А кто такие были славяне? Это варвары! Варвары! Люди, которые говорят непонятные вещи. Это люди второго сорта! Это почти звери!… Просвещённые Кирилл и Мефодий пошли к этим варварам, чтобы принести им свет Христовой Истины, и стали говорить с ними на их языке: они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику, славянский язык.
© Патриарх Кирилл
Как известно до 988 года Русь состояла из нескольких племён и у каждого племени были свои боги, и из-за этого у них постоянно возникали междоусобицы. Но святой князь Владимир принёс на Русь христианство, все обрадовались, демонтировали языческих идолов и наконец-то стали жить дружно. А теперь обо всём этом подробно:
Предпосылки
Согласно легенде, приведённой в «Повести временных лет», ещё в I веке н.э. апостол Андрей Первозванный предсказал появление великого города на месте будущего Киева и водрузил там крест. Однако, большинство историков считают это сказание позднейшей вставкой.
После похода русов на Константинополь в 860 году Византия воспользовалась случаем для распространения своего влияния - патриарх Фотий сообщал, что русы «переменили языческую веру на чистую религию христиан» и приняли у себя епископа . С этим событием, а также с возможным крещением киевских князей Аскольда и Дира, связано возникновение первой, вскоре погибшей, епископии на Руси.
Одним из ключевых эпизодов христианизации Руси стало крещение Киевской княгини Ольги. Этот процесс до сих пор вызывает споры у историков, но если говорить о сути события, то это был не просто обряд, а тщательно продуманная политическая акция.
Если верить «Повести временных лет», то это произошло в 955 году в Константинополе в храме Святой Софии или в дворцовой церкви императорского дворца.
Ольга прибыла в Византию не как паломница, а как глава государства. Цель визита была двуединой:
- Дипломатическая: Заключить союз с Византией против Хазарского каганата и урегулировать торговые споры;
- Религиозная: Принять христианство, чтобы усилить авторитет Руси на международной арене, где христианство было «религией империй».
Император Константин VII Багрянородный сам стал крестным отцом Ольги. Это было беспрецедентное событие - византийский василевс крестил «варварскую» правительницу. Для Руси это означало, что Византия признает её равной по статусу.
Обряд проводил патриарх Константинопольский Полиевкт. Летопись сохранила его фразу «благословенна ты в женах...», которую позже засунули в молитву «богородице».
При крещении Ольга получила имя Елена, в честь святой царицы Елены, матери императора Константина Великого. Хотя само имя Ольга - это славянская версия варяжской Хельги, что значит - Светлая, или святая.
Крещение Ольги стало первым в истории официальным принятием христианства русским правителем. Так же она стала первой русской святой.
Крещение Ольги было не актом «спасения души», а дипломатическим ходом: она легитимизировала Русь в христианском мире, получив статус крестницы императора, сохранив при этом политическую самостоятельность.
Крещение водой
Согласно «повести временных лет» к концу IX века князь Владимир Святославович, дабы объединить все славянские племена во едино создал в Киеве пантеон языческих богов. Но результат его не устроил, и он разослал гонцов в соседние страны, чтобы выбрать среди них новую религию. Предложение арабов принять ислам он отверг, якобы, из-за того что их религия запрещает пьянство и потребление в пищу свинины - этот исторический вброс как бы намекает, что пьянство было на Руси из покон веков. Но на самом деле: с тех пор как водку провозгласили народным напитком - Россия медленно, но верно, стала идти ко дну. Иудеям он отказал из-за того, что у них нет своего государства. Которое, кстати, разрушил его отец - Святослав Храбрый. Западное христианство показалось ему недостаточно торжественным. Но когда его послы прибыли в Константинополь - они были поражены красотой Византийского богослужения. Язычники, для которых были привычны обряды на капищах были поражены красотой церковной службы...
