6 апреля 1453 года огромная османская армия султана окружает Константинополь — последний осколок когда-то могучей Византийской империи. Защитников в городе всего семь тысяч против ста пятидесяти тысяч осаждающих. Император Константин XI понимает: без помощи извне город обречен.
Но помощь не приходит. Католическая Европа отворачивается от православного Царьграда. А что же единоверная Русь? Почему московские дружины не спешат на выручку последнему оплоту восточного христианства?
Союзники по вере?
- Начну с неожиданного факта. Единственное православное государство, которое прислало войска под Константинополь, — это Сербский деспотат. Вот только воевали сербы не за Византию, а против нее! Князь Юрий Бранкович направил свой отряд в помощь... туркам.
Историки до сих пор спорят, что именно делали сербы во время штурма. По одной версии, они штурмовали стены вместе с янычарами. По другой — стояли поодаль, про себя молясь за успех защитников. Но факт остается фактом: формально сербы сражались на стороне Мехмеда.
За это султан щедро наградил Бранковича золотом и разрешил вывезти из павшего города православные святыни. Деньги сербский правитель потратил с умом — выкупил из османского плена опытных византийских воинов для укрепления собственной армии. Правда, это не спасло Сербию от поглощения Османской империей несколькими десятилетиями позже.
Старые обиды
Русь и Византия никогда не были настоящими союзниками, несмотря на общую веру. Наоборот, между нами накопилось множество взаимных претензий. Русские князья регулярно ходили походами на Царьград — вспомните хотя бы Олега или Игоря. А византийцы в ответ натравливали на русские земли кочевников: сначала печенегов, потом половцев.
- Когда в XIII веке на Русь обрушилось монгольское нашествие, где была братская помощь единоверцев? Византийцы первыми поспешили наладить дружественные отношения с Золотой Ордой. Торговые выгоды оказались важнее православного братства.
То же самое происходило, когда русские княжества боролись с тевтонскими рыцарями. Константинополь предпочитал заниматься собственными проблемами, а не помогать единоверцам на далеком севере.
Флорентийское предательство
Окончательный удар по отношениям нанесла Флорентийская уния 1439 года. Византийский император Иоанн VIII Палеолог, отчаянно нуждаясь в военной помощи Запада против турок, согласился подчинить православную церковь папе римскому. Это было воспринято на Руси как чистое предательство веры.
- Мне кажется, именно тогда окончательно рухнули последние иллюзии о духовном единстве с Византией. Русская делегация во главе с митрополитом Исидором тоже отправилась во Флоренцию. Когда Исидор поставил подпись под унией, князь Василий II немедленно лишил его сана и изгнал из страны.
С того момента русская церковь стала автокефальной — независимой от Константинопольского патриарха. Византия из духовной матери превратилась в еретическое государство, предавшее заветы православия.
Собственные проблемы
Но даже при желании Русь в 1453 году физически не могла оказать помощь Византии. Наша страна переживала один из самых тяжелых периодов своей истории. Мы все еще формально оставались данниками Золотой Орды — окончательное освобождение произошло только в 1480 году во время стояния на реке Угре.
- Едва закончилась кровопролитная междоусобная война между потомками Дмитрия Донского за московский престол. Страна была истощена, казна пуста. Москва еще не завершила объединение восточнорусских земель — многие княжества сохраняли независимость.
С запада постоянно угрожала Литва, с юга совершали набеги крымские татары. Каждый год требовал напряжения всех сил просто для того, чтобы выжить. О далеких походах не могло быть и речи.
Неподъемная задача
Но представим невозможное: русский князь все-таки решил помочь Византии. Как добраться до Константинополя? Русскому войску пришлось бы пройти около 1700 километров через территории враждебных государств — Литвы, Крыма, самой Османской империи. Флота у нас не было — выхода к Черному морю Русь еще не имела.
- Даже если бы наша армия каким-то чудом дошла до Царьграда, что бы изменилось? Несколько тысяч русских воинов против полуторастатысячной османской армии? Они просто геройски погибли бы, не повлияв на исход сражения.
Тайное облегчение
Я думаю, падение Константинополя многие на Руси встретили с тайным облегчением. Византию давно считали прогнившей и еретической, отступившей от истинного православия.
"Два Рима пали, третий — Москва, а четвертому не бывать!" — писал тогда псковский инок Филофей.
Эта фраза отражала новое самосознание русичей. Мы больше не считали себя младшими братьями византийцев. Москва претендовала на роль нового центра православного мира, наследницы подлинной веры.
Спасение остатков
Максимум, что смогла сделать Русь для погибающей Византии, — это принять остатки императорской династии и тысячи греческих беженцев. Знаменитая София Палеолог стала супругой Ивана III, матерью Василия III и бабушкой Ивана Грозного. С ней в Москву прибыли ремесленники, художники, ученые.
Впрочем, идея освобождения Царьграда от турецкого владычества на столетия вперед стала навязчивой идеей русской политики. Екатерина II вынашивала "Греческий проект", Николай I готовил поход на Константинополь. Но заветная мечта так и осталась несбыточной.
Друзья, спасибо за прочтение, не забывайте поставить лайк, оставить комментарий и подписаться!
----------------------------------------------------------------------------------------------
