Joe ȞupAhudaŋ

Набросок очень наскоро на тему убийства Комстока... На правах эпиграфа: "а йа дьедушкью нье бил, а йа дьедушкью лйюбьил, этот есть не мой лопата, йа требЮю адвоката"... Покопался немного в источниках и литературе за прошедшие несколько дней. В общем, Вилер, Кастер, Шеридан, Коди и тот самый письменный отчет для Миссурийского департамента, написанный то ли самим Вилером, то ли Бичером, то ли Банкхэдом, как сговорившись, рассказывают немного разные версии. Потомок Комстока, судя по всему, начитался кого то из них или всех сразу. Кастер по деталям сильней всего, но не полностью совпадает с Шериданом, Отчетом для Департамента и Коди. Сам Вилер был хорошего мнения о Гровере, имел с ним общие дела по службе и чуть позже сам отмазывал его от убийства пьяного солдата, открывшего по ним двоим стрельбу в ответ на требование прекратить хулиганить с оружием. Фраза о том, что какие-то офицеры в Ф. Воллас думали что Комстока убил Гровер, построена через оборот "had an idea", то есть звучит примерно как "взбрело в голову", "с чего то взяли" и тп, на фоне более подробного рассказа Вилера о Гровере в положительном ключе и без тени сомнений, и общего изложения самой истории гибели Комстока, в версии, где это сделали индейцы. И то ли больше нигде, то ли мало где это подозрение тиражируется. "Показания" индейцев со ссылкой на рассказы отцов, примерно того же сорта. что и мнение потомка Комстока, и вообще не содержат чётких указаний на событие и его суть. Если что-то где-то об этом говорил Форсайт - который в целом не скрывал хорошего отношения к Гроверу - то это высказывание или в неизвестных сторонних рассказах о том что он говорил, или в его архивах, которые не добыть, я в Колорадские архивы частные запросы писать не собираюсь, да и откажут скорей всего. Доктор, оперировавший Гровера, писал о его состоянии в письме своему отцу и оригинал этого письма я тоже не нашел. Если кому то хочется - можно считать неподтвержденные показания Форсайта и доктора выдумками) Хотя вряд ли, найти всё-это, -вопрос количества гемора. чтобы нарыть эти нахрен не нужные подтверждения того, что очень теоретически, Комстока мог убить и Гровер. Но вряд ли он это делал. На приобщённой картинке - момент гибели Комстока в сильно художественном видении иллюстратора книги Коди, приобщаю чисто для красоты) Хэпъэ

На случай если кому то в комментах попадают на глаз и кажутся не совсем понятными отсылки к таким ресурсам как Internet Archive и Project Gutenberg - это две крупных иностранных онлайн-библиотеки, в которых бесплатно публикуются репринты оригиналов (Internet Archive) либо перепечатки (Project Gutenberg) исторических книг, по которым вышел срок требования по законам об авторских правах. Так как мне удобней PDF, я чаще первой пользуюсь, которая "Интернет-Архив" (и там просто больше книг по Индейцам чем на Гутенберге). Так что если у кого-то есть интерес и желание и нет проблем с английским, там можно найти бо́льшую, если не подавляющую часть значимых работ и собраний информации по индейцам, вплоть до бюллетеней Смитсоновского института этнологии. Этими ресурсами пользуются все, включая западных спецов и производителей всякой "новой научной литературы". И альтернатив у них, кроме бумажных оригиналов - собственно не существует) Так что не слушайте всякую демагогию на счет того, что эти два ресурса - "тухлятина" и тп. )) Мотив и смысл таких заявлений вероятно находится несколько за пределами области вменяемого))

Про апачей что-нибудь перевести что-ли?) А то под шестым выпуском перевода книги Кастера один небезызвестный защитник индейцев головного мозга того и гляди защитит доброе имя Ульзаны от обвинений в набегах, убийствах военных при исполнении, убийствах гражданских включая индейцев в пределах и вне пределов собственных домохозяйств и выделенных правительством территорий, похищении скота и прочих благородных подвигах. Невиноватый он был, они сами пришли, и хорошие белые бы только порадовались его успехам и разрешили продолжать. А эти гады поймали и в резервацию загнали, где он всего лишь много лет спустя умер при не совсем понятных обстоятельствах) Упомянутый защитник уже там назащищал не пойми кого от не пойми чего на сотни комментов и продолжает разводить бардак и провокации ;) В принципе можно в будущем перевести или кратко законспектировать что-нибудь типа заметок Бурке или истории 10го Кавалерийского и тп. Но так как прямо сейчас мне этим заниматься некогда, попрошу этого защитника головного мозга и всех, кто захочет его поддержать или с ним дискутировать именно на темы, связанные с апачами, заниматься этим только в комментах под данным постом. Чтобы были хоть какой-то порядок, систематика и возможность легко найти предыдущие высказывания. И по возможности - требовать от этого защитника доказательств и мотивированных отсылок к источникам, за каждое слово, к которому можно докопаться. Вдруг он исцелится и таким образом, мы сделаем доброе дело, позаботившись о спасении его души и остатков здравого смысла)) ЗЫ Олег, там где ты начал постить свои выхлопы про Ульзану сразу заканчивай, и продолжай здесь)) Иначе я сам скопирую и перенесу, а тебе сделаю выговор. Наверно вообще про всё, о чём ты пытаешься развести демагогию в малозаметных углах, имеет смысл отдельные темы делать ;)

