Помимо Российской Федерации этот праздник также отмечается в Южной Осетии, Приднестровье, Донецкой и Луганской народных республиках.
4 ноября (по новому стилю) 1612 года второе народное ополчение (нижегородское), под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского выбило польских захватчиков из Китай-города. На следующий день – 5 ноября – от поляков был освобождён Кремль.
Но ещё на протяжении ещё 6 лет отдельные польские банды промышляли разбоем и грабежом на просторах Русского царства. В частности, в 1618 году они осаждали Спасо-Прилуцкий Димитриевский монастырь в Вологде.
В нынешнем праздновании праздника 4 ноября присутствует определённая помпезность. С одной стороны это может быть оправдано тем, что в этот день Казанская икона Божией Матери была принесена в Москву. Хотя полное освобождение столицы от интервентов произошло всё-таки 5 ноября, а не 4-ого.
С другой стороны, возникает вопрос, а достигнуто ли национальное примирение? После многострадальной гражданской войны и её последствий в виде разделения общества на «белых» и «красных». Да и закончилась ли гражданская война фактически?
Исторические же факты свидетельствуют о том, что полное изгнание поляков из Москвы произошло всё-таки 7 ноября (по новому стилю) 1612 года. Но действующая российская власть не пойдёт на то, чтобы праздновать День народного единства вместо 4 ноября - 7 ноября.
P.S. Современному празднованию "Дня народного единства 4 ноября" Россия обязана выдающемуся нашему современнику - русскому скульптору Вячеславу Михайловичу Клыкову (1939-2006), второму и самому известному руководителю (президенту) Общественного Международного Фонда славянской письменности и культуры (Славянского Фонда).
