Теме социального паразитизма на данном канале посвящено много статей (и ещё будет немало). Я вкратце описал суть явления, дал классификацию и даже рассмотрел несколько прикладных задач. Ознакомится с некоторыми материалами можно ниже по ссылкам:
Ознакомившись с явлением паразитизма и оценив его пагубное влияние на наше общество, резонно возникает наш исконный русский вопрос: "Что делать?" Если паразитизм является корнем, фундаментом человеческих бедствий, то что нам всем делать, чтобы этот страшный порок побороть?
Ответ на сей вопрос очень непрост, по многим причинам. В первую очередь, для того, чтобы найти методы борьбы с этим злом, надо поподробнее разобраться в корне проблемы, вывернуть её наизнанку, изучить внутренности. С этого и начнём.
Ключевые особенности социального паразитизма.
Есть ряд важных особенностей, которые необходимо отдельно выделить и разобрать.
1. Паразитизм - это тяжёлый порок и большое искушение.
Одной из главнейших причин, почему явление паразитизма появилось в нашем обществе и устойчиво существует на протяжении веков и даже тысячелетий, является тот факт, что склонность к паразитическому образу жизни, к большому сожалению, является врождённым пороком человеческого сознания. Очевидно, что у разных людей этот порок проявляется в разной степени, но изначальные предпосылки лежат именно в самых закромах сознания и подсознания. Жить за чужой счёт - очень сладкое и заманчивое искушение, совладать с которым способен далеко не каждый человек. Именно этими причинами объясняется, например, достаточно типичная для всех нас история: вот есть перед нами человек, простой, из народа, плоть от плоти и дух по духу наш человек. Он возмущается несправедливостью, прилежно трудится, презирает устоявшийся паразитический уклад жизни. Со временем этот человек становится активистом, обретает поддержку сочувствующих людей, приобретает некий авторитет. Спустя пару лет он уже баллотируется в депутаты, с горячим и искренним желанием изменить ситуацию, помочь всем кто нуждается в его посильной поддержке. Его выбирают, он получает свой мандат, красивенький пиджачок и... человека как подменили. Глядишь - не прошло и года с момента выборов, а у него уже домик новенький появился в два этажа, машинка посолиднее куплена, жена с детьми поехали в Дубай отдыхать. От прежних горячих и пылких речей уже ничего не осталось, просьбы выбравших его граждан обрастают бюрократическими отписками, а тон общения с простыми людьми обретает надменные и презренные нотки.
Взгляните на наших сегодняшних паразитов: ведь все они не свалились с луны и аист их не принёс в корзинке, все они такие же люди как и мы. Более того, многие из них даже не являются потомками элит, на что можно было бы сослаться при попытке объяснить их паразитическую натуру (мол, это наследственное), а являются теми сами простыми Володями, Васями и Юлями, с которыми мы когда-то сидели за одной партой, вместе кидались снежками и катались на велосипеде во дворе. Они не справились со своим искушением жить красиво, а воспользовались своим статусом для обогащения и паразитирования на труде, здоровье и жизни других людей.
2. Паразитизм в ходе социальной эволюции обрёл системные, концептуальные формы.
Если бы паразитизм оставался в обществе исключительно в виде порока человеческого сознания, то его действие на жизнь социума не было бы таким разрушительным. Куда более тяжёлой и фундаментальной проблемой является то, что паразитизм из просто порока и искушения стал СИСТЕМОЙ, чёткой, выверенной и глубокой.
Каким образом это произошло?
Каждый здравомыслящий человек знает и понимает, что паразитировать - это, мягко говоря, нехорошо. Никому не понравится, что плодами его труда совершенно бесцеремонно и безвозмездно пользуются другие люди. Поняли это, и уже очень давно, и сами паразитические элементы общества. Следовательно, им в голову пришла вполне логичная и понятная мысль: если ты хочешь жить припеваючи и за чужой счёт, то ты обязан защищать это своё желание всеми доступными способами. Любой паразит кровно заинтересован в продолжении своей паразитической деятельности. И на этой базе, на этой ноте, многочисленный "оркестр" самых разнородных и разноранговых паразитов воистину спелись, поймали "одну волну", "одну мелодию". Здесь важно понимать одну вещь: взаимодействие паразитических элементов не обязательно должно носить элементы некого "сговора" или "заговора". Здесь, как говорит пословица: "Рыбак рыбака видит издалека". Точно так же паразит паразита очень хорошо понимает, и им не надо много слов, чтобы найти общий язык. Торгаши на рынке всегда заинтересованы поднять цены на общий товар, несмотря на то, что они конкуренты и друг друга не любят.
