Ночь борьбы Иакова (Быт.32:24-29) - достаточно известный библейский эпизод. Но, между тем, и малопонятный: проблема здесь не в загадочной Личности того, кто боролся с Иаковом (из отрывка видно, что это был Сам Бог), а в том, зачем нужна была эта борьба? Какую цель преследовал через это Господь и почему повредил Иакову бедро? Этим, а также некоторым другим непонятным вопросам посвящена данная статья.
Контекст.
Любое библейское исследование предполагает обзор контекста. И в данном случае это критически важно,- именно контекст здесь помогает ответить на все вопросы. Итак…
– Иаков возвращается домой после долгой службы у Лавана, своего тестя;
– у Иакова большая семья и много имущества (стада, вещи) + люди, работающие на него;
– но есть проблема: Иаков боится своего брата Исава, который в прошлом высказывал намерение убить его, из-за того, что Иаков обманом завладел благословениями первородства, принадлежащими Исаву, как первенцу.
"Не бойся, только веруй."
"Не бойся, только веруй" (RST Мар.5:36) - эти слова Иисус сказал начальнику синагоги, потерявшему дочь. Вот бы Господь сказал нечто подобное Иакову, терзаемому страхом..!
Может ли быть так, что Иаков также получил от Бога подобное заверение?
ДА! Именно об этом и говорит нам контекст: Бог сказал Иакову тоже самое: “не бойся, только веруй”. Но сказал не словами, а через явление ангельского воинства (Быт.32:1) (подробно об этом в другой статье). Вкратце напомню, что это чудесное видение стало как бы повторением, напоминанием другого видения, данного Иакову ещё 20 лет назад, когда он, также мучимый этим же страхом и угрызениями совести, бежал от Исава в Харан. Тогда Бог сказал ему: "Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в эту землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе." (RST Быт.28:15).
То есть, у Иакова БЫЛО Божье обещание о том, что Господь защитит его и благополучно возвратит в дом отца. Оно дано было Иакову, когда тот ПОКИДАЛ Ханаан. И сейчас, когда он ВОЗВРАЩАЛСЯ домой, Бог повторил это обещание,- повторил в виде чудесного явления ангелов.
Представьте эту картину: на подступе в родную землю Иакова встречает ДВОЙНОЕ АНГЕЛЬСКОЕ ВОЙСКО (ссылка), с обеих сторон, окружавшее стан Иакова и готовое принять его под свою всестороннюю защиту.
“Не бойся, только веруй" (RST Мар.5:36) - таково было послание Бога Иакову через это видение, чтобы успокоить и укрепить его духовно.
Реакция Иакова.
Поверил ли Иаков Богу? НЕТ, не поверил. Почему об этом можно так уверенно говорить? Об этом свидетельствуют его дела, о которых повествует контекст:
– прежде всего, Иаков посылает посольство к Исаву, называя его своим господином, а себя,- его рабом, чтобы “снискать его расположения” (BTI'15 Быт.32:5)
– получив известие о том, что Исав выдвинулся на встречу к нему для расправы, “Иаков очень испугался и огорчился. И разделил народ, который был с ним, и овец, и скот, и верблюдов на два стана. И сказал: «Если Исав нападёт на один лагерь и побьёт его, то другой может спастись»” (KPLN РОБ'18 32:7,8). Здесь мы явно видим, что Иаков не верит в, обещанную Богом, защиту.
– затем он посылает Исаву подарки (стада животных), надеясь повлиять на решение брата (Быт.32:20).
– и в заключении, посреди ночи он подымает весь свой стан, чтобы перевести его вброд через Иавок,- очевидно, руководствуясь некой стратегией выживания. Иаков в смятении.
То есть, мы видим, что Иаков предпринимает разного рода действия. Но можно ли это назвать ДЕЛАМИ ВЕРЫ?
