было в России очень много, но они были бессильны и были с легкостью попраны, потому что не было собственнического "мировоззрения", бескорыстной веры в святость принципа собственности".
Еще один российский философ, масштабом своего дарования не ниже С.Л. Франка, - Н.А. Бердяев - считал, что
"русскому народу всегда были чужды римские понятия о собственности. Абсолютный характер частной собственности всегда отрицался. <...> ...русский народ никогда не был буржуазным, он не имел буржуазных предрассудков и не поклонялся буржуазным добродетелям и нормам".
Особые духовно-нравственные традиции
Русский капитализм наделал в начале 20 века много шума темпами экономического роста. Что и говорить, темпы были высокими, концентрации капитала и рабочей силы могли позавидовать многие страны. Но Ленин и другие теоретики от марксизма ошибались в том, что русское крестьянство обуржуазилось и заразилось бациллой частной собственности.
Русский менталитет формировался "в русле православной духовно-нравственной традиции" и был неизмеримо далек от "интересов и нужд расчетливой деловой среды". Для укоренения капитализма в России требовались многие десятилетия. Г.В. Плеханов в 1917 году говорил о 50 годах, но очень даже возможно, что для этого должно было смениться два, а то и три поколения. Как сказано в одной умной книге:
"Россия являлась той удивительной страной, где исстари быть бедным не считалось зазорным, где всегда больше ценились честь, доброта, христианское благочестие, преданность долгу, чем любые формы коммерческой деятельности или финансовый успех" (История России. XX век).
Постскриптум
Не знаю, как вам, а мне лично кажется, что в 21 веке русский менталитет практически не изменился. Как были мы "капиталоненавистниками", так и остались. Хорошо это или плохо? Вопрос, на самом деле, праздный - что есть то и есть, другого не дано. Между тем, перед Россией стоит задача экономического роста в трудных международных условиях.
Способны ли рядовые труженики и государственные чиновники дать экономике "импортозаменительный" толчок? Или для этого требуются частные предприниматели с их хваткой и умением "делать бизнес" в любых условиях?
Пишите комментарии, если знаете ответы на эти вопросы
О неточностях и опечатках сообщайте автору