В сочетании с кармическими принципами, Сансарой, Колесо Жизни представляет собой постоянный цикл жизни, смерти и перерождения.
Сансара — это цикл рождения, смерти и перерождения. Вера в Сансару основана на идее, что жизнь человека определяется тем, как он прожил свою предыдущую жизнь. Этот закон называется Кармой, а количество перерождений зависит от того, насколько хороша или плоха его Карма. Конечная цель — достичь освобождения от Сансары, называемого мокшей. Вера в этот процесс реинкарнации — это теологическая концепция, присутствующая в дхармических религиях индийского субконтинента, таких как буддизм и джайнизм. Сансара представляет собой течение времени, цикл постоянных и повторяющихся рождений и смертей, а Карма — его следствие.
Карма: причина сансары
Карма имеет ведическое происхождение и когда-то относилась к ритуальным действиям. Позже, с развитием Упанишад, карма была расширена, чтобы означать все действия человека и их последствия. Любое действие оставляет отпечаток на человеке, и накопленная карма жизни определяет наше следующее телесное существование.
Брахманы рождаются в высшей касте из-за своих великих заслуг, а шудры рождаются в низшей касте, чтобы искупить предполагаемые проступки. Хорошая карма приводит людей в высшие касты и, следовательно, к лучшей жизни, даже возвышая их до положения дэва , сверхчеловеческого существа или божества. Плохая карма приносит низменную жизнь, полную тягот, и может также привести к рождению животным или демоном.
Индуизм разработал длинные списки возможных перерождений, записанные в индийских текстах, таких как Ману Смрити . Они объясняют, почему кто-то болен или имеет уродства, или почему он пользуется преимуществами в жизни. Религиозные тексты, такие как Шастры, сопоставляют определенные грехи с соответствующими искуплениями, которые человек должен совершить в течение своей жизни, такими как пост, декламация, купание и т. д. Это может также включать соблюдение праздников в честь определенного божества, такого как Вишну, Шива или других.
Сансара — это страдание. Люди не могут избежать ее и будут испытывать негативные чувства, боль и постоянное желание преодолеть такие страдания. Ответ заключается в целенаправленной жизни, в которой избегается плохая карма и достигается прогресс в направлении мокши. Это означает следование Дхарме, набору принципов, которые описывают моральную жизнь, объясняя, какие действия следует совершать для продвижения своей кармы и достижения все более лучшей жизни в последующих циклах реинкарнации — таким образом, приближаясь к мокше.
Сансара берет свое начало в индуистской философии переселения души. Это вечный цикл рождения, смерти и перерождения, в котором душа переходит из тела в тело. Какое тело — человеческое или животное — получит душа в будущей жизни? Это зависит от качества ваших прошлых жизней.
Существенным аспектом Сансары является идея о том, что люди живут в мирской ситуации, известной как Майя: состояние невежества и иллюзорного видения реальности. Майя состоит из множества ложных идей и концепций, психологической характеристики ума, который создает образы на основе прошлого опыта. Люди используют такие конструкции, чтобы создать совершенно ложное представление о реальности, уводя их от Мокши и в ловушки Сансары. Майя иногда считается нашим эго, желанием формировать отношения с нашим окружением на основе того, что индуизм считает неправильной интерпретацией мира.
Сансара как переселение душ
Древние Веды являются основным источником знаний о Сансаре и мире, в котором мы живем. Они также объясняют другие миры и вселенные в значительно развитой системе ведической космологии. Эта обширная система кишит вечными душами в нематериальной форме. Они являются важнейшим аспектом переселения душ, типичного дхармического верования. Души переселяются из одного тела в другое, включая людей, животных, бактерий и даже те формы жизни, о которых мы не знаем.
Веды подтверждают , что жизнь происходит как союз духовной души и материального тела, но тело без души мертво, в то время как душа существует вечно как часть верховного бога. Материальное существование меняется, и душа может жить несколько секунд или тысячи лет. Эти физические тела являются сосудами для души, которая проходит через испытания и события, которые создают карму. Через эти испытания возникает Майя и приводит Сансару в движение. В то время как душа жаждет единения с верховным творцом, Майя увлекает ее к физическому опыту.
