Сам себе сэнсэй

Вадо-рю карате. Коротко. 1.   Один из четырех крупнейших стилей японского карате. 2.   Создан в 30-х гг. двадцатого века мастером Хиронори Оцука. 3.   Создатель стиля с детства изучал дзю-дзюцу 4.   Познакомившись в выдающимся окинавским мастером  Гитином Фунакоси, начал изучать карате. 5.   Помимо Фунакоси, будущий создатель вадо-рю обучался и  у других окинавских мастеров. 6.   В 20-х гг. начал внедрять в тренировочный процесс свои идеи, модифицировать технику  учителя. 7.   В 1934 г. Хиронори Оцука открывает собственное додзё. 8.   Название  вадо-рю впервые было озвучено  на фестивале боевых искусств в 1940 г. 9.   Один из вариантов перевода названия вадо-рю, звучит как «путь мира». 10.   Технической особенностью вадо-рю является синтез техник дзю-дзюцу и карате: к ударам добавляется большое количество бросков, толчков, подсечек, выводов из равновесия. 11.   В вадо-рю   предпочитают высокие стойки,  позволяющие быстро двигаться в бою: скорость и ловкость в данном стиле важнее грубой силы. 12.   Манера ведения боя отличается большой маневренностью, уходом с линии атаки, использования силы противника против него самого. 13.   В тренировках большое внимание уделяется изучению ката, и обусловленному спаррингу. 14.   Вадо-рю является одним из самых массовых и популярных стилей карате в мире, активно развивающимся как в Японии, так и за ее пределами. Первое фото: создатель вадо-рю Хиронори Оцука. Второе фото: вадо-рю карате в наши дни, демонстрация техники. 

-Есть ли секреты в боевых искусствах и силовых тренировках? -Наверное, есть. Но точно никто не знает – это же секрет. -А как тогда заниматься если не знаешь секретов? -Очень просто. Упорно и регулярно. -А если подробнее? -Каждый день делаешь что-то простое. Потом повторяешь. А когда усвоишь – переходи к новому. -Это как-то очень просто звучит. -Зато трудно выполняется на практике: множество новичков так и остались на уровне начинающего, потому что искали «волшебную пилюлю». -Но профессионалы говорят, что они все делают по-другому. -Ключевые слова в этой фразе: «профессионалы» и «говорят». Т. е. – люди, имеющие возможность посвятить себя полностью тренировкам, якобы делятся своими секретами. -А на кого еще ровняться, как не на лучших? С кого брать пример? -С тех, кто живет такой же обычной жизнью, но при этом сохраняет энтузиазм, и имеет неплохие результаты. -А такие, вообще, бывают? -Если присмотреться – найти можно. -Я недавно смотрел видео, где накачанный человек с большими бицепсами и черным поясом, рассказывал, что чего-то достичь можно, только постоянно  выкладываясь больше, чем на 100%. -Я бы посоветовал не слушать таких персонажей, тем более, что их достижения ничем не подтверждаются, а большие бицепсы и черный пояс - далеко не самое главное в жизни. -А что тогда взять за ориентир? Что будет считаться важной целью? -Здоровье, бодрость, и отличное самочувствие. -Слишком просто звучит. -Кажется, мы об этом уже говорили. -Но мне по-прежнему ничего непонятно. -Хорошо, тогда продолжим беседу в следующий раз. 

«Самооборона- не искусство». Резюме. Если недавний материал оказался слишком объемным и сложным, то вот вам короткие из него выжимки. Тезисно. 1.   Самооборона- не искусство. 2.   Хотите боевое искусство - идите учиться в традиционные школы. 3.   Самооборона - не спорт (редкие и странные примеры – это исключения). 4.   Самооборона - это навыки, для освоения которых тоже надо приложить усилия. 5.   Самооборона - это не панацея, а инструмент, который может оказаться полезным. 6.   Спортсмен, которому показали «грязный» уличный прием, автоматически  не станет экспертом в области реальной самозащиты. 7.   Думать головой в любом случае полезнее, чем махать кулаками. 8.   Традиционные школы также вполне эффективны в прикладном аспекте. 9.   Методика обучения и подход к тренировкам не менее  важны, чем техника. 10.   «Секретов» не бывает. 11.   Азы самообороны можно освоить в относительно сжатые сроки. 12.   П. 11 не отменяет необходимости упорной работы. 13.   Противопоставлять традиционные боевые искусства и стили самообороны – бесполезное занятие и пустая трата времени.

