Автор: Елена Иванова.
История Сайи:
История Ынсома:
Хроники Асдаля. Чужой среди чужих или как стать богом.
История Асдаля наполнена многочисленными пророчествами, которые, с одной стороны, придают ей дополнительный колорит, а, с другой, непонятно то ли сбываются, то ли нет. Но раз их включили в сценарий, значит они должны иметь смысл. Давайте вспомним эти пророчества и то как они сбывались.
Пророчеств было довольно много. И первое по хронологии фильма пророчество получает Асахон, мать близнецов. Ей во сне видится Арамун. Он хочет забрать Ынсома, но Асахон упрашивает не забирать и оставить ему жизнь. Тогда разозлённый Арамун велел не преследовать поющего и сказал, что заберёт Рагаза (отца близнецов). Так и вышло. Отряд воинов Техан (подразделение элитных воинов Асдаля) убил Рагаза, а напевающий Тагон забрал Сайю. Так близнецов разлучили. Но к этому мы ещё вернёмся.
Следом за Асахон Тагон во время ритуала проводов воина сообщает, что Арамун должен вернуться с молотом ветра (символ кары), цветком жимолости (символ мира), канмору и единым в двух голосах. Это пророчество сбывается, когда Асахон и Ынсом попадают в Иарк и встречают вахан. В этот момент у Тани в руках был молот ветра, а у Ынсома жимолость. Получается, что Таня и Ынсом – это Арамун, единый в двух голосах. Позже они и канмору найдут. Таня даст ему имя, а Ынсом оседлает. А ещё позже Ынсом объявит себя Арамуном и они с Таней захватят трон Асдаля.
Это пророчество дополняет легенда об Арамуне, которую Ёнбаль (воин Тэхан) рассказывает Тагону. В ней говорится, что Иарк – это место куда сбежала Аса Син и куда к ней приезжал Арамун. А сам Ёнбаль всерьёз рассчитывал встретить в Иарке канмору. Канмору, к слову – это порода лошадей. От них произошли все остальные лошади, отсюда и власть канмору над другими лошадьми. Водятся канмору только в Иарке и их очень мало. Эта легенда позволяет Тане провозгласить себя реинкарнацией Аса Син.
В племени вахан тоже было пророчество: «Тот, кто разобьёт щит родиться в день Лазурной кометы и принесёт с собой смерть, и клан вахан больше не будет прежним». Было пророчество и насчет Тани – она та, кто разобьет щит. Нельзя сказать, что именно Таня принесла ваханам смерть, её принёс Тагон. Но можно сказать, что рождение Тани ознаменовало то, что перемены близки. А вот щит она разбила, когда пробила фальшивый потолок в храме и нашла колокольчик. После этого Таня стала Верховной жрицей Асдаля. Ваханы получили особый статус. И жизнь в Асдале, изменила их буквально до неузнаваемости.
Было пророчество и в племени Санёк (племя Тагона). Это предсказание сделал шаман племени. Он предрёк Сануну, отцу Тагона, вождю племени и фактическому главе Асдаля, что Тагон убьёт его и разрушит Асдаль. Санун всегда боялся Тагона. Да, не ненавидел, а именно боялся его. Вначале он боялся, что узнают о его слабости, то есть о том, что Тагон игту. А после того, как Санун получил пророчество, он стал боятся самого Тагона. Но страх не спас Сануна, и пророчество сбылось. Отца Тагон убил даже без особых сожалений. А Асдаль хоть и устоял, но изменился и фактически перестал быть тем Асдалем, которым правил Санун.
Главное пророчество о судьбе Асдаля, в его наиболее полной форме Аса Са Кан (Великая жрица клана Ас из Белой горы) рассказывает Мубеку (глава воинов Тэхан) – три небесных предмета были спущены Айруджу и отданы Чонбуин, чтобы создать этот мир. Это меч, колокол и зеркало. Так же будут спущены те же три предмета, когда Айруджу пожелает уничтожить этот мир. Меч поработит весь мир, колокол эхом отзовётся по всему миру, зеркало озарит весь мир. Эти три вещи уничтожат этот мир. Человек, убивший своего отца (Тагон), сразится с небесными предметами и не даст миру быть уничтоженным.