Паразиты высокоранговые, являющиеся владельцами крупных капиталов, транснациональных корпораций и банков, действуют более организованно и чётко, и за долгие столетия им удалось выстроить мощнейшую систему, поставленную на службу их паразитическим интересам. Она включает в себя слаженную и взаимодополняющую работу целого ряда инструментов:
- Силовой инструмент. Это самый простой и топорный инструмент по воздействию на непокорного человека/группу людей. Данную функцию выполняют полиция, армия, спецслужбы и т.д.
- Инструмент геноцида. Сюда относятся любые воздействия на неугодного человека, которые ведут к разрушению его психики и физического здоровья (алкоголь, никотин, наркотики и проч.)
- Финансовые инструменты. Здесь разработаны и запущены в жизнь многочисленные инструменты, позволяющие закабалить и ограбить человека с помощью кредитов/ипотек/вкладов/биржевых игр и т.д.
- Фактология. С помощью науки, образования и средств массовой информации внедряются неправильные, искажённые представления о существующей объективной реальности, из-за чего человек не способен правильно реагировать и оценивать текущие угрозы.
- Идеология. Человеческое общество периодически начиняют некими масштабными идеями, которые получают широкое распространение среди людей. Откуда взялись эти идеологии и кто их покровитель - тактично умалчивается. В чём истинная суть той или иной идеологии и для каких реальных целей она в общество запущена - повод призадуматься.
- Концепция. Самое главное и страшное оружие паразитов - это возведение своих паразитических намерений в ранг концепции. Они знают, чего они хотят и добиваются этого всеми различными способами, не считаясь ни с чем и ни с кем. Это игра "в долгую", основательная и упорядоченная, на протяжении сотен лет.
3. Антипаразитизма как системы не существует.
Обратной стороной медали является тот факт, что в нашем современном глобальном обществе в принципе не существует никакой структуры, никакой системы, которая бы боролась с явлением паразитизма. Да, мы отметили, что паразитирование в понимании простого народа воспринимается как зло, как несправедливость. Однако ничем более, чем пониманием массы людей, антипаразитизм не обеспечен. Конечно, чаяния людей, их врождённое чувство справедливости - это большая сила, но одной её, к сожалению, мало. Система всегда одержит верх над несистемными явлениями, какими бы благими намерениями не руководствовались последние. Это как при любой войне, любом противостоянии - ты можешь быть переполнен чувствами любви к Родине, искренне жаждать её освобождения и защиты от орд захватчиков, но если в твоих руках будет копьё, а у врага - автомат, то шансов у тебя будет немного.
Выше вкратце я отметил, каким богатым инструментарием обладают высокоорганизованные паразитические элементы общества: их интересам подчинены и силовики, и рынки, и банки, и СМИ, и медицина, и наука, и философия. Они вооружены до зубов, и на каждую угрозу своей гегемонии находят ответ. И кто в нашем мире может бросить им вызов, так же системно и основательно?
Когда-то на Земле существовал СССР и он обладал мощным инструментарием для защиты своих интересов, от силового до идеологического. Конечно, в стране Советов были свои проблемы и свои изъяны (путь к социально справедливому обществу всегда тернист), но нужно отметить самое важное - на уровне государственной идеологии ЭКСПЛУАТАЦИЯ ЧЕЛОВЕКА ЧЕЛОВЕКОМ (читай - тот же самый паразитизм) ПРИЗНАВАЛАСЬ ЗЛОМ, С КОТОРЫМ НЕЩАДНО БОРОЛИСЬ! И это - концепция, база, от которых можно и нужно отталкиваться при ведении борьбы с паразитами. Пусть не всё получалось реализовать на практике, но успехи в плане строительства антипаразитического жизнеустройства были достигнуты весьма существенные.
Однако СССР больше нет. Что мы имеем сегодня?
Есть ли в мире хоть одна достаточно крупная страна или союз стран, которые бы открыто говорили о паразитировании, как о зле? Где борьба с эксплуатацией человека человеком была возведена в ранг концепции?
Нет, их нет.
Сегодняшние потуги некоторых крупных стран Евразии, Африки и Латинской Америки говорить о некой "многополярности мира" никакого качественного перелома не несут. Идея "многополярности" - это не про борьбу с паразитизмом как явлением, это борьба частных паразитов против гегемонии главного паразита в лице США. Это обыкновенный передел паразитического влияния без изменения концептуальных форм. И в Китае, и в Индии, и в России явление паразитирования одних людей над другими не просто идеологически не порицается, а по сути возведено в ранг нормы.
Происходит страшное: рядовой человек (тот самый, который один из последних оплотов идей справедливости) всё больше и больше приходит к выводу, что не имеет смысла бороться с несправедливостью, ЛУЧШЕ САМОМУ ЗАНЯТЬ ТЁПЛОЕ МЕСТЕЧКО В ЭТОЙ СИСТЕМЕ И РАДОВАТЬСЯ.
Есть ли варианты выхода?
