Инквизиция расследовала деяния еретиков, ведьм, содомитов, прочих грешников − велся розыск и допрос подозреваемых, выносился приговор. Ведь внесудебных расправ инквизиция не допускала. Давайте поговорим про то, как инквизиторы расследовали деяния грешников. Итак, начнем!
Предварительное следствие
Для расследования прегрешений подследственных Инквизицией создавались передвижные или стационарные трибуналы. Последние располагались в крупных населенных пунктах. Городские власти оказывали Инквизиции любое содействие – предоставляли помещения, арестовывали подозреваемых, заточали их в тюрьму, приводили в исполнение приговор.
Передвижные трибуналы посещали приходы или небольшие населенные пункты при «всплесках» ереси. Инквизитора сопровождала свита, состоящая из пары помощников-мирян и секретаря. Нередко их охраняло несколько стражников. Инквизиторы были монахами францисканцами или доминиканцами. Имели ораторские данные и хорошее образование.
Представители власти клялись исполнять все приказы прибывшего инквизитора. Иначе их ждало наказание – отлучение от Церкви и снятие с должности. На общем собрании инквизитор читал проповедь, и призывал сообщить ему про местных еретиков, ведьм, прочих грешников. За недонесение грозило отлучение от Церкви.
Если подозреваемый являлся добровольно в оговоренный срок, и каялся во всех грехах, он подвергался лишь легкому наказанию. В противном случае его ждал суд и строгий приговор. Обычно инквизитору сразу же доносили на грешников. Но до окончания времени на добровольную явку, ему ничего не грозило. Кстати, следствие на всех этапах строго документировалось секретарем.
Непосредственное следствие
Не явившегося добровольно грешника, сразу же брали под стражу, и помещали в тюрьму. После ареста ему запрещалось общаться с родными и знакомыми. Вся собственность подозреваемого описывалась, и на имущество налагался арест.
Нередко обвиняемый проводил в заточении недели и месяцы, находясь в полном неведении. Затем, он представал перед инквизитором и подвергался допросу. Чтобы добиться признания, активно применялось запугивания и запутывание.
Порой, желая избавить себя от заключения, допросов, пыток, подозреваемый сразу же сознавался во всех прегрешениях, даже если их и не совершал. Кстати, обвиняемому назначался адвокат. Но он отнюдь не стремился доказать его невиновность, а напротив, советовал признать свою вину.
Признание всегда сопровождалось раскаянием и выдачей единомышленников – реальных и мнимых. Если же грешник не выдавал на своих сообщников, его раскаяние не учитывалось.
Обвиняемые не знал кто свидетельствует против него. Порой, свидетелями были даже еретики, желающие улучшить свою участь, сознательно оговаривая не только чужих людей, но даже знакомых и родственников. Доказательствами считались даже слухи, которые подтвердили не менее двух человек.
Но, чтобы признать подсудимого виновным, было достаточно показаний и одного свидетеля. Его имя никогда не сообщалось обвиняемому. Но все же свидетелями не могли быть люди, которых подсудимый указал инквизитору как своих недоброжелателей.
Порой, чтобы добиться нужных сведений, к обвиняемому в камеру подсаживали «наседку». Это могли быть агенты инквизиции или обвиняемые в ереси, желающие смягчить свое наказание. Разговор подслушивался и документировался.
Чтобы доказать виновность подозреваемого, инквизитор мог увеличить срок следствия. Порой, между допросами проходило несколько недель, месяцев, а то и лет. Также подсудимого могли поместить в сырую яму, лишить на несколько дней еды или воды. Нередкими были и пытки.
Интересный тест!
Инквизиция вовсе не карала всех подряд. Но никто не желал привлечь к себе «внимание» Святого отдела расследований еретической греховности. Инквизиция была страшна как для простолюдинов, так и для знати. Никто не желал взойти на костер за свои реальные или мнимые прегрешения.