Долго я думала, с чего снова начать и чем продолжить свое аргументированное повествование, так как вкратце мы с вами затронули оснащение Северо-Западного Крыма и таких городищ и городов, как: г. Саки, с. Прибрежное (Кара-Тобе), г. Евпатория (Каркинитида), Черноморский район (пгт. Черноморское, г. Чайка, г. Южно-Донузлавское, г. Беляус, с. Марьино и т.д.), Центральный Крым (г. Симферополь: Неаполь Скифский, г. Красное (Кермен-Кыр), г. Змеиное и др.). Перед нашим взором открылся "Город Мёртвых" с. Опушки, могильник Мате-Залки и др.
Ох, сколько нам с вами предстоит еще увидеть, а пока я оказалась в с. Перевальном (Республика Крым, Симферопольский р-н) у подножия еще одного "Города Мёртвых", где еще в 20 в., а может быть и раньше, проходили археологические экспедиции.
При раскопках некрополя сколотов ("Скифский Город Мёртвых в Перевальном") исследователями были найдены: сосуды различных форм, бронзовые, серебряные предметы роскоши, оружие и пр. артефакты.
Могильник в с. Перевальном датируют 3 – 4 вв. н.э.
Обратимся к словам археолога, трудящегося на этом раскопе:
В ходе раскопок нынешнего сезона были обнаружены амфоры, краснолаковая посуда, изделия из бронзы и серебра, монеты из драгоценных металлов, что говорит о зажиточном характере жизни населения. Там не было грязных и оборванных людей, которые вырывали друг у друга кусок хлеба. У них была вполне нормальная цивилизованная жизнь.
Это говорит нам о том, что скифский уровень жизни был ничем не хуже уровня жизни, прибывших на полуостров, эллинов, а может быть даже и лучше, подтверждением сему и являются многочисленные находки, не только курганов, размещённых во всех уголках Крымского полуострова, но и городищ (где находились места для собраний, проведения обрядов, мастерских и др.) святилищ и мн. др.
Площадь исследованного некрополя в с. Перевальном составила 3 тыс. м². В 2022 г. насчитывалось 18 склепов, а также открыто 10 подбойных, 2 грунтовые, плитовые могилы, а также конское захоронение и др.
В этом "Городе Мёртвых" покоятся, в большинстве своём, скифы-скотоводы, скифы-земледельцы и мы не будем нарушать их покой.
А обратимся к кизил-кобинской культуре, которая как раз и стала животворящей силой для появления тавров, киммерийцев и конечно же скифов.
Вы спросите, как, почему, как такое может быть? Может, если к этому подойти с особой скрупулёзностью:
- раннее жилье;
- посуда;
- украшения;
- оружие;
- обрядовая система;
- вид искусства.
И это только малая часть всего того, что является подтверждением схожести одной культуры с другой. Обратимся к датировке, ученые называют 9 в. до н.э. – 3 в. до н.э. периодом существования кизил-кобинской культуры, а в 8 – 6 вв. до н.э. появляются сколоты и претерпевают наивысшего самобытного рассвета с 6 в. до н.э. – 3 в. н.э. Интересно, не так ли? В Крыму помимо кизил-кобинской, срубной, существовали ямная, кеми-обинская, катакомбная, многоваликовой керамики, они и стали мощным толчком для возникновения цивилизованного государства "конных стрелков" – Скифии.
Сравним?
Давайте посмотрим на реконструкцию жертвенника, куда еще со времен существования кизил-кобинской культуры приносили в жертву единицу от выращенного скота, в благодарность за благоприятную погоду, обильный урожай или в целях умилостивление Всевышнего (скиф. Папай, осет. Хуыцау), Богинь (Табити, Апи, Аргимпасу, предстают перед нами в виде змееногих или змеевидных дев, как символа живительной силы земли, дающие урожай и т.д.), Небожителей-Покровителей (к примеру, осет. Фалвара (Покровитель домашнего скота), Уацилла (Покровитель земледелия и урожая)), Хранителей Подземного царства (осет. Барастыр - Покровитель потустороннего мира) и т.д.
Интересный феномен, в официальных источниках история населения обрывается на кизил-кобинцах, затем вскользь упоминаются киммерийцы, тавры, сколоты (скифы), сарматы (и то, нужно поискать) и продолжается с села Кучук-Янкой (Еникой) - татарской деревни, информация о которой встречается в 19 в. в "Ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах».
Почва для размышления, мои думающие читатели.
А пока хочу закончить статью цитатой одного из сотрудников комплекса "Кизил-Коба" (Красная пещера).
... По сей день воды урочища приносят нам ценнейшие доказательства существования великой культуры, о которой мы так мало знаем: осколки от сосудов, наконечники стрел и др. …