В данной статье будет кратко пересказываться и разбираться "Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании" Карла Маркса и Фридриха Энгельса. В прошлой статье кратко пересказывался и разбирался "Протестантская этика и дух капитализма" Макса Вебера.
Приятного просмотра!
Контекст и примечания
1.Младогегельянцы - это философское и немного политическое учение, которое более революционно (отвергали консервативное в Гегелевском учении) трактовало идеи философа Фридриха Гегеля, создателя диалектики и абсолютного идеализма.
2.Маркс и Энгельс в этот период окончательно подружились и начали свой дует с данной книги. К этому периоду Маркс и Энгельс уже окончательно отреклись от младогегельянства в пользу более революционных идей, которые позже воплотятся в идеи марксизма. Поэтому они решили написать первый свой общий труд, критикующей младогегельянцев, а конкретно Бруно Бауэра и его последователей (учение критической критики). В книги Бруно Бауэра с его компанией буду называть младогегельянцами, а их идеи критической критикой. Также стоит добавить, что по идеям Бруно и его компании видно, что они ушли в сильную реакцию(консерватизм), их идеи трудно сложить назвать младогегельянскими.
3.Идеализм - философские учения и мировоззрения считающие, что духовное первично материальному, проще говоря, материя продукт развития духовного.
4.Материализм - философские учения и мировоззрения считающие, что материальное первично духовному, проще говоря, мысли продукт развития материи.
5.Диалектика-теория развития общества через противоречия и их разрешения. Диалектика в фразе "диалектика двух классов в капитализме..." использовалось в значении противоречий (классов в обществе) и их разрешений (путём разрушения капиталистического общества и построения капиталистического).
Авторы
Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) философы, социологи, историки, экономисты, создатели марксизма, диалектического материализма, теоретики коммунистических движений.
Содержание книги
1.Критика младогегельянства и Баэра в:
1)Идеализм(3 примечание) в понимании истории и экономике, например (цитата младогегельянца): "Рабочий"(не конкретный рабочий, а вообще все рабочие) "не делает ничего, потому что его работа всегда остаётся единичным, рассчитана на удовлетворение его собственной потребности и является будничной работой"(проще говоря, рабочие не занимаются чем-то вечным, духовным, поэтому его работа не имеет никакой ценности). На случай скажу, что здесь младогегельянцев спрашивали почему рабочим платят копейки, а они ответили, что они (рабочие) ничего не делают и аргументировали этими словами.
2)Идеализм и теологические мысли авторов, например (цитата одного из них): "Любовь есть жестокая богиня, которая стремится завладеть всем человеком"(цитата, чуть сокращена, но кардинально не меняет заложенного смысла) и т.д.
2.Идеи марксизма изложенные в труде:
1)Диалектика(5 примечание) двух классов (богатых, буржуа и бедных, пролетариев) в капитализме: богатые стремятся сохранить существующий строй, максимум немного под изменить под себя (реформировать), а бедные хотят разрушить существующий строй и построить более справедливо (по их мнению) распределяющие ресурсы новое общество (коммунизм).
3.Также в книги присутствует высмеивание разнообразных элементов в их трудах, например:
1)высмеивание одного из последователей за ошибки в истории Англии (даты, причины, следствия были перепутаны младогегельянцем)
2)неправильный перевод Прудона (из в общем правильных и гениальных мыслей получилось непонятно что)
3)общая элитарность идей критической критики (например, то, что "великая" критическая критика "снизошла до простого люда" при помощи массового языка изложения).
и т.д.
Личное мнение
1.Данный труд подустарел в плане объекта критики: младогегельянцы и их учение давно умерло и осталось исключительно в истории.
2.Идеи материализма и диалектика классов в капитализме, изложенные в данной книге, считаю до сих пор актуальными, но требующие расширения и развития на современный лад.
Итог
В данном труде начали прорастать ростки того, что через некоторое время оформится в марксистское движения. По этой причине критика слишком не конкретная, а оформленной теории очень мало. То критика над элитарностью критической критик, то над её не пониманием истории, то шутки про диалектику и т.д. Поэтому всему данный труд мало полезен для изучения теории марксизма, но очень интересен для понимания её становления, а также через критику известных авторов (как авторы сего труда) можно много узнать про их время, про учения того времени и многое другое.
#история #книги #философия #марксизм #коммунизм #политика #экономика #наука