И потом она дополнительно предсказала Тагону, что, день, когда в зеркале отразится меч, станет последним днём для его мира, поэтому ему нужно найти и уничтожить небесные предметы, чтобы спасти себя и защитить Асдаль. И это исполнилось – когда меч Ынсома отразился в кулоне Сайи, Тагон погиб.
Последнее пророчество находят в могиле Арамуна. Оно гласит: «Когда дерево зельква (вяз) треснет и мой меч явит себя миру, Арамун узнает своё предназначение». Ынсом, воспользовавшись случаем, исполняет это пророчество с точностью до мельчайших деталей.
Как мы видим все пророчества сбылись. Причём сбылись буднично и буквально, а исполняли их обычные люди и не люди. И тут можно долго спорить, что было раньше яйцо или курица, то есть спорить о том почему сбылись пророчества, что стало первопричиной. Они сбылись, потому что этого кто-то захотел. Например, Ынсом хотел исполнить их договор с Таней. Или Санун довёл своим страхом и паранойей Тагона до отцеубийства. Либо это всё же предопределённость, и они не могли сделать другой выбор.
Я склонна считать, что пророчества не определяют людей и не лишают их выбора. Наоборот, люди определяют суждено ли пророчествам сбыться. Но доказать это не получится. Хотя, есть ещё одно пророчество, сделанное Аса Са Кан Тэархе, о том, что она падёт в бездну. Оно не сбылось совсем. Но оно не только не сбылось, оно как бы не имело значения. Это происходит потому, что Тэарха единственная кто просто не поверил в пророчество. Она его даже не заметила. И тем самым она не вдохнула в него энергию и не дала ему сформироваться. Значит всё же, силой пророчества наделяет внимание и вера в них.
Впрочем, всё это не так и важно. Важно, что пророчества сбылись, наполнив историю содержанием, направляя развитие событий. Но о главном пророчестве Асдаля такого сказать нельзя. Оно повисло загадкой, рефреном проходя через весь фильм и во многом являясь основой сюжета. Так, о чем же оно и зачем?
Любая система стремиться к самосохранению. И мир есть система, состоящая из других более мелких и очень разнообразных систем, которые в свою очередь тоже содержат в себе более мелкие системы. Например, государство – это система, и человек - система. Асдаль, тоже система. И он тоже стремиться к самосохранению.
Являются системой и Дети пророчества, причем система эта многофункциональная. Она может, как созидать, так и разрушать. Меч, колокол и зеркало уже приходили в землю Ас, именно они согласно пророчеству, создали мир. Теперь же они пришли, чтобы его разрушить, потому что в мире, как в любой живой системе накопилось слишком много противоречий.
Но Асдаль не хочет быть разрушен. Да, у больших систем, несмотря на то, что они не являются одушевлёнными, тем не менее, есть своя воля. И проводником этой воли становится Тагон. Тагон – аватар Асдаля. Он представляет его интересы и защищает его. Поэтому Тагон не может покинуть Асдаль. Хотя если бы он ушел, мог счастливо жить с Тэархой где-нибудь в тихом уголке.
Таким образом, возникает противостояние двух систем Асдаля и Детей пророчества. Асдаль наносит удар первым. С помощью Тагона Асдаль, разъединяет Детей пророчества. Тагон забирает Сайю, даже толком не понимая, зачем он ему нужен. Конечно, есть план объединиться с Михолем, но этот план настолько натянут, что не выдерживает никакой критики. Хотя Тагон вполне хороший стратег, да и тактик тоже хороший.
В тоже время система Детей пророчества ещё очень слаба и стремится сохранить хотя бы часть своего единства и целостности. Вот Ынсом и попадает в Иарк, где встречается с Таней. Но и их разъединяет Тагон. И противостояние двух этих систем переходит для самих Детей пророчества на личностный уровень. Они вынуждены действовать индивидуально, а не как система.
Можно сказать, что пророчество – это иллюстрация давления общества на личность и это первый из тех смыслов, которые за ним стоят. Давление общества не позволяет легко достигать желаемого, но побуждает развиваться. С одной стороны, всё так и происходит. При этом в пророчестве прямо указано, какова истинная сила каждого из его Детей.
Ынсом – меч – он поработит весь мир. Следовательно Ынсом воин, который должен возглавить армию, проявить воинскую доблесть и разрушить старый мир, а также стать защитой для нового мира и определить новые методы хозяйствования в широком смысле. В итоге Ынсом развил в себе множество талантов и способностей, стал гениальным тактиком, дважды богом, возглавил союз племён Аго и завоевал Асдаль.
