Как известно, вернейшим признаком того, что человек или народ "сбивается" с пути эволюции, является падение уровня создаваемого и востребуемого искусства: когда искусство перестаёт являться фактором, устремляющим и возвышающим дух и сознание людей. В века наибольшего падения духа именно искусство, являя признаки деградации, более всего "отражает" состояние сознаний людей, состояние общества и государства.
Учения Света, всех веков, устремляли внимание людей к сердцу. В сердце – Свет, в сердце – связь с Высшим. В сердце – Космос, в сердце – спасение… Но что же имеет большее влияние на сердце человеческое, чем искусство? Потому именно в сфере искусства так сильны противостояния светлых и тёмных тенденций, хотя именно в сфере искусства битва светлых и тёмных начал наименее осознаётся.
Люди так заняты вопросами свободы творчества и так мало осознают скрытую закрепощённость воли, мысли, подчинённость воли своим самым поверхностным желаниям, страстям, что долго не замечают, когда крылья искусства, этой самой свободной из всех областей деятельности, поникают и затемняются.
Так много известно о развивающей и вдохновляющей силах искусства, так много написано и сказано, но именно в век двадцатый, когда методики и технологии в искусстве развивались наиболее стремительно, в искусстве стало проявляться нарастание признаков деградации…
Но посмотрим на искусство с точки зрения не короткого отрезка человеческой жизни, а в "протяжённости" бытия, в сменяемости зримого и Незримости в этом бытии. Если хотя бы немного думать об этой "протяжённости", в которой одно воплощение человека – лишь краткий миг, неразрывно связанный со всем предшествующим опытом духа и влияющий на последующее (не только Надземное, но и земное) существование, то многие вопросы из тех, что считаются "делом вкуса" и которые принято считать "неразрешимыми противоречиями", увидятся в ясном свете Истины.
Человек приносит в воплощение из сфер Тонких опыт восприятия Красоты: переживания тонкости цветовой и звуковой гамм, радость приобщения к Сферам Света, когда дух способен устремляться ввысь, не закрепощаясь в привычках грубости, "приобретённых" в воплощении. Потому Великие (вспомним Платона, говорившего о необходимости "припоминания" опыта души в Высших сферах) так устремляют сознание людей к тонкости искусства.
Искусство учит бытию в сферах тонких энергий. Чем утончённее в человеке потребность в Красоте, чем больше опыт в создании форм прекрасных, тем более человек сознателен в периоды между воплощениями, и тем созидательнее его деятельность в земном воплощении. Так истинный прогресс человечества непосредственно зависит от опыта в Прекрасном, от отношения к искусству, от воспитания Искусством.
Если бы человечество действительно думало о будущем цивилизации, то делалось бы всё возможное для того, чтобы люди, и особенно молодые поколения, приобщались к красоте искусства.
Без утончения потребности в прекрасном не может вполне развиваться знание, и тем более не могут быть найдены более справедливые и гуманные формы общественного устройства. Так, значение искусства гораздо глубже, чем может казаться. Силы Антиэволюционные знают об этом, потому так много стараний огрубить отношение к искусству, свести искусство к обычному "деланию", а затем затемнить, привнося путём искусства хаос и чудовищное разложение из низших сфер Астрала.
Сейчас, в самом конце Кали Юги, много одержимых, потому так много примеров разложения в сфере искусства, затронувшего и художественное творчество, и театр, и музыку. Надо понимать причины таких явлений. И противостоять, умножением светлого творчества.
Обретя понимание того, что явление затемнения искусства характерно для смены Эпох, и что будущее – за светлым и прекрасным искусством и творчеством, надо прежде всего оберегать детей, они беззащитнее перед натисками хаоса и грубости. Надо понимать, что без очищения сферы искусства, окружающей молодое сознание, ни знание, ни беседы о возвышенном сами по себе, без основы – воспитания чувства Красоты, – не решат задачу.
Сила воздействия искусства – в его непосредственном влиянии на сердце, посредством эмоционального вовлечения и благодаря непосредственному воздействию ритмами и вибрациями. Поэтому особое внимание надо уделить тому, что звучит, ведь от воздействия звука защититься труднее всего.
Человек в Мире Тонком пребывает в тех условиях и сферах, куда он при жизни себя вовлёк: в соответствующих мыслесферах и среди соответствующих сознанию и чувству красоты форм.
Если бы человечество действительно, а не на словах, заботилось о своём будущем, то делалось бы всё возможное для возвышения мышления и чувств, создавались бы условия для умножения красоты и ограничения влияния пошлости.
Плотное и тонкое существования чередуются и "взаимопроникают". Грубость земная не исчезнет с "покаянием", мысль и чувства должны быть воспитаны, чтобы дух имел силу, "крылья" для полёта в Сферы Света.
Умножая грубость, человечество уходящей Эпохи закрывает себе путь в Будущее. Задумаемся об искусстве как об основе развития духа и сознания. Ничто не заменит искусства в его возносящей дух и сознание силе. Закончим параграфом из Учения Живой Этики:
"Урусвати знает, насколько высоко Мы ставим понятие искусства. Кроме поднятия вкуса, искусство способствует познанию мыслеобразов. К каждому восприятию нужно приучиться. Можно много читать о разных явлениях, но не легко переключить эти книжные познания на реальные восприятия.
Много написано о мыслеобразах, но человек, переходя в Тонкий Мир, бывает потрясён множеством образов, переполняющих пространство. Только опытный наблюдатель и понимающий искусство найдёт причину появления такой фантасмагории. Потому люди должны научиться пользоваться лучшими образами при своём мышлении. Конечно, лучшим источником будет природа, но и на неё нужно уметь взглянуть; тому помогут произведения лучших мастеров. Они подобны магнитам, которые привлекают взоры и чувства, через них люди постигают, как приближаться к природе.
Пространство может быть наполнено прекрасными образами, и они будут готовить путь к гармонии. Люди, наполняя пространство безобразием, совершают преступление. Но не скоро, через многие страдания человечество поймёт, сколь преступно творить безобразия. Поймите это во всех смыслах. Явление прекрасного будет целительным и проведёт через все болезни.
Мыслитель постоянно говорил: «Когда же мы воскреснем?!»" ("Надземное", 404).
Гореликова М.В.
Эту статью можно читать на нашем сайте "Живая Школа".