По случаю наступления 8 Марта - Всех без исключения Дам поздравляю с Международным Женским Днём! Денег и Удачи, остальное докупите или само придёт!) Ну и так как это блог посвящённый Индейцам - то вот Вам фото цветущего "Индейского Гиацинта", он же камас. (Он правда попозже цветет, с конца апреля до июня вроде и западнее Равнин, но на фото он цветёт там где надо и тогда когда надо)) (Фото взято отсюда: commons.wikimedia.org/...jpg (открытый доступ, спасибо автору снимка)

Сколько всё-таки и у нас и в мире в целом мамкиных гениев кавалерийского боя, тонко чувствующих всю глупость и ничтожность Кастера, и не забывающих регулярно сообщить об этом миру. Поражает прям сквозь смех. На одном Дзене наверно на целый кавалерийский полк наберется. Сделайте им уже НИИ кастерологии и битвоналиттлбигхорноведения, с кафедрами пересказывания, переписывания, допридумывания, упрощения, мемообобщения, яндекс-перевода англоязычных прототипов, патологических методов сочувствия индейцам, и прочего воображаемого скокания на лошедях и тд))) И при нем центр народного творчества с кружком народной обсиралки из подручных стереотипов, и ежегодным (на 25 июня) фестивалем кидания какашками в чучело Кастера)))

От этнографического раздела книги С. Р. Риггса в линейном продолжении осталось на 8 страниц, очерк про танцы Дакота. 8 страниц, уложится в одну или две статьи. Останутся только грамматика языка, которую я постить здесь не планировал и мифы с переводом на английский - которые переводить и постить планировал. Так что 8 страниц про танцы и по Риггсу тоже переходим к мифам, через один с Делориа наверно) Есть еще мифы в интерпретации ЗиНткадаН-Ша, заведомо переработанные в литературное повествование на английском, но её наверно не буду постить, не одновременно с Риггсом и Делориа, по крайней мере)

ТОМАГАВК По сети гуляет много статей, повторяющих друг друга и Википедию, и часто сводящихся к тому, что слово томагавк якобы происходит от слова отрезать, или даже прям от слов "отрезать" и "орудие", из которых якобы состоит слово те́махи́кан. По факту слово происходит из алгонкинских языков, которые преимущественно сходятся на том, что махак-махок-махик в разных вариациях это основа слов топор, отрубать, срубить и свалить (что-то или кого-то, в основном дерево или человека). Причем в виду исходно имеется именно доколониальный каменный топор, так как он нормально рубил. На железные топоры значение распространено по факту их появления. А связь с резанием вытекла из другого места, а именно из недостаточного знания английского, из статей на котором берется материал для экзерцисов на тему "этимологии" слова "томагавк". Английское (to) cut - это не только резать, но и рубить, особенно срубать и отрубать. В алгонкинских языках, соответственно, слова нож и резать или отрезать, обычно имеют собственный корень, не связанный со словами топор и рубить. Оттуда же и слово "орудие" нарисовалось (которому приписывается значение части "-хикан"). В английском оригинале "to cut with a tool"означало алгонкинский инструментализм подтекста "отрубить [чем-то, каким-то орудием]". Само по себе "-хикан" с понятием орудие не связано) ЗЫ Еще где-то там же попалось (раз уж попалось)), насколько помню, что по-Дакотски томагавк это onspechanunpa, или как-то так. Онспе́чануНпа, если что, это только топор-трубка (дословный перевод в принципе, онспе́ или онспе́даН и чану́Нпа (трубка). А собственно топор и томагавк это Онспе́(даН), чаНХпи́ или мита́хэ. ЗЗЫ где-то там же красовалась "ирокезское" слово "томагавк" - "гаджева" - это озвончённая стартовым Г основа гатшИуА, так что "дж" там очень мягкое. почти как "J" в слове "Job", по восприятию англосаксов, и там в середине гласная И а не Е)) Но в ирокезах я точно не силён, так что могу ошибаться... наверно )))