История понтийского владыки Митридата VI Эвпатора и его супруги Лаодики: эпоха Понтийского царства.
В истории встречаются ситуации, когда правитель (царь, король, император) казнит свою жену. Примеры этого злодеяния подают египетские фараоны, печально известный король Англии Генрих VIII, французские Капетинги тоже этим грешили. Такая же судьба постигла и несчастную Лаодику, жену понтийского царя Митридата VI.
Понтийское государство – это одно из эллинистических государств, возникших из обломков империи Александра Македонского. Его еще называли «Понт». Располагалась оно на малоазиатском полуострове в его северо-восточной части и возникло в процессе борьбы с македонянами-агрессорами.
Понт был заселен различными этносами, большинство их которых растворилось в веках. С самого начала существования этого государства здесь правила династия Митридатов, основателем которой был перс Отан, поэтому в ходу были персидские обычаи и традиции.
История Понтийского царства знала немало правителей, но его расцвет связывается с личностью Митридата VI. При нем территория государства значительно расширилась. Он не побоялся бросить вызов даже Риму.
Митридат VI был восьмым царем Понта. О нем в исторических источниках сохранилось больше, чем обо всех предыдущих царях этого государства. Создание великого Понтийского царства – это в основном его заслуга. В 121 году до н. э. погиб его отец Митридат V, который завещал державу двум сыновьям – Митридату Хресту и Митридату (Митридат VI). Но так как дети были еще маленькими, то в качестве регента правила мать – Лаодика.
Последующие события являются белым пятном в истории будущего царя. Известно только, что он был изгнан, но в 110 г. до н. э. вернулся и взял власть в свои руки. Мать заточил в темницу, а Хрест был казнен. В течение следующих десяти лет Митридат Эвпатор присоединил Боспорское царство на Крымском полуострове, Колхиду, побережье Черного моря, Каппадокию. Все эти его действия обострили отношения с Римской империей.
В 89 году до н. э. началась первая война между Понтом и Римом, в которой победил Митридат VI. Так он получил контроль над малоазиатским полуостровом. Затем последовали еще две войны с римлянами. В результате римский полководец Гней Помпей оттеснил Митридата VI в Боспорское царство. Здесь он был свергнут с престола своим сыном Фарнаком.
А что же Лаодика, его жена?
Из античных источников известно об именах пяти сестер Митридат VI. Две Лаодики почему-то, Роксана, Статира, Ниса. По брачной традиции, которая существовала в Понте, царь должен был выбирать жену из своих сестер. Ее имя должно быть Лаодика. Поэтому возможно, что у его жены первоначально было другое настоящее имя.
В древности такие браки были распространены у разных народов: у древних египтян, инков, персов. Традиционно это связывают с варварством, но не надо забывать о вопросах наследства и об имущественных проблемах.
О самой Лаодике известно не много. Она была второй дочерью своих родителей Митридата V и Лаодики. Чтобы сохранить чистоту династии и обезопасить права потомства, Митридат заключил брак со своей сестрой. Так Лаодика стала понтийской царицей.
Она родила своему мужу четырех сыновей и двух дочерей. В какой-то мере она участвовала и в государственных делах: известно, что она и ее муж имели хорошие отношения с афинянами и жителями Делоса, где даже были установлены их статуи.
Отдельные исследователи считают, что брачная связь Митридата VI и его сестры – это компромисс царя с группировкой, существовавшей при дворе, которая в свое время поддерживала его мать. Этот политический союз был довольно сильный. Отсюда, наверное, и имя Лаодика. О любви здесь говорить не приходится.
Когда Митридата VI не было дома, Лаодика по непонятным причинам (политическим или любовным) установила отношения с товарищами убитого Митридата Хреста, тоже своего брата. С одним из этих приятелей у нее была даже любовная связь.
Но внезапно вернулся муж. Ему доложили о поведении жены. Также Митридату VI стало известно о заговоре и о попытке его умертвить. Тогда-то Лаодика и другие заговорщики были казнены. Впрочем, некоторые историки считают, что Лаодику не казнили, а эти сведения – наговоры римской историографии. Однако, больше Митридат VI на своих сестрах не женился.
Таким образом, события в Понтийской державе ещё раз подтверждают, что в истории всегда перемешивают и политика, и любовь, и семейные отношения правителей. И не всегда это благотворно сказывается на исторической судьбе, как государства, так и живущих в нем людей.
Искренняя благодарность за ваш интерес и внимание к статье. Лайк и подписка очень посодействуют развитию моего канала "История Тут"
Иллюстрации находятся в свободном доступе в сети. Не претендую на авторство и очень благодарна авторам, создавшим их.
