У человечества один Бог и одни и те же пророки, они упоминаются в Священных писаниях, только для каждого народа их имена немножко отличаются.
Ибрахим – исламский пророк, проповедник единобожия. Он отождествляется с библейским Авраамом.
Иман Валерия Порохова в смысловом переводе Корана (комментарии к сурам 2 «Аль-Бакара (Корова) аят 124 и 4 «Ан-Ниса» (Женщины) аят 54) пишет: «Ибрахим (библ. Авраам) родился в г. Уре Халдейском около 2000 г. до н.э. В Уре он прожил около 70 лет, после чего, по призванию Божьему, оставил своих языческих родственников и переселился в Харран (Месопотамия). С ним переселились его отец, жена Сарра и сын его умершего брата – Лот. В возрасте 75 лет Авраам, кочуя, вступил в землю обетованную, получив обетование о большом числе своих потомков, о великом имении и благословении, которое получат в нем все народы на земле. Вследствие голода в той земле он отправился в Египет. Когда он разбогател стадами, то вернулся в Ханаан. Там Агарь (Хаджар) родила ему Исмаила, праотца арабов, на 86-м году его жизни. Затем Авраам тронулся на юг, к Герару. Там родился Исаак, праотец евреев, на 100-м году его жизни. Его вера была живой верой, которая выражалась делами; Бог вменил ему эту веру в праведность, и он был назван «другом Божьим». Еще и теперь он отмечается евреями, мусульманами и христианами отличительным именем «аль-халиль» («друг Божий»)».
Именно на его долю выпало пройти самое сложное испытание.
Ибрахиму в преклонном возрасте был дарован ребенок – долгожданный сын Исмаил (в библейской трактовке Измаил, в иудейской - Ишмаэль).
Через ангелов ему было велено принести в жертву единственного и горячо любимого сына.
Исмаил покорился воле отца и пошел за ним на смерть.
Они оба проявили покорность и приготовились исполнить повеление: Ибрахим положил сына лицом ниц, вознес нож … И тогда Всевышний сообщил, что Ибрахим прошел испытание, а Исмаил остался жив и невредим. Аллах повелел принести в жертву барашка. Это повеление отец с сыном выполнили с радостью. Ведь Всевышний не нуждается в подобных жертвах, потому что человеческая жизнь и есть божий дар, преподнесенный самим Творцом.
Всевышний установил как нужно поступить с барашком - разделить на три части, одну часть оставить в семье, вторую раздать бедным и неимущим, тем самым дать возможность человеку творить добро, а третью – родственникам, соседям, знакомым, тем самым поддерживать дружеские, родственные и добрососедские отношения.
Исмаил был рожден второй женой Ибрахима по имени Хаджар (в библейской трактовке Агарь).
Прошли еще годы. Вновь явились ангелы и принесли радостную весть для Ибрахима и его первой жены Сары: несмотря на почтенный возраст, Аллах дарует им сына Исхака, а внука их будут звать Йакуб.
Исхак в библейской трактовке Исаак.
Йакуб отождествляется с библейским Иаковом.
Валерия Порохова в комментарии к суре 2 «Аль-Бакара (Корова) аят 132 приводит: «Йакуб (библ. Иаков), сын Исхака и Ревекки. У Йакуба (Якуба) было 12 сыновей, от которых произошли 12 колен Исраила и большинство известных пророков, таких как Муса (Моисей), Дауд (Давид), Сулейман (Соломон), Иса (Иисус) и др.
От 12 сыновей Йакуба произошел в Египте тот народ, который затем стал сильным и могущественным и был выведен Моисеем из земли рабства в землю отцов, которая была им обещана Богом Авраама, Исхака и Йакуба. «Народ, взятый в удел» называется часто по имени праотца (комментарий к суре 2:60).
Двенадцать колен Исраилевых пошли от 12 сыновей Йакуба (библ. Иаков), который изменил свое имя на Исраиль (др.-евр. «солдат Бога»); в их числе были Йусуф (библ. Иосиф) и Леви. Муса и его брат Аарон (Харун в исламе) принадлежали к колену Левину. Каждый из 12 родов имел строго определенную территорию и свои источники воды. Недалеко от Хореба, вблизи горы Синай, лежит огромная графитная глыба красного цвета 12 футов в высоту и 50 футов в диаметре. Уже в XV в. Брейденбах описал 12 родников, бьющих из-под нее».
Самое горькое из того, что мы видим сегодня в мире это то, что потомки, рожденные от старшей жены Ибрагима (Авраама) Сары устроили геноцид потомкам, рожденным от второй жены Ибрагима – Хаджар (Агарь) в Палестине.
