Найти в Дзене
Вадим Приходько

1-й закон творения: живое живет за счет живого

С школьных лет мы знаем, что этот мир построен на законах: всемирного тяготения, сохранения энергии, термодинамики, Архимеда, Ньютона и т.д. Согласно википедии, закон это устойчивые повторяющиеся объективные закономерности, существующие в природе. Жизнь живых существ на земле также подчинена определенным законам. Первый из которых гласит, что живое живет за счет живого. Это основа жизни. Всем нужна для жизни энергия - прана. Растения получают ее из солнца и воды. Но движущиеся живые существа едят друг друга. Главный ее источник это тела других живых существ. И даже травоядные животные по сути живут не счет поедаемой травы, а усваивая бактерии, которые разможаются на пережеванной ими траве в сложной системе их желудков. Хищники едят травоядных. А на вершине этой пирамиды питания стоит всеядный человек, нещадно эксплуатирующий всю пищевую цепь, ресурсы планеты и себе подобных в поисках своего материального счастья. Вы скажете, ну и что тут такого? Это же известный факт. Но из него следу
Оглавление
ШРИМАД БХАГАВАТА ПУРАНА. КНИГА ПЕРВАЯ. Глава 13. Дхритараштра покидает дом
ШРИМАД БХАГАВАТА ПУРАНА. КНИГА ПЕРВАЯ. Глава 13. Дхритараштра покидает дом

С школьных лет мы знаем, что этот мир построен на законах: всемирного тяготения, сохранения энергии, термодинамики, Архимеда, Ньютона и т.д. Согласно википедии, закон это устойчивые повторяющиеся объективные закономерности, существующие в природе.

Жизнь живых существ на земле также подчинена определенным законам. Первый из которых гласит, что живое живет за счет живого. Это основа жизни. Всем нужна для жизни энергия - прана. Растения получают ее из солнца и воды. Но движущиеся живые существа едят друг друга. Главный ее источник это тела других живых существ. И даже травоядные животные по сути живут не счет поедаемой травы, а усваивая бактерии, которые разможаются на пережеванной ими траве в сложной системе их желудков. Хищники едят травоядных. А на вершине этой пирамиды питания стоит всеядный человек, нещадно эксплуатирующий всю пищевую цепь, ресурсы планеты и себе подобных в поисках своего материального счастья.

Вы скажете, ну и что тут такого? Это же известный факт. Но из него следует один неочевидный вывод, что ужас и боль, которые испытывают погибающие в чужих зубах живые существа, тоже являются неотъемлемой частью законодательной базы нашего мира. С одной стороны, творец заложил в нас любовь к жизни, способность чувствовать и инстинкт самосохранения, с другой предназначил одних в пищу другим, обрекая тем самым на неизбежное страдание.

В то же время должен быть какой-то смысл в таком устройстве мире. Ведь какие-то цели творец все же преследовал, наделив нас стремлением к счастью и одновременно заставив страдать от страха, фобий, болезней, природных катаклизмов и клыков хищников. Зачем Ему и нам все это?

Вот тут мы оказываемся на очень важной развилке. От интерпретации этого противоречия зависит по какой из трех дорог мы пойдем: к своему истинному предназначению, в противоположную от него сторону или зависнем в игнорировании сделанных выше выводов. И я хочу остановиться подробнее на каждом из вариантов.

Вариант 1. Автобус жизни

Китайская бабушка. Фильм, 2010
Китайская бабушка. Фильм, 2010

Самый массовый сценарий это не заморачиваться, не вникать в смысл этого противоречия и жить как живется, выживать как все, как наши предки. Лучше всего эту стратегию выражает пословица "живем один раз и надо брать от жизни все лучшее". Получается, конечно, у всех по-разному. Но в основном не получается. Когда-то давно я проходил тренинг личностного роста и мне там на какое-то время запала идея, что жизнь это пустой кувшин, и от нас зависит, чем мы ее наполним. Правда ходил я с ней недолго, потому что то, чем я по факту наполнял свою жизнь, меня сильно счастливей не делало. Пришлось искать дальше.

Вариант 2. Религии и веды

Иллюстрация к Бхагавата Пурана
Иллюстрация к Бхагавата Пурана

Мы еще более старательно игнорируем это противоречие, когда погружаемся в любую религиозность. Все религии в один голос твердят, что Бог милостив и он нас любит. Но если сложить 2 и 2, то становится очевидным, что под словом "нас" мы подразумеваем свое тело, а творец, по всей видимости, душу. Церковные иерархи и разного рода священные писания призывают нас терпеть, нести свой крест, не грешить, чтобы не попасть в ад, вести праведную жизнь, чтобы после смерти попасть в рай. То есть выносят смысл жизни за пределы самой жизни. А на вопрос зачем тогда нам такая жизнь, мы обычно слышим ответ, что пути господни неисповедимы.

Но дальше всего в плане выноса смысла жизни за пределы жизни пошли индуисты и кришнаиты. Они очень профессионально миксуют истину с ложью, наговорили тысячи часов "проповеди", подведя глубочайшую философскую базу под идею "освобождения". Утверждается, что мы есть души, живем в мире эксплуатации, в который попали потому, что захотели жить для себя и отказались служить Верховному Господу в его мире преданности, любви и красоты. В результате вынуждены тут страдать, пока не одумаемся и не разорвем цепь перерождений через служение слугам Кришны - вайшнавам. Которые на поверку оказываются вполне обычными людьми с присущими им слабостями к еде, деньгам и прекрасному полу. Или к "сильному" полу)

Вариант 3. Поиск предназначения

Человек, держащий компас
Человек, держащий компас

Ну и наконец очень модная сейчас тема поиска предназначения. Утверждается, что у каждого нашего воплощения есть смысл, и он изначально прописан в нашей астрологического карте. И мы станем действительно счастливы, если найдем лично свое предназначение, оставив после себя вмятину во вселенной, улучшив себя и мир. Это очень емкая тема, требующая отдельного раскрытия, и я буду это делать в следующих статьях, но из всех трех вариантов этот вариант единственный придает смысл противоречию между необходимостью страдать в поисках счастья. Мы развиваемся, только когда нам есть от чего убегать и куда стремиться. И мы теряем всяческую потребность развиваться, когда находимся в тепличных условиях.

Если же мы ни во что не верим, то идем туда, не знаю куда. Естественно вероятность прийти в точку назначения ничтожно мала. А если доверяемся всяческим религиозным фанатикам, то вообще идем в обратную сторону от своего счастья. Но как обычно, каждый решает сам, с кем ему по пути.