Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Чудесные истории

Расизм по-средневековому. На примере европейцев и арабов

Трудно быть толерантным, если ты дальше своей деревни никуда не выезжал. Когда даже на приезжих из города смотришь как на чужаков, от которых не знаешь чего ожидать. А уж люди с другим цветом кожи тебе видятся, если не сказочными единорогами, то уж точно чем-то странным, диковинным и непонятным. Мнение об иностранцах у большинства средневековых жителей, формировалось со слов других, чаще всего, широко известных и влиятельных людей. Рассмотрим двух таких законодателей взглядов. Со стороны Востока это будет — арабский историк Аль-Масуди, живший в 10 веке. Он считал бледнокожесть европейцев неисправимым недостатком в работе их гуморов. Стоит пояснить, что именно на теории 4х гуморов (крови, флегмы и 2х видов желчи) строилась средневековая медицина. От их равновесия в организме зависело здоровье человека. И вот, соответственно, Аль-Масуди в своих сочинениях писал, что бледному человеку из северной Европы не хватает солнечного тепла, теплого гумора. Из-за чего у него тонкая кожа, большое

Трудно быть толерантным, если ты дальше своей деревни никуда не выезжал. Когда даже на приезжих из города смотришь как на чужаков, от которых не знаешь чего ожидать.

А уж люди с другим цветом кожи тебе видятся, если не сказочными единорогами, то уж точно чем-то странным, диковинным и непонятным.

Мнение об иностранцах у большинства средневековых жителей, формировалось со слов других, чаще всего, широко известных и влиятельных людей.

Рассмотрим двух таких законодателей взглядов.

Со стороны Востока это будет — арабский историк Аль-Масуди, живший в 10 веке. Он считал бледнокожесть европейцев неисправимым недостатком в работе их гуморов.

Стоит пояснить, что именно на теории 4х гуморов (крови, флегмы и 2х видов желчи) строилась средневековая медицина. От их равновесия в организме зависело здоровье человека.

И вот, соответственно, Аль-Масуди в своих сочинениях писал, что бледному человеку из северной Европы не хватает солнечного тепла, теплого гумора. Из-за чего у него тонкая кожа, большое тело, сам он неповоротлив и не особо умен.

Военная пропаганда добавляла к этой теории еще и свой логичный вывод, о том что при таких вводных, европеец еще и труслив. Так что воевать с ним не страшно. И даже нужно.

Европейцы тоже не отставали. Одним из излюбленных приемов было противопоставление белого-светлого и темного-черного-греховного. Что чем темнее кожа человека, тем ближе ее обладатель к бесам.

Ну и кроме этого, все та же теория равновесия гуморов.

С этой стороны, можно привести в пример высказывания папы Урбана II, настраивающего людей на правильный лад при подготовке к первому Крестовому походу.

В ход шли все те же рассуждения о неправильных гуморах. Только теперь во всем виновато было яркое солнце, из-за которого истончается кожа, уменьшается количество крови в организме и нарушается равновесие жизненных сил.

От чего люди с темным цветом кожи становятся трусливыми, и они обязательно побегут с поля боя.

Вот такая вот взаимная логика, убеждающая людей, что человек с иным цветом кожи слаб, нездоров и не опасен в сражении.

Если вам понравилась статья, поставьте, пожалуйста, лайк. А ещё лучше подписывайтесь на наш канал. Дальше будет ещё чудесней.
Зачем нужны были крестовые походы?
Чудесные истории25 августа 2020