При обсуждении различных тем, связанных с жизнью общества и текущими событиями, я достаточно часто говорю про "добрые" или "злые" дела, в связи с чем возникает вполне закономерный вопрос: а что считать в целом Добром, а что Злом? Вопрос этот, конечно, сугубо фундаментальный, базовый в философии и многие сотни, если не тысячи лет, человечество на эту тему дискутирует. Постараюсь достаточно кратко и понятно объяснить, что я отношу к категории Зла и категории Добра.
Вначале нужно указать на главную вещь.
Точность и строгость любых технических наук обеспечивается чёткими и однозначными определениями входящих в них терминов и понятий. Например, сила тока - это физическая величина, определяющая количество электрического заряда, проходящего через поперечное сечение проводника за единицу времени. Что такое электрический заряд, проводник и единица времени - тоже чётко и однозначно определено. Поэтому когда речь заходит о каком-либо техническом термине - каждый технарь ясно понимает, о чём именно идёт речь. Законы физики и химии незыблемы, благодаря чему можно точно и основательно описать необходимый процесс и иметь максимально понятное прогнозирование его.
Однако в ситуации с Добром и Злом, как и со многими другими философскими категориями, дела обстоят значительно сложнее и запутаннее. Человеческий разум, в отличии от окружающего нас вещественного мира, описать чёткими и ясными законами не удаётся: можно выделить характерные черты работы мозга, некие поведенческие установки, дать описательный анализ мыслительной деятельности, но конечный результат будет зависеть от огромного числа разнородных факторов.
Что уж говорить про разных людей - даже один и тот же человек в течении своей жизни может неоднократно пересмотреть свои взгляды, причём до абсолютно диаметрально противоположных. И такие понятия, как счастье, любовь, добро и зло спустя пару десятков лет обретают для человека совершенно другой смысл и наполнение.
То есть вывод тут простой - говорить о Добре и Зле в чётких и общепринятых определениях невозможно; данные понятия очень относительны и субъективны. Собственно именно поэтому жаркие споры о их сути не утихают до сих пор (да и не утихнут никогда). Относительность и субъективность данных понятий усиливается различием ролей и места каждого субъекта в конкретно взятой ситуации. И если для котят поимка их мамой-кошкой мыши на пропитание является несомненным добром, то для мышат, оставшихся без матери-кормилицы сие произошедшее является абсолютным злом и горем.
От чего же тогда отталкиваться?
Человек, несмотря на свой особый статус, тем не менее является одним из винтиков огромной системы нашей планеты Земля, которая называется биосфера. Матушка-Земля вырастила и выкормила нас, проделала гигантский временной путь для развития и усовершенствования человека, и всем своим существованием мы должны быть обязаны ей. Я не знаю, с какой целью появился человек на Земле, но простой анализ эволюционного пути нашей биосферы говорит вполне чётко и однозначно, что существует Замысел. Кто его придумал и реализовывает - отдельный вопрос (люди назвали это Богом), но Замысел существует и суть его - В ПОСТОЯННОМ И НЕПРЕРЫВНОМ РАЗВИТИИ. Шаг за шагом, миллионами лет идёт постоянное усовершенствование и усложнение живых организмов на нашей планете, от бактерий и простейших организмов до таких суперсложных биологических систем как теплокровное млекопитающее. В школьных учебниках по биологии сие действо названо эволюцией; ему посвящены многочисленные труды и исследования, однако ответа на казалось бы простой вопрос так и не получено: "А откуда появилась эволюция, кто запустил данный процесс, кто его заложил?" Само собой? Сам собой может происходить лишь процесс распада, разрушения. Процесс строительства, процесс развития и улучшения сам собой происходить не может, к нему нужно прилагать усилия, труд. Биология объясняет появление более сложных видов тем, что сложные организмы имеют преимущество в выживаемости, и поэтому в результате естественного отбора вытесняют менее живучие и приспособленные виды. Однако, как мы можем воочию наблюдать, наличие более сложных видов никак не мешает успешно жить менее развитым, и амёбы с бактериями чувствуют себя так же хорошо, как и до появления человека. Многоклеточные организмы стали таковыми не из-за конкуренции внутри одноклеточного царства, они вышли на освоение новой ниши для жизни. Точно также шло освоение окружающего пространства и сред: вначале вода, потом суша, следом воздух. Плавающей в морях рыбе абсолютно не хочется вылезать на сушу (именно поэтому все эти миллионы лет рыбы плавают в воде и хорошо себя чувствуют, не эволюционируя до уровня земноводных), освоение новых пространств и усложнение организмов является именно Замыслом, целенаправленно реализуемым в рамках нашей биосферы.
Это первый момент.