В 987 году Византия оказалась на грани гибели. Против законных императоров - братьев Василия II и Константина VIII поднял мятеж могущественный полководец Варда Фока Младший. Он провозгласил себя императором, захватил Малую Азию и подошёл к проливам, угрожая самому Константинополю. У Василия II не было ни достаточных сил, ни надежных внутренних союзников. И он обратился за помощью к Киевскому князю Владимиру, который тогда был самым могущественным правителем Восточной Европы. Владимир согласился, но взамен потребовал в жены царевну Анну - сестру императоров.
Для Византийских императоров это было унизительно. Порфирогенеты - «багрянородные» принцессы, рожденные в императорском дворце, никогда не выходили замуж за язычников. Это считалось оскорблением династии и государства. Однако Василий II оказался в безвыходном положении и принял условия сделки:
- Владимир отправляет в Византию мощный корпус из 6 тысяч варягов;
- Владимир принимает личное крещение;
- Императоры отдают Анну ему в жены.
Армия варягов помогла подавить мятеж, но императоры не спешили отдавать сестру. Они тянули время, надеясь, что князь удовлетворится деньгами или дарами. Тогда Владимир в 988 году осаждает византийский город Херсонес (Корсунь) в Крыму - центр византийского влияния в Северном Причерноморье, и отправляет в Константинополь (Царьград) гонца с коротким, но убедительным посланием: «Если не отдадите за меня сестру свою, то сделаю столице вашей то же, что и этому городу». Византийцы осознали, что князь настроен серьезно: он не просто наемник, а равный игрок, способный захватывать имперские территории. Только после этого царевна Анна была отправлена в Херсонес.
Князь Владимир ушёл в поход на Корсунь язычником, а вернулся женатым христианином Василием. Помимо Анны он приволок с собой священников, церковную утварь, и мощи святого Климента Римского и его ученика Фива - и это не просто куски трупа, а реликвия, являющаяся источником легитимности восточного христианства, с которой Владимир заявляет на весь мир: «мы больше не варварская окраина, у нас теперь есть святыня вселенского масштаба».
По прибытию в Киев Владимир повёл себя радикально: «Капище разрушить! Идолов порубить и сжечь!». Идол Перуна он приказал привязать к хвосту коня и волочить к Днепру, тем самым унизив прежнего бога - показав всем, что тот не может себя защитить даже от лошадиного говна. Так же он приставил к волокущемуся идолу 12 мужчин, чтобы они били его палками, демонстрируя его беззащитность. В «Летописи временных лет» есть фраза: «плакухася ему невернии люди», которая явно указывает на то, что люди были совсем не рады происходящему. Идол доволокли до Днепра и сбросили в воду.
Почему дружина, видя всё это, не грохнули Владимира прям там? Потому что дружиной Владимира были наёмники - варяги, среди которых были и воины - берсерки, которых он нанял для убийства Ярополка. У них были свои, скандинавские боги, в Киеве их интересовали только золото и власть.
Карл Великий использовал для саксов метод «крещение или смерть». В Вердене были обезглавлены 4000 саксов, отказавшиеся принимать христианство.
Олаф Трюггвасон запускал ядовитых змей в глотки несогласным норвежцам, а некоторым из них ставил раскаленные жаровни на животы.
Владимир Святославович поступил схожим образом: в «Повести временных лет» указывается, что после погрома капища и уничтожения идолов князь объявил народу: «Если не придёт кто завтра на реку, будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб - будет мне врагом». Думаю, что каждый читатель прекрасно понимает, что быть врагом князя тогда - всё равно что быть иноагентом сейчас, или врагом народа совсем недавно.
У места впадения реки Почайны в Днепр собралось множество киевлян. Взрослых людей группами загоняли в воду. Люди шли туда не ради спасения - они об этом вообще ничего не знали, за то прекрасно понимали, какие последствия их ожидали при отказе. Священники, привезённые из Корсуни, стояли над людьми на плотах и совершали массовый обряд, на непонятном для народа языке. Это событие просто не могло выглядеть радостно. Кстати крещением занимался не Византийский митрополит, а обычный Херсоненский поп.
