Постепенно, восточнее замка и первого города, в том месте, где ранее стояла прусская деревня Липник, стали селиться ремесленники, земледельцы и пивовары – переселенцы из других немецких земель, которые обслуживали аристократов Альтштадта и рыцарей крепости. Это поселение так быстро разрасталось (поглотив Липник), что уже 27 мая 1300 года комтур замка Бертольд фон Брюхавен выдал ему Кульмское городское право, была сформирована своя администрация и суд.
На карте современного города этот район уложился бы в пространстве: северная граница – изгиб улицы Шевченко у пруда и начало улицы Фрунзе, южная оконечность – сквер у монумента Морякам-балтийцам (пересечение Московского пр. и ул. Октябрьской), запад – улица Зарайская и сквер перед ней, восток – придомовая территория домов за ЗАГСом, почти до ул. Сергея Тюленина.
Изначально город хотели назвать Нойштадт – Новый город. Вероятно, именно в этот момент первый город и получил название Альтштадт – Старый город. Однако решено было использовать прусскую топонимику - так появилось имя Лёбенихт (нем. Loebenicht), что отсылает нас к прусскому названию ручья Лёбе, который шёл в сторону замка. Именно по этому ручью, который через несколько веков уложат в трубу под землёй, и проходила граница между городами Альтштадт и Лёбенихт.
На гербе Лёбенихта была изображена золотая корона Отакара II на синем фоне, а сверху и снизу от неё – молетты (шестиконечные звёзды), которые часто используются в английской геральдике и являются бризурами (знак меньшинства) для герба третьего по старшинству сына. Применительно к городской геральдике бризуры - знак соотношения городов и территорий. По всей видимости, в данном случае молетты указывают на то, что Лёбенихт «младший» по отношению к замку и Альтштадту. Со временем герб дополнили щитодержателями в виде ангелов.
По своей градостроительной схеме компактный Лёбенихт сильно отличался от Альтштадта, ввиду того что находился на склоне замкового холма. Поэтому здесь скорее была не решётка улиц, а «паутина». Собственная оборонительная система тоже оказалась в разы проще – Лёбенихт защищала стена без башен и всего с одними воротами, которая шла только вдоль восточного рубежа, т.к. с запада уже имелась мощная стена Альтштадта.
Главной улицей служила короткая Лёбенихтише Ланггассе (ныне не существует). На ней построили Лёбенихтскую ратушу (нем. Rathaus Löbenicht). Это было многострадальное здание – дважды сгорало дотла и строилось заново (в 1764, 1876 годах). После образования единого города в 1724 году, ратуша использовалась в различных целях. Сначала как место встреч лёбенихтских пивоваров и городской гвардии. Затем она стала книжным центром – в её помещениях размещалась книжная лавка Филиппа Кристофа Кантера (который несколько месяцев сдавал в аренду мансардное помещение Иммануилу Канту) и крупное книжное и газетное издательство Хартунга.
В 1333 году был заложен камень в основание лютеранской кирхи Лёбенихта. Освящение храма состоялось 5 мая 1354 года. Кирха, выдержанная в готическом стиле, получила название «Святая Барбара на горе» (нем. St. Barbara auf dem Berge), а уже в лютеранском государстве - просто Лёбенихтская кирха (нем. Löbenichtsche Kirche).
Как следует из «Хроники земли Прусской» Петра из Дусбурга, Святая Барбара (в православии – Варвара) – вторая покровительница Тевтонского ордена в женском образе (первая - Дева Мария, третья – Катарина). Речь идёт о Барбаре Илиопольской - христианской великомученице. Считается, что родилась Барбара в III веке в Илиополе Финикийском. Была такой божественной красоты, что отец запер её в башне, чтобы никто не смог обесчестить. Изучая мир из окон темницы, пришла к мысли о существовании Единого Создателя. В один из тех дней, когда отец выпускал на свободу, Барбара приняла крещение от христианина. Прознав об этом, отец потребовал отречения от веры. Но, даже под пытками, Барбара этого не сделала. Тогда Диоскур лично обезглавил дочь. Позже он был сожжён молнией, а Барбару возвели в лик святых как защитницу от внезапной и насильственной смерти. Подавляя первое прусское восстание, в 1242 году рыцари захватили Сартовице, где нашли мощи (череп) Святой Барбары. С этих пор она являлась покровительницей тевтонцев.
