Языковая Картина Мира в обрез

Это сравнительно высокий — с дерево — рост человека крепкого телосложения с могучими членами. Резко выделяясь над людской толпой, здоровые люди как могучие деревья, крепко стоят на ногах, так крепко, что потребуется столько же здоровья, если не больше, для того чтобы свалить их с ног...

В табели календаря это седьмой нерабочий день недели. А в дореволюционной и послереволюционной России этот день недели будучи также нерабочим днём считался первым днём каждой седмицы. Но ещё до того, как...

Старый друг не станет врагом, а старый враг — другом. Лучше умный враг, чем глупый друг. Лучше вода у друга, чем у врага — мёд. Человек на войне, оказавшись перед лицом врага, как правило, располагается с обратной стороны, на тёмной половине: с предбоевым кличем, воинственными криками и душераздирающими воплями расхищает общенародное достояние и разрушает исторические ценности, убивая стариков, женщин, детей, подвергая жестокой казни и мучительной смерти неугодных, хотя в миролюбивой жизни тот был довольно радушным и гостеприимным хозяином...

Старославянское варъваръ преподносится как заимствование среднегреческого βαρβαρος, структура которого как предполагается имеет звукоподражательную природу, характеризуя бессвязную речь всех инородцев междометием βαρ-βαρ. В то же время славянские писари якобы воспользовались буквенным сходством древнегреческой β «беты» и старославянской В «веди». Поэтому в том и другом контексте, будь то среднегреческий или старославянский текст, заданное слово преподносится в значении иноплеменника, чужестранца, невежды или дикаря...

Изображение двух пересекающихся под углом прямых широко использовалось в разных культурах ещё задолго до появления ортодоксального христианства, о чём фактически свидетельствуют археологические находки,...

В производной основе существительного кривда лежит старославянская форма краткого прилагательного кривъ, которое, как и соответствующее ему литовское kreivas «кривой», не имеет надёжно установленной этимологии. Обычно путь к этимологическим истокам этого слова уводит исследователя в далёкое прошлое всех индоевропейских языков. Однако общеиндоевропейского протоязыка, как он есть, по крайней мере в том виде, в каком его восстанавливают, увы, никогда не существовало: нет ни одной писаной строчки на нём и никаких свидетельств его пребывания в сколько-нибудь отдалённом прошлом...

Человек хуже зверя, когда он зверь. В примитивной, то есть строго научной, картине мира этиология этого слова из концептуальных соображений строится на обыкновенном противопоставлении барельефных изображений какого-либо животного, как правило льва, который на старинных барельефах чаще всего смотрит прямо перед собой, но иногда его голова изображается «наоборот», направленной прямо назад, что называется в «обратную» сторону. Искусствоведы говорят, что такие вот изображения львов с головой неестественно повёрнутой на 180˚ называются «оборотнями»...

Солнечный культ Ярилы, испокон веку хранимый славянами и празднуемый в местах проживания коренного русского населения, чествуется в трёх ипостасях. Одна и наиболее известная ипостась олицетворяет день летнего солнцестояния как Ярилин день, но другая ипостась отражает сексизм репродуктивного органа мужской половины человечества как Ярилина плешь; третья ипостась является в образе воителя с мечом как Ярун либо щитом как Яровит. Во-первых, что касается дня летнего солнцестояния, то он подтверждается...

На первый неискушённый взгляд это состояние человеческого ума не назовёшь благоприобретённым. Носители русской языковой картины мира в массе своей скорее станут отрицать, чем соглашаться с тем, что оно благоприятно влияет на характер человека и формирование личности, более того, видеть в нём слабость ума или даже психический недостаток, или кому-то кротость вообще покажется исключительно как особенность в поведении женщин. Достаточно лишь только рассмотреть корень слова, чтобы увидеть в нём благословенное состояние и для мужчин...

У каждого слова, также как у дерева, есть свой корень; корень дерева впитывает влагу из почвы, которая затем становится бесцветным соком растения. Этот сок обладает питающей силой, которая и даёт жизнь цветущему дереву. В качестве такого вот сока в слове присутствует его содержание, поэтому план содержания становится главной воспитывающей силой данного слова. Но ни добрая почва и ни сок дерева не произведут никакого дерева, если в земле не будет семян этого дерева. Точно так же никакое слово невозможно было бы произвести, если бы у него не было своего семени...

Дерево от самых своих корней и до самого верха ствола покрывает нечто такое, чему пока ещё нет названия, но что широко применяется уже в хозяйственных целях. Но вот значение действия крыть очевидно уже бытовало на тот момент. Нужда именно в этом его значении заставила человека обратиться к языковым средствам его выражения. По видимому, так появились на этом свете значения некоторых других предметов и явлений, похожих друг на друга по назначению: крыша, кров, кровать, покрывало. Таким образом, функционал идеи укрытия однозначно присутствует в этом ряду слов...

Подвижная верхняя или нижняя складка кожи на передней поверхности глаза позвоночных животных, ограждающая орган зрения от направленного на него чрезмерного воздействия, — способствует смачиванию его слёзной жидкостью и очищению роговицы и склеры, также фокусировке зрения и регулированию внутриглазного давления, и участвует в формировании оптической геометрии роговицы. Третье веко, сформированное полулунной складкой конъюнктивы, находится во внутреннем углу глаза, и развитое у кошек, является рудиментом...