Согласно Бхагавад-гите, каждая душа усваивает свой собственный урок и иногда наказывается или вознаграждается за плохие или благочестивые поступки в течение человеческой жизни. Каждый поступок человека совершается либо по универсальному закону Бога, либо вопреки этому закону. Только осознавшая себя душа может полностью освободиться от оков кармы и вернуться в духовный мир. Бхагавад- гита далее объясняет, как живое существо принимает определенный тип тела в соответствии со своими желаниями.
Тонкое тело (состоящее из ума, интеллекта и ложного эго) охватывает и покрывает душу во время переходного состояния между смертью и перерождением, которое содержит записи всех мыслей, действий и желаний рассматриваемой души. Эти записи определяют, какой тип грубого тела получит живое существо в следующей жизни.
Так же, как в магазине костюмов мы можем найти множество различных видов курток, рубашек, футболок и брюк, так и наши души могут выбирать из 8 400 000 типов существования. Мы можем выбрать любое из этих тел, чтобы удовлетворить свои желания. Однако характеристики нового тела зависят от уровня Кармы в предыдущей жизни. Элементы, из которых состоит новое тело, определяются сознательно, и душа переселяется в него, как только оно формируется.
Материальная природа непреодолима, и материальные формы бытия заставляют человека принять другое тело. Эта сила наблюдается, когда живое существо переходит из высшего тела в низшее. Человек, который действует нецивилизованно в своем нынешнем теле, несомненно, будет вынужден принять низший вид жизни в будущем.
Хотя человек может наслаждаться телом выдающегося или знаменитого человека, когда он понимает, что ему придется принять тело низшего вида жизни, он может отказаться покидать свое нынешнее тело. В этом случае, следовательно, он может лежать в коме в течение многих дней, прежде чем умереть.
Мокша : Конец Сансары
Мокша — санскритское слово, означающее свободу или освобождение. Вся жизнь стремится достичь мокши. Индивидуальное «я» исчезает, и существо освобождается от всех проблем физического мира, включая все желания и все последствия Кармы. Это означает достижение уровня единства с божественным, чистой сущностью бытия как универсального «я» или Атмана.
Сансара — это процесс осознания истинного Я, поиск внутреннего единства с Брахманом, божественным творцом. Когда Атман достигает самореализации, человек не возвращается к новой жизни, а возвращается к Брахману. Это существенное различие между индуизмом и буддизмом. Цель последнего — Нирвана, почти полное уничтожение Я, когда нет Брахмана, к которому можно было бы идти. Поэтому Мокшу нельзя отождествлять с Нирваной.
Причина медленного движения Атмана — Майя, иллюзия особенностей этой жизни, характеризующаяся именем, семьей, работой и социальным порядком. Для достижения осознанности индуизм предлагает широкий спектр действий, известный как йога. Это включает в себя дыхательные упражнения, физические позы, целибат и медитацию в гораздо более всеобъемлющей структуре, чем обычное западное представление о йоге.
Майя привязывает нас к этому физическому миру, и многие индуистские ученые и мистики утверждают, что эта зависимость является причиной стольких страданий. Следование принципам дхармы и достижение хорошей кармы — это путь к мокше, в то время как йогические практики помогают нам достичь трансцендентных переживаний, где возможно проникновение в Атман и Брахман.
Освобождение Мокши — это не место. Это не рай и не ад, не физический и не духовный мир. Это нигде и не когда. С материалистическим мировоззрением иногда трудно определить «положение» Мокши. Однако лучше рассматривать его как процесс, начинающийся с самореализации Атмана.
Столетия индуистской йогической практики указывают путь к Мокше. С помощью йоги человек постепенно освобождается от Майи, создавая большее осознание реальности. Этот процесс заканчивается совершенной свободой. Йога используется для удаления всех концепций и идей из ума. В сочетании с хорошей Кармой и духовной преданностью йога учит дисциплине ума, в ходе которой раскрываются глубокие внутренние работы, и Сансара постепенно слабеет, пока не закончится в Мокше.
