Внешне постыдная смерть не всегда является таковой, как и не всякое красивое умирание вокруг близких бывает честной.
Священик Феодор Бородин отметил, что Церковью признаны святыми как раз новомученики задушенные, замученные, скончавшиеся в агонии, бараках, мерзлой земле или никому неизвестных могилах. Не отпетые, забытые, остававшиеся без погребения, но Богом принятые. Их кончина имела высший смысл, поскольку они жили праведно и были готовы к ней. В качестве примера он привел мученика Фаддея Тверского, который был утоплен в тюремном туалете. Его смерть хоть по мирским меркам странная, но великая и святая перед Богом. "Как узнать, живешь ли ты по воле Божией? - Вот признак:" А какой читайте продолжение от преподобного Силуана Афонского: https://t.me/prav_prazdnik/567.
Постыдной же именуется та, в которой человек прошёл свой жизненный путь, завершил его, но так и не встретился с Богом.
«В жизни для него не было места для веры, она занимала лишь крошечный уголок. Все его стремления и усилия были направлены на что-то другое. И вот, когда он стал стар, когда его тело начинает разрушаться, он вдруг осознаёт, что жить больше негде и незачем. Это действительно ужасная смерть», — отметил отец Феодор. Личное прошение святителю Николаю чудотворцу: https://t.me/prav_prazdnik/568
В жизни его не было внутренних ограничений, а когда умер, то вылезли те чувства, которые были скрыты им от глаз окружающих. Такая жизнь была бессмысленной, согласно православному учению.
Но самым тяжким концом, по мнению протоиерея, является самоубийство — наивысшая трагедия для христианина, лишившего себя жизни осознанно, потеряв её смысл. А вот того, кто был вне ума или в невменяемом состоянии, Церковь ещё может отпеть и не посчитать не постыдной.
А какие еще смерти для Вас исходя из христианских соображений не являются постыдными?
И согласны ли Вы с тем, что как бы человек себя не лишил жизни сам, имеет право на отпевание?
