Распятое Солнце

Мы здесь трудимся шесть дней в неделю. Понедельник, вторник, четверг, пятница - "мать София" возит нас в Шаровкино, там мы строим богадельню, мне толком не объяснили что это такое, но насколько я понял - это дом престарелых для монахинь. Среда, суббота - строим "батюшке" погреб, прям в том дворе, где я сейчас живу. Суббота - сокращённый день. Так вот, в Шаровкино мы обедаем в столовой при храме. Там рядом с нашей стройкой храм, за ним купель "Источник пророка Ильи", а перед ним какое-то двухэтажное здание с небольшой столовой на первом этаже. Перед едой мы всегда молимся: Коля читает молитву, потом Славик что-то там бормочет, и садимся есть. Во время молитвы я просто стою и разглядываю иконы на стене. Их там много всяких, но самая выдающаяся - это "Тайная вечеря", точнее её православная копия с апгрейдом: всем апостолам кроме Иуды они пририсовали нимбы, а у Иисуса за головой прям большой такой шар получился. То есть фактически они из картины сделали себе икону. И вот я смотрю на эту икону и понимаю: Иисус - это солнце, а 12 апостолов, которых Да Винчи на своей картине сгруппировал по 3 человека, это месяцы. Или знаки зодиака, как думаешь? © Ганжаслав

Мифология

За всё время существования человечества люди всегда поклонялись солнцу. Первые свидетельства почитания солнца относятся к периоду неолита, когда земледельческие народы особенно остро осознали зависимость урожая от небесного светила. Поклонение солнцу - один из древнейших культов человечества. Абсолютно во всех древних религиях были боги солнца, вот лишь несколько из них:

• Древний Египет: Ра — главный бог солнца, изображался с головой сокола и солнечным диском; Амон-Ра — синкретический образ, объединяющий бога воздуха и солнца; Хепри — бог восходящего солнца в образе скарабея; Гор — древнеегипетский бог неба, солнца, царственности и справедливости, покровитель фараонов.
• Греческая мифология: Гелиос — бог солнца, управляющий колесницей; Аполлон — бог солнца, искусств и пророчеств.
• Римская мифология: Сол — римский бог солнца, особенно почитался как Sol Invictus (Непобедимое солнце).
• Скандинавская мифология: Соль (или Сунна) — богиня солнца, путешествующая на колеснице.
• Индуизм: Сурья — бог солнца с колесницей, запряженной семью лошадьми; Савитар — божество восходящего солнца.
• Японская мифология: Аматэрасу — главная богиня солнца, прародительница императорского рода.
• Мезоамерика: Тонатиу — ацтекский бог солнца, покровитель воинов; Инти — инкский бог солнца, символ плодородия.
• Китайская мифология: Ди Цзюнь — небесный император, управляющий солнцем; Сянь-ян — божество солнца и огня.
• Славянская мифология: Даждьбог — бог солнца и тепла; Ярило — бог весеннего солнца и плодородия.

Во всех культурах солнечные божества символизировали жизнь, свет, тепло и плодородие, а их культ был тесно связан с земледелием и природными циклами. У каждого народа, у каждой культуры был свой бог солнца, и если взглянуть в их биографии, то у них можно обнаружить некоторые сходства с самым популярным на сегодняшний день солнечным божеством:

Гор

Египет, около 3000 лет до нашей эры.

• Непорочное зачатие и рождение от девы. Исида зачала Гора от мёртвого Осириса, коварно убитого Сетом. Иисус родился от девы Марии посредством святого духа.
• Звезда, сопутствующая рождению. Рождение Гора ознаменовала звезда Сириус, а рождение Иисуса - Вифлеемская звезда.
• Побег от преследователя. Исида бежала с Гором на остров Чеммис, спасаясь от Сета. Мария с младенцем Иисусом бежала в Египет, спасаясь от Ирода.
• Воскрешение. Гор воскресил своего отца Осириса. Иисус воскресил Лазаря.

Аттис

Греция, около 1200 лет до нашей эры.

