С чем у нас ассоциируется русская женщина? Та самая, которая жила где-нибудь в глубинке много веков назад. Образ сразу у всех получается +-одинаковый. Это женщина со здоровым румянцем, волосами, заплетенными в косу, в сарафане и кокошнике. И именно кокошник — это аксессуар, который был наиболее популярен в то время. Его украшали драгоценными камнями, расшивали вручную, а порой даже передавали из поколения в поколение, как некую реликвию.
Конечно, сейчас он забыт. Ныне кокошники неактуальны, и если их и можно где-то встретить, то только в сериалах, фильмах или на тематических фотосессиях. В обычной жизни он, конечно, с нашими трендами на минимализм, покажется китчем и архаизмом.
Однако, кокошник — это часть нашей культуры. Более того — часть моды нашего народа. И, думаю, немного поговорить о данном своеобразном головном уборе точно не будет лишним.
Версии возникновения кокошника
При этом сказать точно откуда появился кокошник у наших женщин трудно. Скорее даже невозможно, ведь теорий существует немало.
Большинство ученых сходится в логичном мнении, что кокошник взял свое начало из Византии. В данном государстве, благодаря развитой торговле, женщины были на шаг впереди в понимании моды. Они любили различные украшения, и даже когда собирали волосы в сложные прически, то зачастую надевали сверху диадемы, закрепляя их особым образом. Получался необычный достаточно высокий своеобразный головной убор, который носили с гордостью.
В период активной торговли Византии с Русью, вполне вероятно, эта самая мода и дошла до наших женщин. Они его немного видоизменили, и получился этот самый кокошник.
Почему он был популярен?
Популярность головного убора объяснялась просто. Во-первых, его связывали с традициями. Было принято, что женщина должна покрывать голову, иначе она может вызвать несчастья как в свой дом, так и в свою семью. Поэтому дамы носили косынки или широкие платки. Во-вторых, кокошник был красив. Многие из них не закрывали густые волосы, были расшиты кружевом и шитьем, выглядя богато. Ну и, в-третьих, конечно, он был неким мерилом материального блага. Чем состоятельнее была женщина, тем роскошнее выглядел ее кокошник. Ну а кто не любит лишний раз щегольнуть своим богатством на зависть другим?
Особенности головного убора
Если внимательно посмотреть на картины того времени, то становится понятно, что все кокошники были абсолютно разными. Более того, археологи и историки могут даже на глаз понять, в какой губернии создавали ту или иную модель. Смоленская, Калужская, Псковская — у каждой из областей был свой "штрих", особенность гребня или вышивки. В одних были "в моде" гребни с небольшим наклоном, в другой массивные, расшитые бисером. В других же ценился минимализм и кокошники были очень даже миниатюрны.
Но в любом случае особенности у этого головного убора всегда были. Кокошник был плотным, всегда прилегал к голове и крепко на ней держался.
Носили его нечасто, все-таки такой головной убор, повторюсь, был элементом роскоши, некого хвастовства, поэтому девушки надевали его на значимые события, праздники. В обычной жизни кокошник примеряли редко, что впрочем и понятно: ведь с таким головным убором было практически нереально заниматься домашним хозяйством и физическим трудом.
Интересен и тот факт, что будучи достаточно мнительными, женщины того времени много внимания уделяли некому символизму. Кокошники зачастую украшали специальными фигурами и орнаментом, каждый из которых имел свое толкование. Например, лань обозначала девственность и невинность, утка считалась символом плодородия, волк и волчица — символ пары, которая никогда не расстанется.
Изготовлением уборов занимались специальные мастерицы. Процесс был трудоемкий, особо богатые клиентки порой выдвигали свои требования. Одни хотели расшитую золотом ткань, другие просили украсить их кокошник драгоценными камнями или бусинами. Порой такой головной убор обходился в немалую сумму, поэтому-то и неудивительно, что к кокошнику относились не просто как к "шапочке", а как к настоящему приданному.
История популярности
История его была достаточно богатой на события. При Петре I на кокошники был запрет, ибо царь считал, что это никому не нужный анархизм, и мода должна быть исключительно европейской. Однако, в деревнях этот головной убор все так же носили на свадьбы и праздники. Просто делали это реже.
Возродился же кокошник при Екатерине II, которая никаких строгих правил не устанавливала, да и сама порой носила этот головной убор.
Окончательно носить кокошник перестали после революции. Изменения в стране привели к новой моде, кокошник стал считаться неактуальным, поэтому даже женщины в деревнях стали надевать его все реже и реже.
Конечно, сейчас этому головному убору уже не стать актуальным. Однако, хочется хотя бы напоминать о национальном костюме и его богатой истории. Ведь все это — наше народное достояние.
