Дело в том, что поколения наших предков долгое время жили в условиях недостатка денег. Посмотрим ли мы на крестьянскую и ремесленническую жизнь до революции, либо на жизнь колхозников или рабочих в ранние годы советской власти – возможностей заработать хорошие деньги было крайне мало, приходилось выживать в условиях ограниченности ресурсов. Тут для иллюстрации достаточно вспомнить хотя бы Достоевского и Чехова, описывавших жизнь работавших за копейки прачек, крестьян, мелких чиновников, или сельское население СССР, долгое время не имевшее паспортов, работавшее за трудодни, и вынужденное все выращенное сдавать государству за те же те же трудодни – или по заниженным ставкам. И прибавьте к этому войны, неурожаи, социальные катаклизмы, которые всегда обрушивают покупательную способность денег. Поэтому в позднесоветское время в семьях даже со средним доходом как правило, всячески культивировалось бережливое отношение к деньгам и создавался культ экономии. Необходимость тратить деньги или известие о их «нерациональной трате» вызывала подъем бури негативных эмоций, потому что бессознательно воспринималось как угроза выживанию и благополучию семьи.
Есть такая история – за то, что этот эксперимент действительно проводился – не поручусь, но она вполне реалистична. В клетку сажают 6 обезьян и кладут банан. Когда обезьяны пытаются взять банан – их поливают холодной водой. Обезьянам это не нравится, и через какое-то время они перестают пытаться взять банан. Тогда одну обезьяну из клетки забирают и вместо нее сажают новую. Она пытается взять банан – и тут остальные обезьяны набрасываются на нее и начинают бить. Обезьяна «понимает», что банан лучше не брать, потому что за это бьют – и прекращает попытки. Тогда точно так же меняют вторую обезьяну. Ситуация повторяется. Так со временем меняют всех обезьян – и складывается ситуация, когда ни одну из обезьян в клетке не поливали водой – но никто из них не берет банан – и агрессивно набрасываются на желающую это сделать «новенькую» обезьяну.
Это - механизм передачи травмы через поколения. Для наших прабабушек и прадедушек и более ранних родственников деньги были действительно очень трудно добываемым – а потому сверхценным - ресурсом. В наши дни ситуация существенно изменилась – появилось много возможностей заработать деньги – но в культуре, в морально-этических традициях, которые меняются всегда медленнее, чем социальные условия, накоплен очень большой пласт напряжения и боли, связанной с этой темой. И сейчас эти традиции хоть и не соответствуют реальности – все еще продолжают воспроизводиться. Мы сейчас испытываем напряжение, касаясь темы денег, не потому, что сталкиваемся с угрозой голода, оплатой нашей работы трудоднями или произведенной продукцией (как было в 90е) – а потому что наши родители, воспитывая нас, транслируют эту боль и напряженность – часто тоже унаследованную.
На тему денег еще одна моя статья: Что из себя представляют деньги на самом деле?
В этой подборке можно почитать про провальные жизненные стратегии, "вынесенные" из детства, а в этой - про последствия воспитания страхом, стыдом и виной.
Интересно было читать? Поставьте лайк и подпишитесь на канал, буду Вам очень признательна.
Еще больше полезного в моем телеграмм-канале