Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая

Великий князь Димитрий Иоаннович стал именоваться Донским за победу на Куликовом поле. Летописные повести о Куликовской битве подробно повествуют об этой победе, предвозвестившей освобождение от ордынского ига. Ей посвящено несколько литературных произведений.

«Сказание о Мамаевом побоище» содержит самый подробный и сюжетно захватывающий рассказ. В этом литературном памятнике содержится ряд подробностей, не отмеченных в других источниках. Так, например, только в Сказании имеется рассказ о действиях засадного полка под предводительством серпуховского князя Владимира Андреевича Храброго и князя Дмитрия Боброка-Волынца, вступление в бой которых решило его исход. «Сказание о Мамаевом побоище» было необычайно популярно и сохранилось в большом числе списков, разделяющихся на 8 редакций, со многими вариантами. Оно не было забыто и неоднократно переиздавалось в Новое время.

Преподобный Сергий благословляет великого князя Димитрия перед сражением. Митрополит благословляет великого князя Дмитрия. Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая Цельнографированное издание. [Москва]. Начало 1830-х годов. 24 л. 22,0 x 17,0 см. Собрание Музея имени Андрея Рублева

Цельногравированное издание 1830-х годов из собрания Музея имени Андрея Рублева содержит текст "Похода Димитрия Донского на Мамая", иллюстрации к нему, располагающиеся в верхних частях листов, а также владельческие пометки 1846 и 1847 годов: "Милостивои Государь Григореи Тимофеичь Честь имею я вамъ засвидетельствовать свое нижайшее усердное почтение и поклон Извеснои вамъ Владимеръ Харламовъ Поляковъ. [подпись-росчерк] 1847 года Генваря 31 дня Село Лысково" (л. 17, сторона без гравюры).

Прощание великого князя Димитрия Иоанновича с княгиней Евдокией. Встреча русских полков в Коломне. Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая Цельнографированное издание. [Москва]. Начало 1830-х годов. 24 л. 22,0 x 17,0 см. Собрание Музея имени Андрея Рублева

Подобные книги, в которых текст и сопровождавшие его изображения были выполнены резцом и отпечатаны с гравировальных досок, пользовались большой популярностью в народной среде. В основе текста лубочной «Истории о походе великого князя Димитрия Донского на царя Мамая» лежит рассказ из так называемого Киевского Синопсиса — первой печатной книги по отечественной истории. Она была впервые увидела свет в типографии Киево-Печерской Лавры в 1674 г., и неоднократно переиздавалась. В 18 веке этот Синопсис пользовался огромной популярностью. Исследователи считают, что он оказал большое влияние на формирование русской исторической художественной литературы. К нему нередко обращались и составители народных книг, и издатели лубка.

Княгиня Евдокия раздает милостыню. Приход князя Димитрия Иоанновича на Дон. Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая Цельнографированное издание. [Москва]. Начало 1830-х годов. 24 л. 22,0 x 17,0 см. Собрание Музея имени Андрея Рублева

Двадцать четыре листа издания из собрания Музея имени Андрея Рублева содержат иллюстрации основных этапов события русской военной истории. В них, как и других произведениях, воспевающих победу в Куликовской битве,

отчетливо прослеживается тема божественного покровительства. Так, накануне боя князь Димитрий молится перед образом Христа на хоругви (знамени).

Великий князь Димитрий молится перед образом Христовым на хоругви. Князь Дмитрий Волынец проверяет приметы перед битвой. Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая Цельнографированное издание. [Москва]. Начало 1830-х годов. 24 л. 22,0 x 17,0 см. Собрание Музея имени Андрея Рублева

Среди других выразительных композиций: знаменитый поединок инока Пересвета с татарским воином Челубеем, вступление в битву засадного полка, увенчание русского воинства мученическими венцами и другие.

Посланники преподобного Сергия Радонежского вручают великому князю Димитрию благословенный хлеб. Поединок инока Пересвета с татарским воином Челубеем. Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая Цельнографированное издание. [Москва]. Начало 1830-х годов. 24 л. 22,0 x 17,0 см. Собрание Музея имени Андрея Рублева

Отдельный сюжет посвящен видению Фоме Коцыбееву (Холцыбееву), одному из участников сражения, святых князей Бориса и Глеба. Они совершили христианский подвиг послушания и смирения и добровольно приняли мученическую кончину от руки своего брата Святополка, а теперь, после смерти, помогают русским воинам в ратном подвиге защиты своей земли.

Видение Фомы Коцыбееву (Холцыбееву) святых князей Бориса и Глеба. Молитва великого князя Димитрия перед полками. Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая Цельнографированное издание. [Москва]. Начало 1830-х годов. 24 л. 22,0 x 17,0 см. Собрание Музея имени Андрея Рублева

Мученические венцы спускаются на русское воинство. Вступление в битву засадного полка. Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая Цельнографированное издание. [Москва]. Начало 1830-х годов. 24 л. 22,0 x 17,0 см. Собрание Музея имени Андрея Рублева

Бегство войска Мамая с поля боя. Воины находят раненого князя Димитрия под деревом. Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая Цельнографированное издание. [Москва]. Начало 1830-х годов. 24 л. 22,0 x 17,0 см. Собрание Музея имени Андрея Рублева

Условность, с которой в иллюстрациях переданы перспектива, движение многочисленных персонажей и их позы, преодолевается обилием деталей и живым чувством, которым наделены герои, будь то безымянные воины или княгиня Евдокия, раздающая милостыню. Рассчитанные на "разглядывание" изображения доносили до каждого читателя книги одно из важнейших событий отечественной и православной истории.

___

Спасибо за лайки и комментарии! Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые интересные рассказы о нашем музее и его экспонатах!