Читающим между слов...

"Жизнь и Смерть во власти языка нашего…" Тот, кто контролирует и развивает свою лексику, тот и имеет влияние на свою жизнь и даже, распространяет это влияние за её пределы. Мы, по сути, возводим миры, из кирпичей-слов осознано или, чаще всего, совсем нет. За каждым словом стоит вербальный образ, связанный с нашим жизненным опытом, окрашенным эмоциональной палитрой, наших эмоций, нашей гормональной системы. Более того, слова — это структуры контуров, наполняемые энергией внимания, это окружающий нас прогресс или разрушение, конфликт или компромисс. Чем сложнее и шире наш лексический диапазон, тем больше степеней свободы мы имеем и больше оттенков можем различать, тем интереснее наше мышление, тем богаче окружающая нас среда обитания. Очень важно, чтобы эта сила работала на нас, а не наоборот, как у многих умных, интеллектуальных людей. Ведь сложное мышление, способно не только решать сложные задачи, но и запутывать элементарное с такой же изощрённостью и силой. Язык общения и коммуникации та магическая формула, которую практика именует «активное воображение» - что есть продукт словесных конструкций, которые бывают освобождающие или, напротив, загоняющие в страх, рабство, болезнь и смерть. Отсюда знаменитое: "Сначала было слово!" А потом появился и весь мир. На этом канале, в предлагаемом сообществе мы осознанно пользуемся этим пониманием, применяя освобождающие лексические ключи, нивелируя и нейтрализуя порабощающие. Поэтому так часто мне пишут о том, что здесь я нашёл или нашла исцеление и глоток свежего воздуха, ибо болезнь коренится всегда в словесных конструкциях, в тонком мире идей и энергоинформационных полевых структур.

"Удовольствие преграждает, а страдание очищает путь для вдохновения." Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки. Комфорт и удовольствия притупляют нашу чувствительность и бдительность, а боль обостряет чувствительность и искренность поступков. Восприятие боли — это аварийный режим фокусировки внимания для решения приоритетных задач. ·   Боль обладает невероятной мобилизующей способностью... ·   Истина Божья рождается в боли, ·   Искренность поднимается из боли. ·   Аскеза пробуждает скрытые в человеке ресурсы при помощи дегустации болевых ощущений. Метафизически рассуждая, сердце – это врата, и они закрыты, до тех пор, пока чувства огрубевшие, но они открываются, когда усиливается чувствительность, когда возникает боль... Представьте человека, едущего на велосипеде по улицам города, говоря: «Я буду ехать прямо вперёд, потому что я должен придерживаться выбранного мной маршрута. Если я встречу машину, не буду обращать на неё внимания, я буду ехать вперёд.» Такой человек столкнётся с чем-то, более сильным, чем он, и получит повреждения, которые через боль заставят его обратить внимание в актуальном направлении. Мудрый же велосипедист, однако, будет следить, нет ли перед ним автомобиля, не перекрыта ли дорога, и возможно выберет другой маршрут, во избежание препятствий. И хотя в текущем моменте существует незначительное препятствие, все же это отступление, этот манёвр, обеспечивает ему безопасность, бережёт от несчастного случая и даёт возможность выбрать оптимальную траекторию, для достижения конечного пункта. 🍂 Аскеза — уникальный рычаг эволюции. 🍂 Дирижёр гормонального оркестра. Часть 2. 🍂 Фокусировка осознанности в аскезе. «Когда настраивают скрипичную струну, она испытывает боль от того, что её растягивают, но, когда же она настроена, она узнает, почему её растягивали.» Так и человеческая душа. Когда она проходит через боль, испытания и трудности, она думает, что лучше бы её жизнь обошлась без них... Но, когда она достигает своей высшей точки, кульминации, когда она оглядывается назад, то начинает осознавать, для чего все это было нужно. Она начинает понимать и соглашаться, что все это было насущно и необходимо лишь для настройки души на определённую тональность, на уникальное состояние. По сути, существует только одна добродетель и только один грех для Души на этом Пути: 🕯️ Когда она осознает Бога – это добродетель. 🕯️ Когда нет - грех. Ни одно толкование не может описать истинность этого, кроме как опыт созерцающего, для которого время осознавания Бога подобно окну, распахнутому в небеса, а когда он осознает себя, переживания противоположны. Поскольку вся трагедия жизни вызвана думанием о себе. Вся боль и депрессия вызваны этим, а все, что может препятствовать мыслям о себе, помогает в определённой степени избавить человека от боли; а осознавание Бога даёт естественное и совершенное избавление.