Здесь кто-то мог бы возразить: Иаков делал всё возможное со своей стороны,- полагаться на Бога не значит бездействовать. Как говорится в народной поговорке: “на Бога надейся, а сам не плошай”.
Безусловно, дела не отменяют веру, но только при одном УСЛОВИИ: если это ДЕЛА ВЕРЫ. (Чтобы понять что такое “дела веры”, вы можете прочитать предыдущую статью, в которой я разобрал также вышеупомянутую поговорку). Если же не “вера содействует делам” (RST Иак.2:22), то такие дела - грех, “ибо всё, что не по вере - грех” (RST Рим.14:23). Всё, что исходит из нашего эгоистичного существа, является греховным (Мар.7:20), поскольку “не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе" (RST Рим.7:18).
Итак, можно ли назвать дела Иакова ДЕЛАМИ ВЕРЫ? Думаю, очевидно, что НЕТ - Иаков действовал под натиском страха. Его отчаянные попытки повлиять на ситуацию выглядят импульсивными, как попытки “утопающего ухватится за соломинку”.
Но почему Иаков проявил такую слабость веры в самый решающий момент? На самом деле, вера Иакова никогда и не была по-настоящему живой. Ему и ранее свойственна была самонадеянность и склонность руководствоваться своими чувствами и суждениями: эпизод с продажей первородства, а затем вовсе афёра с присвоением этого первородства; женитьба “по плоти” (ссылка); попытка “перемудрить” Лавана (ссылка); и наконец, “тайное” бегство от Лавана, где Иаков также был движим страхом (ссылка).
Мрачная перспектива.
А теперь давайте ответим на вопрос: что ожидало Иакова, находящегося во власти страха?
Исав ненавидел его, и пронёс эту ненависть через много лет. Он только укрепился в своём намерении убить брата,- о чём свидетельствует его реакция на весть о возвращении Иакова (Быт.32:6).
Понятно, что спешные попытки Иакова как-то задобрить брата ничего бы не решили. ТОЛЬКО БОГ мог забрать эту ненависть у Исава и изменить положение вещей.
НО проблема в том, что Бог действует в той мере, в которой Ему позволяет это делать НАША ВЕРА: "по вере вашей да будет вам" (RST Мат.9:29). Несмотря на то, что Иаков молился об избавлении, он не смог довериться Господу. И пока Иаков пребывал в страхе и сомнениях Бог не мог ответить на его молитву (Иак.1:6,7).
Всё закончилось бы трагедией, если бы Бог не предпринял то, что полностью изменило ситуацию.
Переосмысление.
“И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари” (RST Быт.32:24).
Сразу нужно сказать, что эта борьба не длилась целую ночь. Большую часть ночи Иаков посвятил переходу через Иавок: когда он встал, чтобы осуществить эту идею, уже была ночь; потом, пока он организовал переход сначал семьи, а затем и всех остальных, понадобилось немало времени. По факту, у Иакова был лишь остаток ночи, когда он оказался один на один с Незнакомцем, вступившим с ним в борьбу.
Тем не менее, это всё равно была продолжительная и напряжённая борьба, конец которой Бог положил лишь с появлением зари.
Что думал Иаков?
Иаков всё это время усиленно пытался одолеть Незнакомца. Что было у него в мыслях неизвестно, но явно он не предполагал поначалу, что имеет дело с Богом. Однако, когда Незнакомец по итогу одним прикосновением "вывихнул Иакову сустав бедра" (Менге Быт.32:25), Иаков, очевидно, понял (Быт.32:26), что борется не с человеком. Что же он понял ещё, и почему не отпускал Господа?
“Увидев, что Он не одолевает, коснулся сустава бедра Иакова и повредил сустав, когда боролся с ним” (РОБ'18 Быт.32:25).