Кирха сгорит в большой пожаре в 1764 году, а на её фундаменте построят новый красивый храм, о котором мы еще будем говорить, поэтому пока просто зафиксируем его место расположения на современной карте: сегодня ориентиром может служить западное крыло универсама «Московский» (Московский пр-т, 83).
На землях Ордена монастыри, являвшиеся неотъемлемой частью духовной жизни эпохи Средневековья, не поощрялись, хотя бы по той причине, что рыцарская структура сама являлось духовным объединением. Единственное исключение было сделано магистром Генрихом Дуземером фон Арфбергом, который в 1348 году позволил основать в Кёнигсберге женский монастырь для нескольких монашек, а Магистр Винрих фон Книпроде, после битвы при Рудау, назовёт его Женским бенедиктинским монастырём в часть Святой Марии.
Монастырский комплекс построили в Лёбенихте, в том месте, где сегодня стоит мемориал Морякам-балтийцам. Почему же именно этим монахиням разрешили обосноваться в городе и долгое время быть единственными, сосуществующими с рыцарями? Всё объясняется просто: в 1348 году, когда в Кёнигсберг из Европы пришла «чёрная смерть» (вторая в истории пандемия чумы), монашки, жертвуя собой, оказывали помощь заражённым (правда, тогда их приют больше напоминал хоспис, т.к. летальность была почти 100-процентной). Проводить последний дни и часы с тяжелобольными – этим и дальше занимались монахини монастыря, поэтому уже во времена герцогства монастырь будет преобразован в госпиталь. Эта часть его истории нас ждёт впереди, а пока скажу, что перед монастырём сформировалась красивая площадь, получившая название Мюнхенхофплац. В корне названия немецкое слово «mönch» - «монах».
Кстати, во времена Тевтонского ордена женский монастырь был одним из крупных землевладельцев, т.к. ему регулярно выделялись земли за пределами города для религиозной опеки деревенских прихожан и обеспечения себя продуктами питания. В процессе дальнейшего повествования мы ещё коснёмся этой темы, а пока могу сказать, что первой собственностью Женского бенедиктинского монастыря в честь Святой Марии стало поселение Лихтенхаген (нем. Lichtenhagen, основано в 1304 году, совр. Яблоневка) с мельницей, которое было передано монахиням по распоряжению Магистра Дуземера фон Арфберга в 1349 году. Через год замландским епископом Якобусом здесь уже была освящена кирха, сложенная из валунов и кирпича с готической кладкой. Культовое строение имело мощную башню, верхняя часть которой выполнена из дерева. Храм отличался богатым внутренним убранством: роспись потолков, красивые резные алтарь и кафедра, дорогой орган.
После событий Второй мировой войны церковь лишилась кровли и фахверковой части башни. В советское время ризницу и притвор разобрали на строительные материалы, строение покрыли простой шиферной крышей и использовали в хозяйственных целях. После развала СССР бывший культовый объект оказался заброшен и начал стремительно разрушаться. Ситуацию не спасло и внимание журналистов, обративших внимание на средневековые фрески, которые стали прослеживаться под штукатуркой внутри храма. Сегодня, один из исторических объектов, напоминающий о женском монастыре Кёнигсберга, находится в руинированном состоянии в посёлке Яблоневка (Гурьевский муниципальный округ).
В 1441 году открылась приходская школа Лёбенихта, которая после крушения Тевтонского ордена стала латинской. Как и весь Лёбенихт горела, после чего была перестроена. Уже в XIX веке, в ходе школьной реформы, сменила статус и стала Лёбенихтской реальной гимназией.
Перед Первой мировой войной для нужд учеников построили новые корпуса у набережной Прегеля и с выходом на Мюнхенхофплац.
Любопытный факт из истории гимназии: в предвоенном Кёнигсберге внутри этого учебного заведения проводила богослужения небольшая русская православная община. Красивые корпусы гимназии до наших дней не сохранились.