В качестве дополнения к недавнему посту о психотренинге. Бывает, спрашивают: «а почему мы на тренировки уже давно ходим, а нам в школе (на улице, в магазине, во дворе) в нос дали?». Или, как просят некоторые мамы – «у меня ребенок  с особенностями, ленивый немножко… замотивируйте его, пожалуйста, поговорите, и позанимайтесь с ним индивидуально». Что тут можно сказать? Все очень просто. У нас на занятиях постоянно звучит  фраза: мы тренируем не кулаки, а характер. А если ты просто «ходишь» на тренировки, физически присутствуя, добросовестно, хоть и с ленцой пытаясь выполнять задания, но головой находясь в другом месте… то и результат будет соответствующий. Поэтому  здоровый увалень  в безобидной ситуации  может получить  синяк от одноклассника. А другой школьник с успехом отбивается от неадекватного взрослого на улице. Просто первый «отбывал номер», а второй - вкалывал на тренировках, закаляя не только тело, но и волю.  Все элементарно: не научишься  заставлять себя, стиснув зубы, идти вперед,  подниматься после падений– будешь проигрывать. И не только в поединке. И наоборот: кто умеет взять себя в руки в трудный момент, тот и побеждает. Прописные, вроде бы, истины, но их важность трудно переоценить. Закончу фразой, которую приписывают Гитину Фунакоси: «сначала дух, потом техника». Лучше и не скажешь.

И еще раз о важности психотренинга. Очень многие до сих пор уверены: чтобы стать бойцом, надо лишь много работать на мешке. Ну, еще спарринговать, раз по сто за подход отжиматься, и бегать кроссы. Что же, определенная логика в этом есть. Однако такой чересчур упрощенный подход, упускает из виду одну очень важную вещь. А именно: работу с психикой. Как известно, даже самое грозное оружие в руках труса бесполезно. Лучшие тренеры и самые передовые методики не помогут, если нервы слабоваты. Известны слова одного из создателей школы Чой о том, что, находясь в советские годы в командировке на Востоке, и тренируясь в местных школах боевых искусств, он, в силу своих убеждений, пропускал занятия по психотренингу. Которые составляли едва ли не половину тренировочного времени. Ну и по окончании учебы, он увидел, что получил результат ровно в два раза меньше тех, кто усердно работал над психикой. Очень показательный пример. И  религия, философия, обычаи, и т. д.- тут совершенно не при чем. Тренированная психика нужна и глубоко верующему человеку, и атеисту (другое дело, что подход у каждого будет свой). Если вы думаете, что все эти боевые настрои нужны только в мистических школах Востока, то вы ошибаетесь. Без психики и в спорте далеко не уедешь. Вот примеры. В  книге «Теоретические и методические основы подготовки боксера (авторы В. А. Санников и В. В. Воропаев), есть глава о психологической подготовке. А в ней такие разделы: «Самопрограммирование», «Медитация», «Боевой транс». В учебнике бокса К. В. Градополова, также говорится о психологической и волевой подготовке боксера ( глава 7). Про самооборону и говорить нечего. Такие эксперты, как, например,  Ли Моррисон, Джон Кари, и другие, прямо говорят: боевой настрой первичен, а все остальное- уже потом. Одним словом, если вы хотите  полноценного, а не однобокого развития, уделяйте время тренировке своей психики. Иначе это будут не боевые искусства, а ограниченная физкультура.

Коротко о хапкидо. 1.Корейское боевое искусство, созданное в середине прошлого века. 2. Создателем хапкидо является мастер Чхвё Ён Суль, проживший долгие годы  в Японии, где обучался у Сокаку Такэды, создателя айки-дзюцу. 3.Другим известным учеником Сокаку Такэды был Морихей Уэсиба, создатель айкидо. 4.Чхвё Ён Суль создал свой стиль, объединив айки-дзюцу с традиционными корейскими стилями. 5.Считается, что Чхвё Ён Суль  проделал начальную работу по созданию стиля, а окончательно его сформировали ученики мастера. 6. Техника хапкидо включает в себя удары руками и ногами, бросковую технику, а также методы обращения с оружием. 7. Основными видами оружия в хапкидо считаются короткая палка, клюка, а также большая группа предметов, общим принципом для которых является гибкость – пояса, веревки, и т. д. 8. Как и во многих других корейских школах, в хапкидо развита техника ударов ногами. 9. В  хапкидо есть дыхательные упражнения и работа с внутренней энергией. 10. Сегодня хапкидо развивается как традиционное боевое искусство, система самозащиты, и вид спорта. 11. В хапкидо существуют десять заповедей, требующих от адепта постоянной внутренней работы над собой. 12. В мире существует большое количество федераций, ответвлений, и стилей, созданных на основе хапкидо.