Чтобы понять, что Бог хотел до него донести, и осознал ли Иаков Божий урок, нужно уделить внимание некоторым важным деталям в тексте:
- Данный отрывок - это единственный случай в Писании, где Бог физически борется с человеком. Но хоть это и необычно, тем не менее, возможно,- в Библии Бог многократно является людям, в том числе, и в виде Ангела (Быт.16:7-14; Быт.18:1,2; Исх.3:2-6 и т.д.). Причём Бог/ангел при этом может выглядеть, как человек (Быт.18:1,2).
- “Увидев, что Он не одолевает…”,- Бог НЕ ОДОЛЕВАЕТ.., как это??? Из того, как закончилась эта схватка (вывих бедра одним косанием) мы понимаем, что Бог мог бы закончить борьбу в любой момент, но Он НАМЕРЕННО ПРОДЛИЛ время до наступления зари. Разумеется, Его цель была не победить Иакова, а донести до него определённые вещи. Иаков явно должен был ПРОЧУВСТВОВАТЬ эту борьбу.
- Но если Бог знал какой будет продолжительность схватки, почему тогда написано: “УВИДЕВ, что не одолевает…”, ведь слово “увидев” вносит элемент НЕОЖИДАННОСТИ? Здесь надо понимать, что автор описывает происходящее не с точки зрения Бога, а с точки зрения Иакова. А для Иакова это так и выглядело: Незнакомец не смог его одолеть и вынужден был положить предел этой борьбе, нанеся Иакову серьёзную травму.
Итак, целью Бога было провести Иакова через упорную борьбу, чтобы донести до него важный духовный урок.
Иаков же, пока боролся, воспринимал соперника, как обычного человека, который, по итогу, “увидев, что не одолевает, коснулся сустава бедра Иакова”. В этот момент Иаков понял, что перед ним не человек, а никто иной, как Бог в образе человека.
Божий урок.
Мы уже выяснили, что главной проблемой Иакова была склонность полагаться на себя, а не на Бога. Эта духовная проблема была с ним многие годы и принесла Иакову много переживаний из-за неверных решений. И сейчас наступил критический момент, когда его маловерие могло стоить ему жизни.
Именно это Иаков должен был осознать. Представьте, что он чувствовал и о чём думал, когда до него дошло, что он боролся с Богом.
Иаков увидел себя борющимся с Богом! Долго и упорно… И такова была вся его жизнь..! Об этом Бог скажет ему далее: “ты боролся с Богом и людьми…” (NRT'23 32:28). Борьба с людьми началась с его собственной семьи и стремления заполучить первородство. Затем эта борьба продолжилась в доме Лавана. И всё это время Иаков боролся с Богом - в этом была его главная проблема. Вместо того, чтобы строго следовать божьим принципам, Иаков слушал СВОИ желания и доводы СВОЕГО разума. Из-за этого, собственно, возникала и вся его борьба с людьми.
Что же теперь Иакову оставалось делать, когда он, ПОРАЖЁННЫЙ Богом, физически (травмой бедра) и духовно (осознанием борьбы с Ним),- услышал: “отпусти Меня, потому что взошла заря” (Быт.32:26)? Мог ли Иаков смириться с печальным итогом своей жизни, прожитой в этой неправедной борьбе? МОГ, НО НЕ СМИРИЛСЯ,- Иаков понял, что сейчас его последний шанс всё изменить. В отчаянии он воскликнул: “не отпущу Тебя, пока не благословишь меня” (РОБ'18 32:26).
Иаков понял то, что Бог хотел до него донести: все его СОБСТВЕННЫЕ ПОПЫТКИ управлять своей жизнью обречены на провал,- его настоящая сила в Боге, в ПОЛНОМ ДОВЕРИИ и ПОСЛУШАНИИ Ему.
Иаков не только в прямом, но и в переносном смысле УХВАТИЛСЯ ЗА БОГА, и в этом была его ПОБЕДА,- победа над собой, своей самонадеянностью.
“Тогда Он сказал: — Отныне твое имя будет не Иаков, а Израиль, потому что ты боролся с Богом и людьми и ПОБЕДИЛ” (NRT'23 32:28).
