Что-то автор канала все о выставках, культуре, экономике. А не удариться ли нам в медицину, да причем древнюю, то, чем врачевали древних греков их современники. Ведь благодаря опыту древних ученых и коллекционеров растений мы знаем, как лекарственные растения использовались тысячелетия назад для облегчения всех видов болезней.
На нескольких сохранившихся строках своей потерянной трагедии «Корневище» (Корневые резцы) драматург Софокл (496-406 гг. до н.э.) описывает печально известную колдунью и целительницу Медею, обнаженную, поющую и отводящую глаза, собирающую в бронзовом сосуде серебристый выделение, выделяющееся из корня растения, разрезанного бронзовым серпом. Как ясно показывают другие дошедшие до наших дней литературные источники, эта тревожная театральная сцена изображает практики, мало чем отличающиеся от методов применения растений в той эпохе.
Мы знаем, что годы во время и непосредственно перед Пелопоннесской войной были временем ужасных бедствий, и мы также знаем, что во времена кризиса люди искали утешения больше в магии, чем в рациональности - два несопоставимых подхода к исцелению, которые сосуществовали и были в вечном конфликте на протяжении всей долгой истории греческого терапевтического искусства.
Кто были собиратели трав и врачующие ими? Они были опытными коллекционерами, как правило, диких трав и корней, которые продавали свои продукты непосредственно врачам или служили поставщиками для продавцов лекарств. Это весьма прибыльное предприятие было, как мы теперь сказали, «закрытой профессией», поскольку коллекционеры ревностно охраняли свои эмпирические знания о том, где, как и когда собирать лечебные растения от тех, кто не принадлежит их «гильдии».
Одним из первых древнегреческих травников был полумифический философ, провидец и поэт Эпименид Критский ( 7-6 вв. До н.э.), который, как утверждается, успешно очистил Афины, виновную в кощунстве. После Кайлонского дела (632 г. до н. э.) переворот привел к резне возле храма. Поэт также известен своей травяной смесью под названием «алимон», небольшую порцию, которую он пил каждый день, чтобы никогда не чувствовать голода.
Ряд других интересных фигур принадлежал к магически-мифическому кругу травников, в том числе кентавр Хирон, учитель Ахиллеса; бог исцеления Асклепий; прорицатель-целитель Мелампоус; Махаон и Podaleirios, сыновья Асклепия, которые участвовали в Троянской войне.
Среди наиболее выдающихся исторических практиков этой вековой традиции был врач Диокл Каристос (375-295 гг. до н.э.), который рассказал о лекарственных растениях, их использовании и о том, как собрать их в утерянном сейчас трактате «Искусство корня». Резка». К счастью, длинные выдержки из этой работы, как полагают, сохранились в современных трудах Феофраста (371-287 гг. до н.э.); они определенно находятся в ранней фармакопее Диоскорида («De Materia Medica», 1-й век н.э.), где он подробно описывает целебные свойства многих корней.
Другим известным травником был Кратеас (1 век до н. э.), личный врач Митридата VI, король Понта и великий противник Рима. По просьбе Митридата, который понимал, что его враги стремились отравить его, Кратеуас, используя десятки травяных компонентов, состряпал знаменитый Митридат.
Считалось, что эта смесь на основе меда в небольших ежедневных дозах, растворенных в вине, является противоядием от всех ядов. Кратеас также создал свое собственное «Искусство резания корней», которое оказало мощное и далеко идущее влияние. В этой новаторской работе автор не только описал свойства лекарственных растений, которые он использовал, но также включил цветные иллюстрации, предоставляя, таким образом, бесценное справочное руководство для последователей-практиков.
Важность растений в древнегреческой медицине связана не только с их активными ингредиентами, но и с их символическим значением. Произведенные в объятиях вскармливающей, всепобеждающей Богини Земли, они также составляли (в руках богини Гекаты) эффективное оружие для исцеления тела и души. Кроме того, священный змей, благодаря своим подземным исследованиям, знал все секреты корней и имел возможность использовать их для пользы многих пациентов, которые часто посещали лечебные святилища Асклепия (asclepieia), стремящиеся быть очищенными и вылеченными.
Среди многочисленных растений, использованных древнегреческими врачами, большая часть применяется до сих пор. При всех стрессах современной жизни и при всех проблемах со здоровьем, часто связанных с ними, некоторые из этих средств могут снова оказаться полезными. Поэтому нам может быть полезно еще раз поприветствовать растения как щедрые дары Матери Земли человечеству.
А вот подробнее о том, какие же растения применяли древние греки, я расскажу в другой раз. Кстати, проверьте себя, какие лекарственные растения изображены на картинках...
Подписывайтесь! Читайте! Лайкайте! Будет интересно!