Сайя – зеркало – он озарит весь мир. Его знания должны подарить миру новые идеи, определить новые пути и направления развития Асдаля. И Сайя, исследовал всю накопленную на континенте Ас мысль, реформировал Асдаль из союза племён в королевство, стал выдающимся стратегом для своего времени, изучил весь континент и отправился осваивать новые земли.
Таня – колокол - она эхом отзовётся по всему миру. Её способность к телепатии, тем более настолько мощная, должна была донести до людей весть о завершении одного периода и начале другого. Она должна была сохранить фундамент. Перенести в новый мир всё хорошее, что было в старом, то что у вахан сохранялось в рафинированном виде. А так же возвестить о начале нового мира. В результате Таня развила в себе телепатию, стала Верховной жрицей, реинкарнацией Аса Син и смогла сконцентрировать в своих руках огромную власть.
С другой стороны, даже будучи разъединёнными, все трое Детей пророчества остаются Избранными. Поэтому, пусть и в одиночку, но им всё равно предстоит действовать. Данные им от рождения способности поведут их. И это дополнительно подтверждается обоим главными остами. Осты говорят о том, что героям будет трудно, им даже придётся сразится с гигантами и победить их, только так они смогут обрести себя. И всё же героям не стоит бояться. Нужно просто пройти через боль – она очищает, освобождает, делает сильнее и открывает новые возможности.
Однако, никаких гигантов в Асдале нет, и они с ними не сражаются. Думаю, под гигантами имеются ввиду те комплексы, которые есть у всех троих, и которые мешают им объединиться. Чтобы избавиться от них герои должны победить свои страхи и осознать свою истинную силу, проявить её и стать одним целым. Не выходит ни у кого, и все их успехи оказываются пустыми.
Выше мы уже говорили, что пророчество четко указывает на сильные стороны каждого из своих Детей. Эти силы действительно определяют наших героев, ведут их. В целом им удаётся развить их в себе. Но будучи разделёнными, не имея возможности опереться друг на друга они проигрывают своим внутренним комплексам и страхам, то есть проигрывают сами себе.
Ынсом не верит в себя, отказывается от себя и соответственно не может понять чего он хочет и зачем делает то, что делает. Он так и не смог побороть страх быть собой. Таким образом всё чего он достигает оказывается ему совершенно ненужным.
Сайя бесконечно сомневается в своём праве. Он боится, что его объявят самозванцем. Он постоянно ищет того, кто подтвердит ему его права, но таких людей в его окружении нет. В результате Сайя не имеет ни малейшей возможности хоть как-то повлиять на происходящее. Хотя он всегда понимает всё, что происходит. Он во многом предвидит то, что случится дальше. И он всегда знает, как следует поступать. Но в итоге Сайю вынуждают покинуть Асдаль.
Таня, пережив плен и рабство, начинает бояться, что всё, что она имеет, может быть моментально разрушено. Этот страх порабощает её, захватывает всю её суть. Под влиянием страха она теряет способность любить, можно сказать, полностью расчеловечивается. И вместо надежды на новый мир, Таня начинает сеять в людях страх. Она буквально порабощает их, так же как страх поработил её саму. Его она и использует. И одновременно Таня объявляет себя мессией способной дать защиту и тем самым ещё и обманывает людей. Причем делает она это абсолютно сознательно.
В результате все трое хотят власти. И уже ни один из них не хочет разрушить Асдаль. Наоборот, они хотят владеть Асдалем, потому что он является источником власти. В итоге все трое стремятся сохранить Асдаль. Если бы они были едины, то Асдаль не был бы для них столь ценным. Тогда они легко смогли бы его разрушить. Но они не могут объединиться. Таня боится и ненавидит Сайю, считая его представителем той силы, что разрушила её дом и её жизнь. Ынсом и Сайя не могут даже поговорить спокойно, к тому же им постоянно мешают. Таня и Ынсом слишком разошлись в своих стремлениях и ценностях.