• Непорочное зачатие. Аттис родился от девы - речной нимфы Наны, которая зачала его от семени миндального дерева. Иисус родился от девы Марии посредством святого духа.
• Распятие и воскрешение. Аттис был распят на дереве, а после смерти воскрес. Иисус был распят на кресте и воскрес на третий день.
• Роль спасителя. Аттис был богом, чья смерть и воскрешение символизировали спасение и обновление. Иисус рассматривается как спаситель, чья жертва искупила грехи человечества.
• Связь с культовыми ритуалами. В культе Аттиса практиковались обряды, связанные с плодородием и циклом жизни-смерти-возрождения. В христианстве центральное место занимает Евхаристия - таинство, символизирующее тело и кровь Христа.

Митра

Персия, около 1200 лет до нашей эры.

• Функция спасителя и посредника. Митра был посредником между верховным богом Ахурой Маздой и людьми, а также спасителем, указывающим путь к вечной жизни. Иисус - спаситель, искупивший грехи человечества и открывший путь к спасению через веру.
• Роль судьи. В «Авесте» Митра предстаёт как всевидящее божество, которое после смерти человека взвешивает его добрые и злые поступки, отправляя душу в рай или в ад. Иисус во втором пришествии выступает как судья, который «воздаст каждому по делам его» (Мф. 16:27), разделяя праведников и грешников.
• Воинственная природа. Митра в зороастризме — активный воин (baesaza -  «несущий поражение»), сражающийся с демонами лжи и тьмы, защищающий творение Ахуры Мазды. В Апокалипсисе Иисус изображён как предводитель небесного воинства в финальной битве с Антихристом и силами тьмы (Откр. 19:11–16) — Всадник на белом коне, «Который праведно судит и воинствует».
• Образ пастыря. Митра мыслился как «пастух», оберегающий человечество от духовного и физического хаоса. Иисус неоднократно именуется «добрым пастырем» (Ин. 10:11), который «полагает жизнь свою за овец».
• Ритуалы и таинства. В митраизме практиковалось омовение (в том числе перед посвящением в культ), что схоже с христианским крещением. Митраисты вкушали освящённые хлеб и воду (иногда с хаомой, иногда с вином), что напоминает христианское причастие. Также жрецы Митры осуществляли помазание посвящаемых мёдом, что напоминает христианское миропомазание.
• День рождения. День рождения Митры отмечали 25 декабря - в самую тёмную ночь в тёмной пещере, что символизировало рождение света и появление надежды на скорое возрождение природы после символической зимней смерти. Иисус так же родился 25 декабря, только в хлеву.

Кришна

Индия, около 900 лет до нашей эры.

• Чудесное рождение и божественная сущность. И Кришна, и Иисус родились в особых, символически значимых обстоятельствах. Кришна - воплощение бога Вишну. Иисус - сын божий.
• Роль учителя и духовного наставника. Оба персонажа представлены как проповедники, чьи учения стали основой для религиозных традиций. Кришна излагает философские и этические принципы в «Бхагавад-гите», обращаясь к Арджуне. Иисус проповедует в нагорной проповеди и других частях евангелия, акцентируя любовь, сострадание и следование божьей воле.
• Акцент на любви и сострадании. В учениях Кришны и Иисуса центральной темой является любовь. Кришна в «Бхагавад-гите» говорит о необходимости воспринимать всех живых существ как братьев и сестёр, а также о гармонии с природой. Иисус призывал любить ближнего, как самого себя, и даже врагов, отвечая добром на зло.
• Идея единства всего сущего. Оба учителя подчёркивали взаимосвязь всего живого. Учение Христа о вселенской любви подразумевает глубокую связь между человеком и природой. Кришна в «Бхагавад-гите» акцентирует мысль о том, что каждое действие человека должно учитывать его влияние на окружающий мир.
• Медитация и молитва как путь к духовному просветлению. Кришна учил, что истинное знание приходит через преданность и медитацию. Иисус говорил о необходимости веры и молитвы как путей к богу.
• Чудеса. В преданиях о Кришне и Иисусе упоминаются сверхъестественные деяния. Например, Кришна в детстве умножал масло и молоко, а Иисус кормил толпы небольшим количеством хлеба и рыбы.
• Угроза от правителя. В мифах о Кришне есть сюжет о пророчестве, согласно которому восьмой сын Деваки убьёт тирана Камсу. Из-за этого Камса приказал убить всех новорождённых мальчиков в округе. В христианской традиции Иисус родился во время правления Ирода, который, согласно евангелию, пытался уничтожить младенца.

