У славянофилов есть три, на первый взгляд, убийственных довода, которые должны разбить в пух и прах всю норманнскую теорию и заставить ее сторонников каяться до конца дней своих.
1. В описаниях заключения договоров с Византией отсутствуют скандинавские боги и присутствуют славянские – Перун и Волос.
2. На территории Древней Руси практически отсутствует скандинавская топонимика.
3. В русском языке почти отсутствуют заимствования из скандинавских языков.
Попробуем разобраться по порядку.
Давайте вспомним еще раз послов, направленных Олегом к византийскому императору в 911 году: «…Мы от рода русского Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав , Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид,— посланные от Олега…».
В предыдущей заметке, мы их сравнивали со староисландскими именами. За исключением 2-3 имен, они имеют явные скандинавские корни. Впрочем, все это было известно давно и без меня.
А теперь давайте сравним имена послов Олега с именами послов Игоря 944 года:
«Мы - от рода русского послы и купцы, Ивор, посол Игоря, великого князя русского, и общие послы: Вуефаст от Святослава, сына Игоря; Искусеви от княгини Ольги; Слуды от Игоря, племянник Игорев; Улеб от Володислава; Каницар от Предславы; Шихберн Сфандр от жены Улеба; Прастен Тудоров; Либиар Фастов; Грим Сфирьков; Прастен Акун, племянник Игорев; Кары Тудков; Каршев Тудоров; Егри Евлисков; Воист Войков; Истр Аминодов; Прастен Бернов; Явтяг Гунарев; Шибрид Алдан; Кол Клеков; Стегги Етонов; Сфирка...; Алвад Гудов; Фудри Туадов; Мутур Утин; купцы Адунь, Адулб, Иггволод, Улеб, Фрутан, Гомол, Куци, Емиг, Туробид, Фуростен, Бруны, Роальд, Гунастр, Фрастен, Иггельд, Турберн, Моне, Руальд, Свень, Стир, Алдан, Тилен, Апубексарь, Вузлев, Синко, Борич, посланные от Игоря... .»
Даже при беглом рассмотрении мы видим большое количество славянских и заметно «ославянных» скандинавских имен. Также гораздо шире представлены финноугорские, и возможно, тюркские имена. А некоторые можно приписать кому угодно, хоть арабам (Апубексарь).
Обратите внимание, между двумя договорами всего 33 года, по сути, второе поколение русов и такие изменения. Ассимиляция не просто быстрая, она молниеносная по историческим меркам.
Такое могло произойти только по двум причинам:
1. Норманнов было слишком мало, чтобы оказать какое-либо серьезное языковое влияние на славян.
2. Ассимиляция норманнов шла не только естественным путем «снизу», но и искусственным путем «сверху».
Почему Игорь (Ингвар) называет сына Святославом? Если вспомнить имена его отца Рюрика - Хрёрекра («могучий славой») и опекуна Олега-Хельга («священный, святой») получается, что в своем сыне Игорь соединил эти два имени: святой+слава= Святослав.
Осторожно предположу, что Игорь, таким образом, демонстрирует сородичам симбиоз двух компонентов зарождающейся русской нации.
Это же демонстрирует и хорошо известный по летописям Свенельд. Имена его детей – Мстиша и Лют. Славянское происхождение Мстиши сомнений не вызывает. Лют, вроде тоже славянское имя. Но есть у него и созвучный скандинавский аналог – Ljótr (Льот) «светлый, яркий».
Вполне возможно, что это случайные совпадения, но они любопытны.
Я же вижу за этим следующее: правящая династия сама стремилась раствориться в славянском массиве, что вполне объяснимо с политической точки зрения. Но при этом она не желала обрывать связи со скандинавскими сородичами, что так же объяснимо: мало какая междоусобица Рюриковичей, и мало какая война молодого государства обходились без привлечения викингов.
О Перуне
Молодому государству нужна общая религия. Особенно в те времена да еще при противостоянии с христианством. Как быть скандинавам в этой ситуации? Навязывать славянам Тора?
А какая разница между Тором и Перуном? Тот же самый бог, с такими же функциями и с такой же символикой в виде дуба. Всего лишь вопрос языка. А язык свой они навязать не смогли бы даже при желании: вокруг от Вислы до Дуная славянское море. Какая им разница как называть одного и того же бога?
О топонимике
Скандинавских топонимов практически нет. Хотя византийские источники и приводят какие-то примеры двойного названия днепровских порогов, но это единичные случаи.
Топонимика меняется очень тяжело, если не ставить конкретной цели (как в наше время переименований). Уже сколько веков на этой территории господствует славянский язык? А сколько осталось финно-угорских топонимов?
При этом, и варягов, как мы уже говорили, с Рюриком, прибыло немного – какое-то количество воинов и купцов. Земледельцев среди них не было, своих деревень они не закладывали, поэтому и топонимики оставить не могли.
О терминах
Остается вопрос языковых заимствований. Нельзя не согласиться, что какие-то норманнские следы должны были остаться. Но кроме тиунов и виры ничего нет. Ни ярлов, ни карлов, ни драккаров.
Чем это объяснить? Считаю, что те слова, которые должны были сохраниться в языке, относятся к специальным терминам в части военного дела, торговли, администрирования и социального устройства. Эти термины легко видоизменяются даже в условиях письменного языка. Что тогда говорить о бесписьменном? А письменность пришла вместе с христианством и с христианской терминологией. Да и до нас она дошла только на языке 14 века.
И это важно. Даже при наличии письменности многие ли сегодня знают слово «детинец»? Его заменило тюркское «кремль». И спросите себя: не будь письменности, знали бы вы сегодня слова уезд, волость, ям, городовой, и множество других, которые были повседневными всего-то чуть больше 100 лет назад.
Таким образом, на эти доводы антинорманистов, несмотря на их обоснованность, все же есть чем ответить.