Ещё несколько лет назад я был полон надежд и оптимизма, что человечество обязательно сможет найти выход из сложившейся ситуации. Но годы идут, ситуация усугубляется и оптимизм мой изрядно поубавился. Жернова паразитической Системы стремительно крутятся, гайки всё туже закручиваются, мир погружается в тотальную фашистскую диктатуру, где на каждом углу повешены камеры, за каждым прикреплён свой QR-код, деньги цифровизируются. Всё обо всех известно и любого можно при необходимости покарать. Как в таких условиях образовать и реализовать антипаразитическое движение - уму непостижимо.
Давайте представим: вот я захотел изменить этот порочный паразитический мир и вышел к народу со своей идеей справедливого мира. Допустим, нашёл единомышленников и мы образовали некую группу. Что нам дальше делать? Инструментария у нас ничтожно мало - у нас нет ни банков, ни рынков, ни полиции, ни оружия, ни СМИ. Попытаться организовать государственный переворот и уже от этого шагать дальше? Осуществить сие действо тайно не получится: нужны деньги, оружие, люди. Вероятность, что тебя раньше твоих реализованных намерений просто пришьют, стремится к 100%. Обналичить даже 100 тысяч уже большая проблема, а любой безнал по мановению палочки моментально блокируется. Телефоны и соцсети тотально прослушиваются. А местные паразитические элиты будут сражаться за свои сладкие насиженные места до предельного ожесточения.
Всё это невероятно сложно.
Однако есть процессы совершенно другого уровня.
Человеческий фактор - это фактор субъективный, зависящий от того, что предпримет само человечество для своего спасения. Но помимо факторов субъективных существуют объективные факторы - это над-человеческие процессы, повлиять на которые человек либо не может, либо его влияние недостаточно для существенного изменения процесса. И даже казалось бы всесильные паразиты, имеющий такой обширный инструментарий для ведения своей пагубной деятельности, не в силах их изменить. Что к ним относится?
Паразитические системы имеют ключевой изъян - ОНИ ЖИЗНЕННО НУЖДАЮТСЯ В ДОНОРАХ-ПОСТАВЩИКАХ РЕСУРСА. Развитие паразитических систем происходит экспансивно, с поглощением всё новых и новых ресурсов и расширением ареала паразитирования. И все предыдущие сотни и тысячи лет они так и действовали и всё было для них хорошо. Однако в последние лет 50 наружу вылезла одна неразрешимая объективная проблема: оказалось, что наша планета Земля, казавшаяся ещё недавно бескрайней и безграничной, далеко не бескрайняя и не безграничная. Земля наша имеет предел как по территории, так и по производительности биосферы. Благоприятные для жизни территории давно плотно обжиты и освоены, самые доступные и дешёвые ресурсы давно разведаны и частично выработаны. За углом уже ничего особо не найдёшь, новую Америку не откроешь, а новых планет для дальнейшей паразитической экспансии мы ещё не освоили. То есть наступает уникальный в истории современного человеческой цивилизации момент, когда хозяйственная система упирается в предельный потолок, в границы, и дальнейшее развитие хозяйства может идти только интенсивным путём, путём качественного улучшения методов и инструментов ведения хозяйственной деятельности. Ареал паразитирования замкнулся сам в себе. И места под благостным паразитическим солнцем начинает не хватать, а желающих пожить за чужой счёт становится всё больше.
Рабочих сценариев поведения для паразитических элементов остаётся не так и много:
- ещё большее закабаление донорского ресурса, тотальная фашизация и контроль общества;
- максимальное ожесточение внутривидовой борьбы паразитов между собой;
- снижение паразитической нагрузки на биосферу планеты путём сокращения народонаселения.
Как мы можем убедиться воочию, все эти сценарии уже частично реализуются на практике. Однако даже реализация данных сценариев не даёт стопроцентной гарантии продолжения паразитического банкета. У Природы есть ещё немало веских инструментов, которые человек игнорировать не сможет, каким бы он всесильным не казался.
Заключение.
Вывод по приведённым выше рассуждениям достаточно прост и логичен:
Если человечество само не найдёт способы изменить свой путь развития и хозяйствования, если не будет осуществлён переход от паразитического типа бытия к гармоническому пути, то объективные факторы рано или поздно наведут свой порядок.
Как будет происходить это наведение порядка и к каким последствиям для всего человечества это приведёт - не знает никто. Быть может, всепланетарная катастрофа перетряхнёт человечество, запустит новый виток цивилизационного развития, где на смену человеку-паразиту придёт человек-Творец, и именно образ Творца будет главным маяком, путеводной звездой для миллиардов жителей планеты (а не нынешний образ кайфующего по жизни паразита).
Но будет ли от этого лучше тем миллионам или даже миллиардам сгинувшим в пучине катастрофы несчастным людям - большой вопрос.
Давайте не испытывать судьбу. Я уверен, время для исправления ещё есть. Осталось найти Людей.