Дионис

Греция, около 500 лет до нашей эры.

• Божественное происхождение и земное рождение. Дионис - сын Зевса и смертной женщины Семелы. После гибели матери Зевс спас недоношенный плод и донёс его в своём бедре, откуда позже родился Дионис. Иисус родился от Девы Марии через непорочное зачатие от святого духа.
• Смерть и воскресение. Дионис был растерзан титанами, но воскрес благодаря Зевсу, сохранившему его сердце. Иисус был распят на кресте, погребён и воскрес на третий день.
• Символика вина и крови. Дионис - бог виноделия, научивший людей превращать виноград в вино. В дионисийских мистериях вино использовалось как символ единения с божеством через экстаз. Иисус на тайной вечере установил евхаристию, где вино стало символом его крови, пролитой ради искупления грехов. Вино используется христианами в обряде причастия.
• Иконографические параллели. В античном искусстве Диониса изображали с виноградной лозой, тирсом (жезлом с шишкой пинии) и в сопровождении сатиров. На монетах эллинистической эпохи встречаются изображения распятого Диониса с нимбом, что напоминает христианскую иконографию. В средневековой живописи младенец Иисус часто держит виноград или яблоко (символы искупления). Шишки пинии, ассоциируемые с Дионисом, украшают троны Мадонны в работах Квентина Массейса.
• Роль в загробной жизни. Дионис связан с хтоническими культами и мистериями, обещавшими посвящённым бессмертие. В Северном Причерноморье его почитали как покровителя плодородия и загробного мира. Христианство провозглашает воскресение тела и вечную жизнь через веру в Иисуса. Образ «Спасителя» напрямую коррелирует с дионисийскими идеями преодоления смерти.
• Суд и противостояние. Диониса судил царь Пенфей, ставивший под сомнение его божественность. Иисуса судил Понтий Пилат под давлением фарисеев.

Иисус

Христос (в переводе с древнегреческого - «помазанник», «получивший помазание». Так в иудеи называли пророков, царей и первосвященников) рождён девой Марией, после её знаменитого непорочного зачатия от святого духа, 25 декабря в Вифлееме.

Его рождение ознаменовала звезда на востоке, благодаря которой его место рождения нашли три царя-волхва (Мф. 2:1-12). Три волхва (или три царя) - это маги, принесшие дары новорождённому Иисусу. В евангелии не указаны их имена, но в средневековье утвердились как:

• Мельхиор - бородатый старец, царь Аравии;
• Каспар (или Гаспар) - безбородый юноша, царь Тарса;
• Валтасар (также Бальтазар) - темнокожий мужчина средних лет, царь Эфиопии.

Каждый из них принёс особые дары: золото - как символ царской власти, ладан - как дар божественному началу, смирна - символ будущего погребения. Интересно что греческое слово μάγοι (маги) в античности обозначало персидских жрецов‑зороастрийцев или вавилонских астрологов. А слово "волхвы" (Языческие жрецы и служители культов) использовалось Кириллом и Мефодием для адаптации перевода священного писания на созданный ими церковнославянский язык.

Когда ему исполнилось 30 его крестил его двоюродный брат Иоанн, в священной для иудеев реке Иордан, после чего начал своё служение.

У него было 12 учеников, с которыми он путешествовал и творил чудеса: превращал воду в вино (процесс брожения), ходил по воде (отражение солнца, уходящее вслед за ним на закате), исцелял больных, воскрешал мёртвых. Вообще число 12 довольно часто встречается в священных писаниях:

Ветхий Завет:

• 12 колен Израиля (Быт. 49:28);
• 12 столпов на горе Синай (Исх. 24:4);
• 12 лазутчиков (Чис. 13:1–16; Втор. 1:23);
• 12 камней у Иордана (Нав. 4:3, 8–9);
• 12 камней на нагруднике первосвященника с именами 12 колен Израиля (Исх. 39:8–14);
• 12 правителей административных районов (3 Цар. 4:7);
• 12 львов на ступенях престола (3 Цар. 10:20);
• Жертвенник Илии - пророк восстановил жертвенник из 12 камней по числу колен сынов Израилевых (3 Цар. 18:31–32).