Крещение огнём
В Киеве всё прошло более-менее гладко, а вот за его пределами люди не особо жаловали распятого иудея. В 990 году на Новгород был организован военный поход, во главе с родным дядей князя Владимира - Добрыней, тем самым, который стал прообразом для былинного богатыря. С ним во главе войска так же были: тысяцкий Путята - командир киевского спецназа, и византийский епископ Иоаким Корсунянин, который позже в своей летописи и опишет происходящие там события.
Новгородцы прекрасно понимали цель визита этих незваных гостей и подготовились: они разобрали мост через реку Волхов, тем самым разделив торговую и жилую части города, и расставили вдоль берега метательные орудия, готовые разнести в щепки любую ладью. Стоит отметить, что в годы детства Владимира Добрыня был фактическим правителем Новгорода. Там была и его усадьба, которую язычники разгромили, а его семью взяли в заложники. Когда Добрыня со своим войском подступил к городу - их убили.
Сопротивление возглавили верховный жрец Богомил и тысяцкий Угоняй. Пока Добрыня занимался имитацией подготовки штурма через реку - Путята с отборными воинами переплыли её выше по течению и напали на Новгород с тыла, устроив резню и поджигая дома. Добрыня воспользовался дымовой завесой переплыл Волхов со своим войском и подавил новгородское сопротивление. Иоаким Корсунянин приказал сбросить идол Перуна в Волхов. С тех пор родилось выражение: «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем»
Новгород удалось крестить после проведённой жестокой спецоперации. А вот с северо-восточными землями ситуация была сложней: кривичи, дривичи, и финно-угорские племена отложили своё крещение на долгие годы. В Ростове первые два епископа - Феодор и Илларион сбежали, не выдержав давления со стороны народа. Третий епископ Леонтий удостоился участи великомученика. Ростов покрестили лишь спустя век, после киевского крещения. Муромцы два года не впускали в свой город сына Владимира - Глеба, и он уехал не покрестив Муром.
Язычество сопротивлялось вплоть до XII века и так и не было искоренено полностью. Многие племена так и не сдались и ушли поглубже в леса, а с большинством из них христиане сформировали синкретическую культуру, то есть - двоеверие. Люди формально носили кресты и ходили в церкви, но продолжали:
- Хоронить умерших по языческому обряду вплоть до конца XIII века, пока церковь не ввела жесткий запрет на захоронение вне кладбищ при храмах;
- Отмечать Масленицу, Купалу, Родительские дни, которые церковь была вынуждена адаптировать - появление праздника рождества Иоанна предтечи на день Купалы, сырной седмицы вместо масленицы;
- Обращаться к волхвам для лечения болезней;
- Церковные уставы XI–XII веков полны свидетельств того, что священники мучились вопросом: как наказывать прихожан, которые языческих капищах или приглашают волхвов в дом.
- Симбиоз славянских богов и церковных святых, как например - Перун стал пророком Ильёй.
Двоеверие продолжалось вплоть до Петровских реформ, когда христианство было окончательно унифицировано. Но и сейчас мы сжигаем чучело на масленицу, гадаем на святках, прыгаем через костёр на купала. Политические репрессии не в силах стереть Родовую память.
Завершением насильственного крещения славян принято считать - падение Арконы - священного города балтийских славян, разрушенного в ходе крестового похода, под предводительством Датского короля Вальдемара I и епископа Абсалона, в 1168 году. Известный сатирик и писатель Михаил Задорнов в 2013 году создал проект «Экспедиция в Аркону» и организовал туристические просветительные поездки на остров Руян.
