Я пишу о людях, чей образ отражен в искусстве. Эта статья посвящена варягу Рюрику, который, судя по древнерусским источникам, был призван на княжение в Великий Новгород (другая версия - на Ладогу) и стал основателем царской династии Рюриковичей. Собственно, основной источник сведений об этом - "Повесть временных лет".
Трувор, Синеус и Рюрик были викингами из племени рус, так что название Русь та территория, где они княжили, получила от названия их родного племени. Соответственно, отсюда и прозвание народа - русские.
Художники не раз отразили тему призвания Рюрика, Синеуса и Трувора в своих произведениях. Разумеется, подлинных изображений Рюрика нет, так что его образ исключительно собирательный. Обычно его изображают бородатым статным воином в полном облачении, в доспехах и при оружии. Таким его показал и В. Васнецов. Мы видим драккары, откуда только что сошли призванные воины во главе с Рюриком, которого местные жители встречают дарами, лежащими на земле.
Обычай призывать князей со стороны в древней Руси (хотя она до Рюрика так не называлась, я использую общепринятое название) был весьма распространен и сохранился, в частности, в Пскове и Новгороде вплоть до XV века.
Викинги к IX веку вовсю ходили на своих судах по полноводным рекам Европы с севера на юг и обратно, проходил их путь и по восточно-славянским землям. Будучи свирепыми воинами, они в то же время были и умными торговцами. Кроме того, четко организованная общественная иерархия, властная структура, дисциплина, хорошее вооружение делали их непобедимыми. Иметь в своем городе князем скандинавского конунга было выгодно местным жителям. Это обеспечивало защиту и организовывало жизнь, давало богатство городу.
Так что совершенно логично призвание Рюрика на княжение в Новгород. И я уверена, что оно так и было.
Но всегда были люди, которым не нравилась "нормандская теория". Им не хотелось, чтобы русское государство было основано не самими местными жителями, славянами, а какими-то пришлыми скандинавами. Почему-то это оскорбляло достоинство подобных людей. Ура-патриотично настроенные ученые были и раньше, и они бились в кровь за то, чтобы отрицать факт призвания варягов на княжение. Основой для отрицания они называли отсутствие подлинных свидетельств современников об этом событии. Ведь все летописи, где упоминается Рюрик со товарищи, были написаны немного позже, а не прямо во время данного события.
Были также обвинения в фальсификации истории, то есть утверждали, что про Рюрика древнерусские летописи вообще не писали, а информация была вставлена позже.
Я не сторонница конспирологических теорий и думаю, что в истории есть своя логика. Логика в том, что Новгороду было выгодно иметь князя-викинга. Поэтому и был призван Рюрик. Его имя ясно говорит о скандинавском происхождении. В древнескандинавском языке (шведский и датский диалекты) Rørik - популярное имя. Известен конунг Рёрик Ютландский, живший тоже в IX веке и служивший поначалу Каролингам. По одной из версий, он и стал тем самым Рюриком, которого призвали в Новгород.
Другие версии происхождения Рюрика связывают его то с мекленбургскими немцами, то с ильменским князем Гостомыслом, внуком которого он якобы был. Последняя версия очень по сердцу "патриотам" типа художника Игоря Глазунова.
В любом случае Рюрик правил Новгородом успешно. Он был, судя по всему, энергичен, смел, властолюбив, расширил свои земли, везде посадил своих людей и создал Русь.
Почитайте еще на моем канале:
Был ли у былинного Садко реальный прототип?
Был ли Боян Вещий реальной исторической личностью
На канале мужа:
Действительно ли мадам Тюссо собирала головы казненных, чтобы делать их восковые копии?