Таким образом получается, что Пророчество сбылось, а Тагон исполнил свою миссию и погиб, как и было предсказано. Вообще это Пророчество имеет не совсем обычную форму. Оно выстояно по принципу "казнить нельзя помиловать". И запятой в нём также нет. Фактически оно предсказывает две взаимоисключающих победы. Оно говорит о том, что Дети пророчества разрушат мир, но и в тоже время утверждает, что Тагон спасёт мир. Получается, что противостояние изначально было заложено самим пророчеством. И первый раунд остался за Асдалем.
Но эта победа не будет долгой. Асдаль обречён, слишком много противоречий в нём накоплено. Однако всё это ярко иллюстрирует второй смысл, который стоит за пророчеством. Эта история показывает, что столкнувшись с препятствиями, люди часто делают неверный выбор, этот выбор имеет последствия, но, продолжая упорствовать в ошибке, люди продолжают следовать своему не верному выбору. И в итоге так запутываются в его последствиях, что уже не могут вернуться ни в изначальную точку, ни исправить ситуацию. Так они разрушают себя.
Есть и ещё один смысл, стоящий за пророчеством – только обретя целостность человек, может быть успешен. Близнецы – это аллегория социального и внутреннего (личностного) в человеке. Но социальная маска пуста без внутреннего содержания, более того она управляема. И Ынсом, который символизирует эту маску, по сути, никому не нужен, но все его используют, включая Таню.
Однако же и внутреннее, каким бы глубоким оно не было, не может быть успешным без социального статуса. Более того оно отвергается социумом, потому что опасно для него – это хаос и непредсказуемость, которыми невозможно управлять. К тому же оно бесформенно и малопонятно другим людям, а значит всегда одиноко. Общество постоянно пытается подавить, отформатировать эту внутреннюю суть. Именно поэтому Сайя и не может никак добиться успеха ни в чем.
Близнецам просто необходимо объединиться и тогда они будут способны на всё. Таня должна была стать помощником в этом процессе. Но она была ослеплена страхом и жаждой власти. И превратилась в аллегорию общества, которое боится внутренней сути и гонит её. Ведь обществу гораздо удобнее иметь дело с пустой и управляемой, а главное понятной для него социальной маской.
В результате Ынсом совсем не знает где его место (чего он хочет и для чего живёт) и добивается феноменальных успехов не на своем месте. А Сайя точно знает, чего хочет, но для него нигде нет места, а любое его положение оказывается ненадежным и в любой момент его могут отнять.
Получается, что Пророчество – это ключ ко всей истории, без него она превращается в обычный героический эпос. Пророчество же поднимает её на уровень космогонического эпика. А судьбы Детей пророчества, становятся ключами к пониманию этой системы.
В корейской культуре меч, бронзовое зеркало и зелёный нефрит обозначали связь человека с космосом, единство неба (зеркало), земли (нефрит) и человечества (меч), и являлись символом королевской власти (Три духовных сокровища - Самсин-ги). Они подчёркивают важность гармонии, силы и мудрости, оставаясь ключевыми элементами национальной идентичности. В нашей истории нефрит заменили на колокол, очень сходный по значению символ. Но общий смысл остался тот же. Вообще взаимосвязи истории Асдаля с корейской культурой очень интересны, но о них следует поговорить отдельно.
В итоге Пророчество придаёт этой истории смысл, который заключается в необходимости для каждого человека понять себя и принять свою внутреннюю суть, найти свой путь. Но эта история и о том, как сложно бывает это сделать. Все трое Детей пророчества заблудились в своей жизни. Только у Сайи и то в самом конце получается обрести себя, когда Роттип говорит, что важен только его выбор, и что именно выбор даёт ему право быть. Сайя принимает себя, и тем самым обретает целостность и гармонию. Он единственный из всех героев позволяет себе стать собой. И на его фоне становиться очевидным, то, как врут и избегают себя остальные. Однако, любовь к себе, принятие себя – это единственный путь к успеху.
А пока победил Асдаль. Но все трое Детей пророчества живы, а значит они ещё могут объединится. И то, что Сайя понял себя даёт надежду на то, что он найдёт свой путь. Путь, который приведёт его к объединению с Ынсомом и Таней. Тогда другая часть Пророчества сбудется. Асдаль падёт. И родится новый мир.
#хроникиасдаля #актёрыироли #ынсом #сайя #дорамыкореи #фильмы #лиджунки #лиджунги #сагык #историческийсериал #фэнтезисериал