Второй момент касается анализа глобального исторического пути нашего человечества. Ведь он тоже был крайне непрост и тернист. Однако и здесь можно увидеть чёткую линию на постоянное усложнение и развитие общества. Нынешняя цивилизация прошла долгую дорогу от первобытного общества, через период рабовладения, феодализма к нынешнему глобализму. Техника и наука век за веком неуклонно прогрессировали, по итогу выведя человечество в космические просторы. Если нашей цивилизации придёт конец (а такой шанс весьма высок), то следующая цивилизация начнёт новый цикл, и непременно по восходящей линии развития, шаг за шагом. Важно отметить тот факт, что развитие человечества неуклонно шло через усиление взаимодействия между собой: усложнение технических систем требует усложнение кооперации людей, повышение их уровня знаний и умений. Сам по себе человек может очень немного, а вот сообща люди способны строить плотины, покорять космос и создавать города. Чем это взаимодействие лучше, чем выше мотивация и воодушевлённость участников группы, чем добрее и доверительнее их взаимоотношения, тем лучше результат.
Исходя из этих соображений, сформировалось моё мировоззрение. Основанием здесь является стойкое убеждение, что законы и правила систем, выкормивших и вырастивших человека, по определению являются благом для нас. Если бы материнские системы желали нам зла, то они бы не стали нас растить и развивать. Следование законам биосферы и исторического развития, поиск гармонии с ними, поиск инструментов и механизмов в них для реализации в нашей человеческой жизни - вот ключ к успеху. Нам есть чему поучится и что перенять от Природы, от Мироздания. Идя против них, пытаясь им противоречить - мы сами роем себе могилу, провоцируем конфликт и ничего хорошего ждать не придётся.
Добро и Зло в контексте развития общества и человечества в целом.
Самым страшным злом, самым тяжелейшим пороком нашего человечества я считаю СОЦИАЛЬНЫЙ ПАРАЗИТИЗМ. Недаром ему посвящено так много материала в моих предыдущих публикациях. Социальный паразитизм - наимерзейшее явление, полностью антиприродное и античеловеческое. Стремление жить за счёт другого человека, порабощение и эксплуатация подобного себе - первопричина тяжелейших бед человечества.
Мироздание и Природа создали огромное количество народов, рас, языков. И если так сделано - значит так надо. Мать-Земля не делит своих детей на "избранных" и "неизбранных", на "высшие" и "низшие" расы, на господ и холопов. Все мы - её дети, и всем нам дана возможность пользоваться её дарами и делать окружающий мир лучше. Вся эта чушь про "богоизбранность" и "особый статус" придумана плохими людьми в своих сатанинских античеловечных интересах.
Напомню ещё раз, что никакой аналогии с биологическим паразитизмом здесь быть не может: в живой природе действительно широко распространены различные паразиты, но они выполняют возложенные природой на них чёткие и ясные функции. И самое главное - У НИХ НЕТ ВЫБОРА ЖИТЬ КАК-ТО ПО-ДРУГОМУ. Устройство их тела, органов чувств и пищеварения предопределяет их деятельность. А У ЧЕЛОВЕКА ВЫБОР ЕСТЬ ВСЕГДА!!!
Если биологические паразиты играют важную и неотъемлемую роль в биологических и эволюционных цепочках, являясь неотъемлемой частью общего эволюционного развития, то социальный паразитизм - это абсолютный тормоз для развития всего человечества. Ведь что получается: паразитическая система жизни разделяет всех живущих в обществе людей на две условные группы - "чернь" и "элиту". Чернь с утра до ночи все свои силы и энергию тратит на своё выживание, на создание донорского материала, высасываемого элитой. Элита все свои силы и энергию тратит на поддержание и укоренение паразитического хозяйствования (чернь не хочет жить в роли коллективного "лоха" и пытается иногда бунтовать). В итоге мы имеем чудовищную картину: всё человечество вместо того, чтобы творить, развиваться, тратить свои силы и время на свой рост и эволюцию, занято борьбой друг с другом, бесконечным противостоянием в искусственно им же созданной античеловечной системе. Несметное количество энергии и ресурсов прожигается в пыль, в ничто, в пропасть, которую мы сами же себе и выкопали.
Социальный паразитизм продуцирует в обществе перманентный конфликт: чернь лютой ненавистью ненавидит элиту, а элита с нескрываемой искренностью и удовольствием презирает чернь. Никакой гармонии и любви в таком мире быть не может.