Новый Завет:

• 12 апостолов (Мк. 3:14; Мф. 10:2–4);
• 12 корзин остатков после насыщения 5 000 человек (Мк. 6:43; 8:19);
• Обещание апостолам что они будут сидеть на 12 престолах и судить 12 колен Израиля (Мф. 19:28; Лк. 22:30);
• Упоминание Иакова о «12 коленах в рассеянии» (Иак. 1:1).

Откровение:

• 144 000 запечатлённых по 12 000 от каждого из 12 колен (Откр. 7:4–8), где 12×12×1000=144000; Женщина, увенчанная 12 звёздами (Откр. 12:1);
• 12 ворот Иерусалима, на которых написаны имена 12 колен (Откр. 21:12);
• Стена города покоится на 12 основаниях с именами 12 апостолов (Откр. 21:14);
• Площадь города - 12 000 стадий (Откр. 21:16);
• Древо жизни приносит 12 видов плодов - по одному на каждый месяц, и листья его служат для исцеления народов (Откр. 22:2).

После предательства Иуды он был распят, похоронен, а через три дня воскрес и вознёсся на небо. Вот тут стоит внимательнее взглянуть на метод казни, который для него подобрали:

Первые упоминания о распятии встречаются в источниках Ближнего Востока ещё до нашей эры. Например, в 521 году до нашей эры персидский царь Дарий I приказал распять 3 тысячи вавилонян за бунт. Римляне переняли эту казнь у карфагенян, а те, вероятно, заимствовали её у ассирийцев. Самое массовое распятие в истории произошло после подавления восстания Спартака в 71 году до нашей эры - около 6 тысяч рабов были распяты вдоль Аппиевой дороги от Капуи до Рима. Во время осады Иерусалима в 70 году римляне таким образом казнили по 500 человек в день. Это была довольно распространенная практика в те времена и применялась в основном для рабов, бунтовщиков, изменников, военнопленных и разбойников, как позорный и жестокий вид казни, и была запрещена только в 337 году императором Константином Великим. В качестве "инструмента" для этой казни было два варианта: простой вертикальный столб и Т-образный столб. Разница была в положении рук приговоренного. В первом случае руки бедолаги крепились одним гвоздём ладонь на ладонь выше головы. Ноги так же прибивались снизу, или фиксировались верёвкой. Второй вариант можно назвать модернизированным: руки фиксировались по разные стороны вертикальной балки, но так чтобы они были немного согнуты в локтях. Ноги, согнутые в коленях, обматывали верёвкой или прибивали гвоздями, и прибивали под них небольшой пенёк с функцией пьедестала. Суть этой инновации была в том, что казненный мог некоторое время постоять уперевшись ступнями в маленький пенёк. Но потом ему перебивали колени, он уже не мог удерживать вес своего тела и под силой тяжести опускался вниз. Человек в это время испытывал невыносимые мечения. Гранёные гвозди пробивали нервные окончания на руках и ногах. Распятый мог находиться в двух положениях: выпрямленное - человек всей массой опирался на пронзённые гвоздями ноги, что доставляло невыносимые мучения; и полусогнутое - масса тела переносилась на руки. Пронзённые гвоздями запястья, на которых распятый фактически висел. Это положение было ещё более мучительным, так как у казнимого не оставалось сил распрямиться. Каждое движение руками и ногами приносило ужасную боль, так как при этом в ранах на кистях и ступнях проворачивались вонзенные гвозди. Когда распятый ослабевал окончательно, он терял всякую возможность двигаться, а значит, и утрачивал способность вдыхать и выдыхать: грудные мышцы сводило судорогой. В лёгких накапливался углекислый газ, наступало удушье, и распятый умирал. Иногда распятый умирал гораздо раньше, чем наступало удушье: от потери крови, от обезвоживания, от болевого шока, если не выдерживало сердце. Изготавливать для данного мероприятия крест было попросту нецелесообразно: гораздо проще прибить одну шпалу к другой, чем в обоих вырезать лунки и подгонять их по размеру. Но об этом не напишут ни в одном источнике, пока существует христианство.