В привычном для нас переводе этот стих звучит несколько иначе: “...ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь." (RST Быт 32:28). Здесь слово “одолевать” (побеждать) стоит в будущем времени, и в целом формулировка выглядит, как обетование. Но такой перевод некорректен,- в оригинальном тексте 2 субъекта (Бог и люди) объеденены в одну смысловую группу, а слово “победил” стоит в ПРОШЕДШЕМ совершенном времени. “Ты боролся с Богом и людьми и ПОБЕДИЛ” - это КОНСТАТАЦИЯ ФАКТА.
Победа.
“Ибо всё рождённое от Бога побеждает мир; и вот что есть победа, победившая мир: наша вера” (ВоП 1Ин.5:4).
Настоящая, побеждающая вера приходит вместе с рождением свыше (о том, что такое “рождение свыше” и как это взаимосвязано с верой можно почитать в другой статье по этой ссылке).
Для Иакова эта ночь стала ПЕРЕЛОМНЫМ МОМЕНТОМ в его жизни, настоящим ДУХОВНЫМ РОЖДЕНИЕМ. И, поскольку это новое рождение, значит должно быть и НОВОЕ ИМЯ.
Новое имя “Израиль” имело целью запечатлеть эту ночь в памяти Иакова на всю оставшуюся жизнь. Каждый раз, слыша имя “Израиль”, он слышал “боровшийся с Богом” (таков смысл слова “Израиль”).
Здесь важно понимать, что Иаков вышел ПОБЕДИТЕЛЕМ в этой борьбе, но не победителем над Богом (по факту Иаков проиграл схватку), а победителем над своим “Я”. Осознание ПОЛНОЙ беспомощности привело его ПОЛНОМУ доверию Богу.
И это позволило Богу в полной мере исполнить обетования о защите.
Славный итог.
Результатом этой победы стал мир Божий, вытеснивший из сердца тревожность и страх. Иаков был физически измотан (сначала переправой через поток, а затем борьбой), за всю ночь он не сомкнул глаз, вдобавок ко всему он получил травму.
НО… всё это было не важно, потому что теперь он был спокоен и без страха пошёл навстречу своему брату.
Он доверился Богу, и Бог совершил чудо: растопил сердце Исава.
"И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали." (RST Быт.33:4)
В заключении…
Возможно, в Иакове вы увидели себя... Мы заявляем о своей вере в Бога, и сами убеждены в том, что действительно верим. Но как мы ведём себя, когда сталкиваемся с проблемами, сложными обстоятельствами, стрессовыми ситуациями? Мы паникуем? Беспокоимся? Боимся?
Молитесь ли вы в такие моменты или сначала пытаетесь решить проблему, перебирая, все имеющиеся у ВАС возможности? Если вы всё-таки молитесь, обретаете ли вы успокоение и уверенность, как следствие полного доверия Богу?
Понимание того, что произошло с Иаковом в ту ночь, критически важно для каждого верующего. Нам необходимо задать себе главный вопрос: произошло ли в моей жизни такое же переосмысление, как у Иакова? Могу ли я сказать о себе, что я “рождён свыше”?
Подумайте о том, что Иаков ведь тоже был верующим. И Бог был с ним. Но была ли вера Иакова спасительной, победоносной? НЕТ,.. это была бесконечная борьба с Богом и с людьми, вместо того, чтобы проявлять веру на деле, Иаков руководствовался своими желаниями и возможностями. И итогом такой веры могло стать ПОРАЖЕНИЕ: то, чего Иаков боялся, в конце концов настигло бы его.
Это не то, что Бог хочет для Своих детей!
Дай Бог, чтобы слова Иисуса Христа: “вера твоя, спасла тебя”, прозвучали и в нашей жизни, как СЛАВНЫЙ ИТОГ, открывающий нам ворота в ВЕЧНОСТЬ.