Социальный паразитизм пожирает и перемалывает не только тех несчастных людей, которых нарёк "низшими" и "недостойными". Он с сатанинским упоением поглощает вообще всё, до чего может дотянуться; в промышленных и неадекватных масштабах идёт добыча и перемалывание всех ресурсов, которые нам даровала матушка-Земля: от перестрелянных животных и выловленных рыб до вырубленных лесов и обедневших почв. Красная Книга уже трещит от названий животных и растений, которым требуется защита. Масштабы опустынивания земель ужасают. Вода в реках и озёрах становится настолько грязной и опасной, что речь уже даже идёт не о запрете её питья (это давно делать нежелательно), а о запрете поедания выловленной в ней рыбы. Это что, жизнь в гармонии с Природой? Это такой монетой человечество отплачивает за свою возможность тысячелетиями жить и пользоваться дарами нашей Земли?
Пожирает он и тех, кто, казалось бы, "снимает сливки" со всей этой модели бытия. Элита, получив в свои руки огромные ресурсы и возможности, мало занимается истинным саморазвитием и эволюцией. Именно поэтому имеющие власть и деньги люди зачастую скатываются в откровенный сатанизм: употребление наркотиков, сексуальные извращения, психические расстройства. Они просто не знают и не понимают, что делать с теми возможностями, которые они получили.
Кто стоит на стороне Добра и Зла.
В предыдущей статье, говоря о Зле и злых помыслах, я акцентировал внимание на "коллективном Западе", что именно они стоят на той стороне. Здесь нужно сделать важное пояснение.
Вопреки устоявшейся официозной "соловьёвской" пропаганде, в Европе, США, Канаде и прочих странах так называемого "коллективного Запада" живут вполне себе нормальные и обычные люди. Ничем не хуже и не лучше нас. Обычный британский фермер бесконечно далёк от желания поработить живущих где-то за тридевять земель русских людей. Он так же, как и все мы, выращивает хлеб, рожает и воспитывает детей, радуется погожему дню и грустит в минуты ненастий. Однако исторически так сложилось, что именно в странах западной Европы в течении веков выкристаллизовывалась и крепла высшая управленческая элита паразитического уклада. Это совершенно не означает, что европейцы генетически более склонны к желанию паразитировать: в любом уголке мира местные элиты никогда особо не отличались высоким уровнем человеколюбия и были совсем не прочь пожить за чужой счёт. Но именно европейские и дочерние им элиты оформили паразитизм как КОНЦЕПТУАЛЬНУЮ УСТАНОВКУ дальнейшей своей деятельности. Паразитизм был оформлен в мощнейшую и всеобъемлющую систему, и на её реализацию были брошены все доступные средства и инструменты: наука, техника, пропаганда, мода, религии, идеологии и т.д. Паразитизм стал не просто пороком местных элит, он обрёл глобальные формы, распространил свои щупальца по всему миру. Эпоха прямого колониализма и открытого рабства сменилась долларовой и кредитной кабалой для всего человечества.
Наши доморощенные русские паразиты ничем не "святее" и не "праведнее" западных, они такие же алчные, жадные и мерзкие существа. Но нужно признать, что русская цивилизация прошла свой исторический путь в совершенно ином русле. Да, мы наверно зачастую были очень жестоки к самим себе, но мы никогда не держали у себя рабов. Ровно наоборот: каждый новый народ, становившейся частью русской Империи, максимально комфортно интегрировался в нашу цивилизацию, получал новый импульс для развития, сохранял по максимуму свою самостоятельность, верования и идентичность. Русский народ первым делом начинал там строить города, дороги, больницы и школы, даже зачастую в ущерб своему же благополучию. (Писал про это здесь). Со всеми соседями мы до конца старались сохранять дружеские отношения, не жалея своих сил для помощи (тоже нередко в ущерб себе).
Конечно, у нас хватает своих проблем и недостатков. Но совершенно неоспоримым является тот факт, что если выбирать из русской или западной модели образ жизни для человечества, то русская модель - наиболее праведная и правильная. Никто никогда на свете не любил так свою землю, как русский крестьянин, никто её так не лелеял и не боготворил. Из этой крестьянской гармонии с окружающим Мирозданием и выросла наша страна, кирпичик за кирпичиком.
Именно поэтому, рассуждая про ИИ и его перспективы, я говорил про добрые и злые дела. У меня нет никаких сомнений, что любое достижение научного прогресса западная паразитическая элита использует в своих паразитических, эксплуататорских целях. И противостоять им на стороне добра предстоит нам, как и 80 лет назад. Ведь именно тогда, когда получившие и испытавшие первую ядерную бомбы американцы вовсю строили сатанинские планы по будущей ядерной бомбардировке советских городов, советские инженеры и учёные, ещё даже не завершив разработку своей ядерной бомбы, начали работы по использованию атома в мирных целях. Вот оно различие.