Почему Иисуса распяли именно на кресте? Что за такое магическое число 12? Почему Иоанн именно крестил Иисуса, а не умывал или освящал? Его ведь к тому времени на кресте ещё не распяли. Как вообще узнали, что он родился именно 25 декабря? Неужели в те времена бедняки Мария и Иосиф были обучены грамоте и вели родословную? И наконец, откуда все эти сходства с другими, более ранними мессиями? Ответы на все эти вопросы нигде не спрятаны. Они прям у нас над головами...

Астрология

Для начала хотелось бы напомнить что все ученики Иисуса, которые после его смерти, якобы написали его биографию, происходили из простых, незнатных родов. В начале нашей эры в Иерусалиме обучиться грамоте могли только представители знатных и обеспеченных семей. Всего около 3% населения умели читать и писать. Крестьянское население было в основном неграмотным.

Звезда на востоке

Согласно евангелию, волхвы (маги) увидели звезду на востоке и поняли, что родился «Царь Иудейский». Они отправились в Иерусалим, а затем, по совету царя Ирода, направились в Вифлеем. Там звезда «остановилась над местом, где был младенец», после чего волхвы нашли Иисуса и принесли ему дары: золото, ладан и смирну. Учёные предлагают несколько астрономических объяснений этого явления:

• Немецкий астроном Иоганн Кеплер в XVII веке предположил, что Вифлеемская звезда могла быть результатом редкого соединения Юпитера и Сатурна, возможно, с участием Марса. Однако современные расчёты показывают, что расстояние между планетами в тот период было слишком велико для создания яркого объекта, который мог бы привлечь внимание волхвов.
• Некоторые исследователи, включая американского планетолога Марка Мэтни, связывают Вифлеемскую звезду с кометой, упомянутой в древнекитайских источниках. В трактате династии Хань описывается «звезда-метла» (комета), которая наблюдалась в созвездии Козерога с 9 марта по 6 апреля 5 года до н. э. Численное моделирование показало, что эта комета могла временно «остановиться» в небе над Вифлеемом из-за геосинхронного движения, что совпадает с описанием в евангелии.
• Существует гипотеза, что Вифлеемской звездой могла быть вспышка сверхновой в созвездии Андромеды. Корейские и китайские астрономы зафиксировали появление необычного объекта в 5 году до н. э., который был виден в течение 70 дней.
• Некоторые учёные трактуют выражение «на востоке» из евангелия как астрономический термин - гелиакический восход, то есть первый утренний восход звезды или планеты после периода невидимости.

Но что если всё гораздо проще и логичнее? Звезда на востоке это Сириус - самая яркая звезда в ночном небе, которая 24 декабря образует линию с тремя звездами, самыми яркими в поясе Ориона. Кстати, в священном писании Пояс Ориона упоминается трижды и связывается с важными событиями. В книге Иова, например, эти звёзды рассматриваются как часть божественного творения (38:31-32). Так вот эти три звезды сегодня, как и в древности зовутся Тремя Царями (Тремя Королями). Эти Три Царя и самая яркая звезда Сириус указывают на то место, где восходит солнце 25 декабря. Вот почему три царя следуют за звездой на востоке, что-бы найти место восхода, то есть рождения солнца.

Солнцестояние

Начиная с дня летнего солнцестояния и до зимнего - дни становятся короче и холоднее. Оно становится меньше и дает меньше тепла и света. Вполне естественно, что для древних людей уменьшение продолжительности дня и сокращение роста злаков символизировало смерть. Это была Смерть Солнца. Она наступало 22 декабря, после того как солнце, уходя на юг, в течение шести месяцев оказывалось в самой низшей точке на небосклоне. В это время солнце прекращает своё движение на три дня, останавливаясь в созвездии южного креста. После чего, 25 декабря оно поднимается на 1 градус севернее предзнаменуя удлинение продолжительности дня, тепло и весну. Солнце умирает на кресте на три дня, затем воскресает и рождается заново. Это обозначает скорый приход весны, то есть спасение.

Воскрешение солнца не праздновали до весеннего равноденствия, то есть пасхи (скоро будет ссылка), потому что солнце берет верх над силой тьмы только в этот день - день становится длиннее ночи, приходит весна и возрождается природа, принося с собой новую жизнь. Интересен и тот факт, что Иоанн Предтеча родился в день летнего солнцестояния и был убит ближе к осеннему равноденствию, путём отсечения головы. Иоанн, как предвестник Иисуса, символически «уступает ему место».

