Языковая Картина Мира в обрез

Человек хуже зверя, когда он зверь. В примитивной, то есть строго научной, картине мира этиология этого слова из концептуальных соображений строится на обыкновенном противопоставлении барельефных изображений какого-либо животного, как правило льва, который на старинных барельефах чаще всего смотрит прямо перед собой, но иногда его голова изображается «наоборот», направленной прямо назад, что называется в «обратную» сторону. Искусствоведы говорят, что такие вот изображения львов с головой неестественно повёрнутой на 180˚ называются «оборотнями»...

Солнечный культ Ярилы, испокон веку хранимый славянами и празднуемый в местах проживания коренного русского населения, чествуется в трёх ипостасях. Одна и наиболее известная ипостась олицетворяет день летнего солнцестояния как Ярилин день, но другая ипостась отражает сексизм репродуктивного органа мужской половины человечества как Ярилина плешь; третья ипостась является в образе воителя с мечом как Ярун либо щитом как Яровит. Во-первых, что касается дня летнего солнцестояния, то он подтверждается...

На первый неискушённый взгляд это состояние человеческого ума не назовёшь благоприобретённым. Русские носители языковой картины мира в массе своей, скорее станут отрицать, чем соглашаться с тем, что оно благоприятно влияет на характер человека и формирование личности, более того, видеть в нём слабость ума или даже психический недостаток, или кому-то кротость вообще покажется исключительно как особенность в поведении женщины. Но хватит лишь только рассмотреть корень слова, чтобы увидеть в нём благословенное состояние и для мужчины...

У каждого слова, также как у дерева, есть свой корень; корень дерева впитывает влагу из почвы, которая затем становится бесцветным соком растения. Этот сок обладает питающей силой, которая и даёт жизнь цветущему дереву. В качестве такого вот сока в слове присутствует его содержание, поэтому план содержания становится главной воспитывающей силой данного слова. Но ни добрая почва и ни сок дерева не произведут никакого дерева, если в земле не будет семян этого дерева. Точно так же никакое слово невозможно было бы произвести, если бы у него не было своего семени...

Дерево от самых своих корней и до самого верха ствола покрывает нечто такое, чему пока ещё нет названия, но что широко применяется уже в хозяйственных целях. Но вот значение действия крыть очевидно уже бытовало на тот момент. Нужда именно в этом его значении заставила человека обратиться к языковым средствам его выражения. По видимому, так появились на этом свете значения некоторых других предметов и явлений, похожих друг на друга по назначению: крыша, кров, кровать, покрывало. Таким образом, функционал идеи укрытия однозначно присутствует в этом ряду слов...