Пожалуй причиной появления нашего физического тела является способность воспринимать окружающий материальный мир и взаимодействовать с ним через это тело, как через инструмент. Наши органы воспринимают лишь ограниченный диапазон сигналов, фокусируясь на приоритетных направлениях, но тот, для кого собирается этот опыт имеет более глубокую организацию, несравнимо более широкий масштаб проникновения. Инструмент — это важный элемент структуры, но не центральное звено системы и носит временный характер приоритета. «С точки зрения пчелы, она просто живёт своей жизнью. И только пасечник знает, что на самом деле она собирает для него мёд. Но пчела никогда не поймёт это, потому что пасечник выходит за пределы её масштабов мышления» "Жалость к себе (ЧСВ) — причина всех недовольств жизнью." Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки. Если изучить собственное окружение, можно заметить, что счастливые люди счастливы потому, что они меньше думают о себе. А те, кто несчастен, несчастливы потому, что думают преимущественно о себе. Человек гораздо более терпим, гибок и адаптирован, если он меньше фокусируется на себе и более отзывчив на запросы окружающей среды. “Есть много бедствий в мире, но самое фундаментальное - жалость к себе...” Жалость к себе - наихудшее убожество, отнимающей все шансы на успех. Когда человек говорит: «Я…» с жалостью прежде, чем он скажет что-либо ещё, он уже уменьшил себя вдвое по сравнению с тем, что он есть; а сказанное им далее совершенно низводит его в пропасть катастрофы... В окружающем мире так много всего, о чём можно пожалеть, и на что было бы правильным направить нашу жалость, наше внимание, но, когда у нас нет времени, свободного от мыслей о самом себе, мы не можем направить наши мысли на других. Жизнь — это одно большое путешествие, и чем дальше позади мы оставим наше эго, тем ближе мы продвинемся к цели. Воистину, когда утрачено ложное эго, истинное «я» открывается. Когда забываешь себя, сердце становится широким, а от мыслей о собственной важности или жалости, что является одним и тем же, оно делается узким и тесным. Чтобы обрести широкое и большое сердце, вы должны найти что-то перед собой, на что могли бы смотреть, на чем мог бы отдохнуть и на что положиться ваш ум - и это что-то есть Творец всего сущего...

Непоколебимость. Дух Фудо-мёо (на санскрите — Ачаланатха) является главным божеством сообщества горных отшельников ямабуси. Это имя означает «Неподвижный Светлый Царь». Его обычно изображают в виде мускулистой фигуры с тремя глазами и гневным выражением лица.  Часто его изображают с мечом и верёвкой, и он считается защитником закона, порядка и непоколебимости внутренней природы. Так статические медитативные формы в айкидо подразумевают силу, стойкость и устойчивость в любой ситуации. Это относится не только к самим техникам айкидо, но и к тому, как человек относится к жизненным трудностям. В айкидо перед началом и в конце каждого занятия практикуется статическая медитация "моксо". Она требует терпения, внутренней уравновешенности и решимости продолжать, даже когда ситуация становится весьма сложной и не комфортной. По сути, неподвижность — это не только дисциплина физического тела, но и тренировка силы духа, способность контролировать и направлять свой разум и эмоции, чтобы всегда оставаться невозмутимым и спокойным.  Сидячая медитация в первую очередь направлена на успокоение тела и раскрытие потенциала органов чувств человека, и связанных с этим особенностей восприятия окружающего мира. Говоря простыми словами дзадзен учит прислушиваться к собственному телу, являясь ещё одним и не самым коротким путём к сатори. Так Фудо-мёо символизирует идею стойкости и упорства в достижении поставленных целей. Внешняя неподвижность скрывает внутреннюю динамику, своеобразную пружину, которая позволяет нам двигаться вперёд и достигать своих целей, и именно такое алертное состояние ведёт нас к успеху и процветанию. "...Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния." ~ из притчи о Будде и оскорблениях.