Во второй половине XIV века в подчинение Лёбенихта перешли две крошечные соседние слободы, а в начале XVI века, по распоряжению предпоследнего Магистра Фридриха Саксонского, они официально стали частью города. В 1370 году муниципалитету Лёбенихта была передана сельская община Ангер (нем. Anger), которая располагалась восточнее за оборонительной стеной и связывалась с Лёбенихтом через Журавлиные ворота. В современных реалиях это придомовая территория между улицами Зарайской и Сергея Тюленина, по центру которой сегодня стоит детский сад №31. Но, в те далёкие времена здесь были сады и пастбища для выгула скота. Позже на этом небольшом участке появилось пять улиц. Любопытно, что даже в тот период, когда район уже был плотно застроен, местные жители сохранили участок с огородом, который назывался Кольхазенвинкль – Капустно-заячий уголок («kohl» - «капуста», «hase» - «заяц», а «winkel» - «угол»), позже на этом месте образовался Лёбенихтский штадтхоф – капустный оазис каменного города заняли товарные склады.
В 1399 году в зависимость от муниципалитета Лёбенихта попала и община Штеген (нем. Stegen), расположенная южнее города, вытянувшаяся вдоль берега Прегели и имевшая небольшой, но хорошо оборудованный причал. По этой причине здесь была обустроена квадратная рыночная площадь Лёбенихта или так называемый Новый Рынок (сегодня эту территорию занимает дом №60-62 по Московскому проспекту, бывшая Калининградская художественная галерея).
Главная достопримечательность рынка - большие и крайне тяжелые весы (весом более тонны), взвешивание товара на которых, перед началом продаж, было обязательным. За это взималась плата, что можно было считать платой за аренду места.
В Штегене же, недалеко от рынка, работала известная в Кёнигсберге лесопильная мануфактура, продукция которой помогала в строительстве объектов новым районам Кёнигсберга. Во время экономического кризиса после Первой мировой войны, лесопилку перепрофилировали под производство деревянной тары.
Продолжение следует...
© Дмитрий Галлис
(Проект «Познавая Пруссию»).
Материал представлен в сокращённом и ознакомительном формате. Полную историю Кёнигсберга вы можете прочесть в моей книге «Прусская Атлантида: Кёнигсберг», которая доступна к покупке в формате pdf.
- Эл.почта для заказа: dm.owlstuduo@gmail.com
- Сайт проекта: knowprussia.tilda.ws
Все права защищены.
Материал из пабликов «Познавая Пруссию» не может быть воспроизведен или использован в какой-либо форме, включая электронную, фотокопирование, магнитную запись или иные способы хранения и воспроизведения информации.
P.S.: Подборка статей «Становление Кёнигсберга»:
Становление Кёнигсберга (ч.1). Города: Альтштадт – Старый город под защитой замка.
Становление Кёнигсберга (ч.2). Города: Лёбенихт – город пивоваров и монахинь.
Становление Кёнигсберга (ч.3). Города: Кнайпхоф – город богатых торговцев и первые мосты.
Становление Кёнигсберга (ч.4). Города: Кнайпхоф – город духовенства, плавучие рынки и… вновь мосты.
Становление Кёнигсберга (ч.5). Районы: Штайндамм.
Становление Кёнигсберга (ч.6). Районы: Закхайм и Нойе Зорге.
Становление Кёнигсберга (ч.7). Районы: Кальтхоф, Девау, Лиеп и Танненвальде, Зидлунг.
Становление Кёнигсберга (ч.8). Районы: Кведнау.
Становление Кёнигсберга (ч.9). Районы: Россгартен и Марауненхоф.
Становление Кёнигсберга (ч.10). Районы: Трагхайм.
Становление Кёнигсберга (ч.11). Районы: Хуфен, Нойроссгартен.
Становление Кёнигсберга (ч.12). Районы: Лаак.
Становление Кёнигсберга (ч.13). Районы: Ратсхоф и Юдиттен.
Становление Кёнигсберга (ч.14). Районы: Лавскен, Гросс Гольштейн и Метгетен.
Становление Кёнигсберга (ч.15). Районы: Форштадт.
Становление Кёнигсберга (ч.16). Районы: Нассер Гартен и Хаффштром.
Становление Кёнигсберга (ч.17). Районы: Хаберберг.
Становление Кёнигсберга (ч.18). Районы: Понарт, Зелигенфельд, Авайден.
Становление Кёнигсберга (ч.19). Районы: Розенау, Мюленхоф и Иерусалим.