Закрепление власти
Христианство - это не только попы и иконы. В первую очередь - это политическая система, требующая законов и финансирования. Но главной проблемой для Владимира и его новой элиты стал очевидный фактор: священники, которых он привёз из Византии говорили на греческом. Недавно крещёные язычники просто не понимали их болтовни, примерно как большинство прихожан в церкви сейчас. И тут, по весьма интересному стечению обстоятельств, на Руси появляется азбука.
В 862 году византийский император Михаил III направил Кирилла и Мефодия в Великую Моравию - государство, находившееся на территории современной Чехии, Словакии и Венгрии, по просьбе князя Ростислава, который хотел иметь богослужение на понятном славянам языке. Они тогда молились на латыни, не понимая своих же слов.
Кирилл и Мефодий создали для них глаголицу - первую церковно-славянскую азбуку, и перевели на этот новый язык весь «Новый завет» и почти весь «Ветхий завет». После смерти Мефодия, в 885 году, его ученики подверглись гонениям со стороны немецкого духовенства, которое отстаивало богослужение только на латыни. Изгнанные из Моравии, многие из них нашли приют в Болгарии. Там при царе Симеоне наступил так называемый «Золотой век» славянской письменности. В это время произошла замена глаголицы на кириллицу и был осуществлен полный цикл перевода практически всего священного писания.
К моменту Крещения Руси Болгария переживала довольно трудные времена - Византийский император Василий II вёл против неё многолетнюю войну, насаждая греческий язык и уничтожая монастыри. Монахи, спасая достояние Кирилла и Мефодия бежали на Русь, неся с собой писания на понятном для славян языке, которых с распростёртыми объятиями принимал князь Владимир. Сами же Кирилл и Мефодий на Руси никогда не были.
Говорить о том, что изобретя церковно-славянскую азбуку Кирилл и Мефодий дали славянам просветление - всё равно что говорить: "люди не умели парковаться и мы изобрели для них парктроник". Да, это удобно, но пользуясь парктроником - люди разучились парковаться по зеркалам и чувствовать габариты машины. Тоже самое было и с письменностью - деградация памяти. Церковно-славянская азбука нужна была в первую очередь для подписания документов с греками, и ведения церковной учётности.
Следующим этапом Владимир вводит церковный налог - десятину. Десятая чать казны теперь уходила в церковь. Для страны, в которой в принципе не было никакой налоговой системы - это был нонсенс. Он строит первое каменное здание в Киеве - «церковь успения пресвятой богородицы», в народе её тут же прозвали «десятинной». Именно в ней, словно Скруч Макдак, сидел на золоте тот самый Херсоненский поп, который крестил киевлян, и имя ему - Анастас Корсунянин. По сути это был первый министр финансов русской церкви.
Далее следовало приобщить народ к новой культуре. И тут Владимир воспользовался восточной мудростью - «Хочешь победить врага - воспитай его детей». Он приказал отбирать детей у состоятельных семей и отдавать их в церковные школы. И вот, что об этом написано в «Повести временных лет»:
«И посылал он собирать у нарочитых людей детей и отдавать их в учение книжное. А матери этих детей плакали о них, ибо не утвердились они еще в вере, и плакали о них как о мертвых»
Они отрывали детей от Рода. В школе нам говори, что семья - это 7 я, и мы воспринимали это, как семь человек в семье. Нам не объясняли, что семь это - ПРАДЕД - ДЕД - ОТЕЦ - Я - СЫН - ВНУК - ПРАВНУК
Это был насильственный разрыв семьи. Это была трагедия, которую не смогли скрыть в летописи. Христианство никогда не было оплотом любви и добра - оно всегда было порабощением. Из вольных славян сделали божьих рабов. Чтобы хоть на секунду прочувствовать, что чувствовали родители, когда их детей забирали в церковные школы - представьте, что Ваше чадо неповинно сажают в тюрьму. Навсегда.