Жизнь – это головоломка двойственности. Однажды человек вкусил от древа познания и стал постигать окружающую его реальность. Этот процесс приобрёл для него форму сравнения… Он получил в своё распоряжение инструмент познания физическое тело, которое пропускало полученный опыт через фильтр ума, а ум (интеллект) взялся за накопление полученного опыта и пережитых впечатлений. Интерпретация окружающей реальности через призму ума — это то, что, по сути, не позволяет человеку осознанно пребывать прямо и непосредственно в моменте. Не фантазировать о своём присутствии, а пребывать там непредвзято. Трудность заключается в том, что человек этого, как правило, не замечает, т. е. не осознаёт. Он вовлекается в мысли и воспринимает реальность уже через них. Если же вы отслеживаете ум (мысли) как ум, то можно сказать, что он исчезает — перестаёт обуславливать сознание. Именно для развития распознания деятельности ума и нужны все эти «танцы с бубнами» в виде всевозможных практик... Сама по себе практика никак не влияет на вашу истинную внутреннюю природу, она влияет на ваш ум, делая его спокойным, уравновешенным и ясным, вследствие чего появляется возможность прорыва в прямое непосредственное осознавание этой самой истинной окружающей природы. Если не было бы боли, то нельзя бы было испытывать и радость. Именно боль помогает переживать состояние радости. Таким образом всё определяется своей дуальной противоположностью. Тот, кто способен глубоко чувствовать боль, тот лучше может испытывать радость. Что касается меня, если вы спросите о боли, то я замечу, что, если бы не было этой боли, этих страданий, жизнь для меня была бы пресной и весьма неинтересной. Потому что болью познаётся сердце, и чувство боли острее и глубже радости. Без боли, без страданий, без обострённой чувствительности великие музыканты и поэты, мечтатели и мыслители не достигли бы той стадии, которую сумели в себе раскрыть, и с которой они творят свои шедевры и таким образом изменяют мир. Если бы они постоянно испытывали бы радость, они бы не посмели прикоснуться к глубинам жизни. ·   Есть солнце, и есть луна, ·   Есть мужчина и женщина, ·   Есть день и есть ночь, ·   Есть холод и жар… Цвета отличаются своим разнообразием, так же и формы. Таким образом, чтобы что-то отличалось, должна быть его противоположность; если противоположности нет, мы не имеем возможности сравнивать и отличать одно от другого. Должно быть здоровье, чтобы определить болезнь; если бы не было здоровья, а только болезнь, то болезни бы не было, она бы не определялась как болезнь. … Пары противоположностей держат нас в плену иллюзий и заставляют думать, что «это – это, а вон то, это совсем другое.» И в то же время, проливая более ясный свет на вещи, мы обнаруживаем, что в результате они совершенно отличны от того, чем мы их считали… Наблюдая природу и характер вещей, ищущий знаний, замечает, что не так уж и важно различать противоположности. Что гораздо более важно, так это узнавать того Единого, что стоит за всем этим… И естественно, что осознав жизнь, практикующий взбирается по лестнице, ведущей его к единству, к идее единства, которая приходит через синтез жизни, видит Единого во всех вещах, во всех существах, во всех событиях. "...Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния." ~ из притчи о Будде и оскорблениях. «Радость и печаль не существуют друг без друга. Если бы не было радости, не могло бы быть и печали; и, не зная печали, нельзя испытать радость.» Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки. С 1 сентября Уважаемые, с днём Знаний!

"Осознай, что твой окружающий мир — это лишь отражение тебя самого, и перестань находить недостатки в своём отражении... Лучше позаботься о себе, настраивайся естественно, уместно текущему событию и в соответствии с своей внутренней природой; 🧠 Как ментально; 🫀 Так и эмоционально; Тогда физическое "я" и материальное отражение последует за хозяином автоматически. Как только ты осознаешь, что мир — это твоя собственная, уникальная проекция, ты свободен от его капризов. Нет нужды спасать мир, нет нужды освобождаться от мира, которого нет, кроме как в собственном воображении! Как бы то ни было картина, красива или уродлива, но это вы ее рисуете, и вы ею не связаны... Вы несёте ответственность за все катастрофы и все триумфы, за несправедливость и возмездие, за предательство и преданность. Осознайте, что некому навязывать сюжет, состояние и контекс, что это связано с привычкой принимать воображаемое за реальное. Смотри на воображаемое как на воображаемое и освободись от страха." ~ Нисаргадатта Махарадж