Христианская религия - это пародия на поклонение солнцу. Христиане заменили солнце человеком, назвали его Христос и поклоняются ему, как раньше поклонялись Солнцу. © Томас Пейн

Наша Эра

Древние египтяне, как и более древние народы знали что приблизительно каждые 2150 лет солнце встает утром в день весеннего равноденствия в новом созвездии зодиака. Это возникает из за медленного раскачивания оси земного шара, это называется - Прецессия. В этом цикле созвездия идут в обратную сторону относительно привычного нам годичного цикла. Полный цикл прецессии занимает примерно 25 776 лет - Платонов год. Древние называли каждый период в 2150 лет эрой. Так, приблизительно с 4300 года по 2150 год до нашей эры была Эра Тельца, с 2150 по 1 год нашей эры - Эра Овна. Сейчас мы живём в Эру Рыб, а с 2150 года будет Эра Водолея. Священное писание описывает движение через три эры в четвертую.

Современные астрономы выявили тот факт, что созвездия имеют разную протяжённость. И поэтому продолжительность эр может отличаться от среднего значения. Например, по некоторым расчётам Эра Рыб это около 2 578 лет, Эра Водолея 1 790 лет. Так же стоит учитывать, что переход из одной эры в другую не происходит одним днём, соответственно в научной среде нет единого мнения, когда именно началась новая эра. Например, по расчётам Ш. С. Еремяна, эра Водолея должна начаться в 2448 году. Так же, некоторые астрологи считают что Эра Водолея началась в первой половине XIX века. Но это уже совершенно другая статья (будет ссылка).

А теперь настало время ответить на вопрос из начала статьи: 12 учеников (апостолов) - это 12 созвездий зодиака, которые сопровождают Сына Божьего - Солнце. Мало кто знает, но в круге Зодиака на самом деле 13 созвездий. Змееносец (с 30 ноября по 17 декабря) - среди учеников это Иуда, предавший Иисуса, как раз перед зимним солнцестоянием и исключённый из его свиты. Но Змееносец был исключён из круга Зодиака при его изначальном составлении в Месопотамии. Дело в том, что Вавилоняне изобрели первую систему счисления, и она была шестизначной. Мы и сейчас её активно используем: 360 градусов в окружности, 24 часа в сутках, 60 минут в часе, 60 секунд в минуте, и конечно же 12 созвездий. Так же вавилонскими астрологами был изобретён Крест Зодиака - две перпендикулярные линии, обрамлённые окружностью. Он разделял знаки Зодиака на 4 времени года, края линий указывали на солнцестояния и равноденствия. Именно по этому на ранних иконах голову Иисуса изображалась в центре креста.

«Доколе Я в мире, Я - свет миру» Евангелие от Иоанна 9:5

«Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою» Евангелие от Марка 13:26

В старом завете Моисей явился на синайскую гору с десятью заповедями, выцарапанными на глиняных табличках. Его огорчило то что люди поклоняются золотому тельцу. Моисей представлял собой новую Эру Овна, по этому иудеи в своих ритуалах используют бараньи рога. Моисей представлял собой новую эру, а по наступлению новой эры каждый должен отбросить старую. Митра убивает тельца в похожем мифе. Иисус извещает о приходе Эры Рыб, он накормил 5000 человек хлебом и двумя рыбами (Мт. 14:17), когда он начал служение и вступил в галилею он встретил двух рыбаков которые последовали за ним. Ихтис - один из ранних символов христианства изображающий рыбу, являет собой Царство Солнца в Эру Рыб. Кстати, в период гонений ранние христиане использовали рыбу как тайный символ для опознания друг друга. Один человек мог начертить на земле дугу, а другой дорисовать вторую, образуя рыбу, что означало их принадлежность к христианству.

«Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он» Евангелие от Луки 22:10

Человек с кувшином воды - это Водолей. Он олицетворяет собой Новую Эру - когда Солнце покидает Эру Рыб и входит в дом водолея. Поскольку Водолей следует за рыбами в цикле процессии.

«Уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» Евангелие от Матфея 28:20

Эра Иисуса заканчивается с приходом Новой Эры. Возможно это происходит прямо сейчас...