Но Владимиру была нужна новая элита. Он полностью разрушал прежний мир, создавая новый. Он так же отменил виру и ввёл смертную казнь для убийц и разбойников. Конечно же по воли церкви. Но позже вернул всё обратно, ведь вира - это штраф, десятина от которого идёт церковникам, а от смертной казни им нет никакой выгоды.
Христианству было мало того, что-бы люди ходили в церковь и платили десятину. Им нужно было искоренить Род.
Православие
Там была послушница, которая всё время с "батюшкой" тусуется - возит его по его батюшкинским делам, выполняет его поручения, и иногда закрывается с ним в келье, понятно для чего. Так вот, однажды мы с ней вечером беседовали, и я спросил её:
— А что вообще значит "православие"? Что это за слово такое?
— Ну, правильно славим.
— А кто не правильно славит, тогда?
— Католики, протестанты.
— А они разве славят?
— Ну, они не правильно себя ведут. У них папа Римский - это наместник бога на земле, представляешь, на что они замахнулись?
— Да у нас с виду так же, только не официально. Но это ладно. Получается, если "православие" - это правильно славить, то "правосудие" - это правильно судить, но при этом у Фемиды завязаны глаза и весы в руках - кто больше заплатит, тот и прав.
— Ну, Фемида- это из Греческой мифологии.
— И тем не менее, именно она является символом ПравоСудия.
© Ганжаслав
Изначально греческое слово "ортодокс" перевели на церковно-славянский язык, как "правоверие", где:
- ὀρθός (ортос) — «прямой», «правильный», «истинный» — право;
- δόξα (докса) — «мнение», «учение» — вера.
В церковно-славянском языке глагол «веровать» означал не просто интеллектуальное согласие с догматом, а личное, целостное принятие, включающее доверие и верность. Присягая на верность церкви при крещении славянин становился божьим рабом и обязал себя соблюдать законы христианства.
Сам термин "православие", по официальным данным, возник после Никоновских реформ XVII века. О неофициальной версии, взятой из «Велесовой книги», я напишу как-нибудь в другой раз.
Язычество
Вся эта информация взята из «Повести временных лет», написанной монахом Нестером в XII веке. Оригинал, конечно же, не сохранился, и сейчас она присутствует лишь в Лаврентьевской летописи 1377 года. Понятное дело, что всё это писалось под присмотром, если и писалось вообще. Так же история древней Руси описана историками и археологами, прошёдшими через цензуру церкви.
На самом же деле у наших предков вообще не было никаких богов! Бог - это производное от слова "быт", то есть - природа, всё живое. Славяне разделяли природу на три возможных состояния:
Белобог - природа равновесия, сохранения баланса. Христиане прозвали это понимание добрым языческим богом.
Чернобог - катаклизмы, засуха, проливные дожди, сильные ветра, лютые морозы. Недружественная для человека природа. Христиане нарекли её злым языческим богом.
Даждьбог - природа солнца, дающая людям тепло и земные плоды. Описана христианами, как языческий бог солнца.
И никаким идолам наши предки не покланялись и не приносили никаких жертв! Всё это пришло на Русь с христианством - поклонение иконам и жертвенные свечи. Весь этот пантеон языческих богов и поклонения Перуну и Велесу были придуманы узурпаторами, чтобы очернить язычество. Так же, как придумали дьявола, чтобы оправдать того, по чьей воле происходят все масштабные войны и геноциды.
Язычество - это никакое не многобожие. Не может быть политеизма там, где нет вообще никакой религии. Язычество - это народ! Князь, дружина, крестьяне, жрец - это всё один народ, то есть - язычники.
Средневековое язычество - это аналог демократии: Язычники, то есть народ, выбирали князя, и если он не справлялся со своими обязанностями - они созывали вече и сменяли князя на нового. А вот Византийское христианство - это уже империализм: один бог на небе, один царь на земле. Старшая дружина теперь не просто близкие кенты князя, а аристократия. Князь с дружиной сменили статус и с помощью западных партнёров поработили народ. Ничего не напоминает?