"Даритель - это больше, чем сам дар." Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки. Помимо воплощения личных фантазий и желаний, дарить счастье другому человеку – это особая радость, что само по себе прекраснее, чем исполнение своего желания. Видимо в силу того, что человек поднимается на такой план эволюции, 🌿 Когда может испытывать наслаждение через радость и восторг другого, 🌿 Когда может чувствовать удовлетворение от удовлетворения другого, 🌿 Может быть счастлив от того, что является причиной счастья других. К любому, приносящему счастье другим, оно возвращается тысячекратно. Однажды в развитии человека наступает такая стадия, когда он чувствует большее удовлетворение наблюдая, 💖 Как другой человек удовлетворён едой, больше, чем если бы съел её сам, 💖 Большее удобство от того, что другой человек в комфорте, 💖 Когда он чувствует себя более роскошно одетым от того, что видит красивые одежды на другом; Это уникальная стадия масштабирования восприятия и способность ощущать окружающий мир через органы восприятия одариваемых - есть заветная ступень к осознанию Бога. Обычно человеческие существа, живя в своих ограниченных раковинах, замкнутых пространствах, большей частью не осознают преимуществ жизни, и поэтому также не испытывают искренней благодарности к Дающему их. Чтобы обнаружить милость Божию, человек должен открыть глаза и поднять голову от своего маленького мирка. Тогда он узрит - вверху и внизу, справа и слева, впереди и позади - как милость Творца приходит к нему отовсюду и в изобилии. Когда человек любим всеми в мире, но все же сам не любит никого, он напрасен... Человек, который обрёл богатства всего мира, но не отдавший ничего, не имел и не заслужил, не скопил ничего. Если человека уважают все в мире, а сам он не уважает никого, то он и не живёт по сути. Что это значит? Это значит, что обретённое нами - это ничто, считается только то, что мы смогли отдать... Сделанное для нас - это ничто - если даже мы воплотили все, что хотели. Сделанное для окружающих - вот что считается успехом. Ни учёность или мудрость, положение, власть или богатство, все эти обретённые для себя вещи временны и ничтожны по сравнению с тем, что человек способен отдавать другим.

"Ясная жизнь и чистая совесть — как два крыла души." Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки. Ясная жизнь и чистая совесть - это хлеб и вино души... Ясная жизнь - это многомерное понятие, употребляемое для выражения усилий человека хранить свой внутренний свет, своё духовное бытие от того, чтобы оно было искажено или запятнано ложными ценностями мирской жизни. Это непрерывный поиск изначального «я», желание достичь его и средства, применяемые для его возрождения, лишь это может поистине называться ясностью и чистотой жизни. … Когда такая чистота достигнута, человек следует естественному ходу событий, живёт в добродетели, слышит голос совести. Однако, добродетель - это не то, что он выражает или испытывает время от времени; сама его жизнь является добродетелью, сама жизнь становится практикой. Каждый момент, когда Бог отсутствует в его сознании, когда голос совести заглушён криком эго, рассматривается свидетелем, мудрецом как грех, как заблуждение, как неведение, потому что в этот момент чистота сердца искажена и отравлена. Именно недостаток воспринимаемой жизни и есть грех, а чистота и отзывчивость жизни - добродетель. И именно об этой чистоте вещал в своё время Иисус Христос, когда сказал: «Блаженны чистые сердцем, ибо они узрят Бога.» Поэтому, чем ярче горят мосты за спиной, тем светлее дорога впереди. Такие «мосты» – наше прошлое, которое незаметно для нас влияет на наше будущее. Практикуя дзен мы обостряем восприятие жизни. Дзен создает человека, который предельно сосредоточен на том, что он делает, старается сделать всё как можно лучше, осознает происходящее вокруг него и ту роль, которую он в происходящем играет. Ни что не может потушить свет, если он исходит изнутри...